Bắc Chu Quật Khởi: Dương Kiên Ngươi Mơ Tưởng Soán Trẫm Ngôi Vị Hoàng Đế

“Hòn đá nhỏ, nghe nói năm Nguyên Thành kiến hảo, ngươi dưới chân núi quê quán cách khá xa không?”
“Không xa, liền ở phía nam hai ba mươi chỗ.”
Năm Nguyên Thành làm xong mấy tháng sau.
Được đến tin tức đại lượng Đột Quyết thương nhân, dân chăn nuôi sôi nổi nam hạ tiến hành mậu dịch.

Trải qua này nói từ nam chí bắc dòng người nối liền không dứt, so trước kia nhiều mấy lần không ngừng.
Thạch đồng gia “Có gian khách điếm” mỗi ngày chật ních, sinh ý hảo đến không được.

“Lão đầu đao, ngươi nói triều đình cho phép người Đột Quyết tự do ra vào trường thành trong ngoài, sẽ không mang đến cái gì mối họa đi?”
“Hiện giờ hai nước hòa thân, lẫn nhau giao hảo, có thể có gì mối họa!”

“Bệ hạ nhìn xa trông rộng, nếu dám làm như thế, sẽ không sợ người Đột Quyết chơi cái gì tâm nhãn……”

“Chính là, các ngươi không nghe thống lĩnh nói qua Trương gia khẩu đại cảnh môn cùng Tây Bắc cư duyên thành sao, một nửa đều là người Đột Quyết, mấy năm gì nhiễu loạn cũng chưa ra quá!”

“Đối đầu, nói nữa, liền tính con mẹ nó tưởng làm sự tình, kia cũng phải hỏi hỏi ta trong tay thiên nguyên Mạch đao có đáp ứng hay không……”
“Không sai, đến lúc đó lão tử liều ch.ết cũng muốn giết hắn 180 cái, xem có thể hay không hỗn đem kim sắc thiên nguyên đao chơi chơi!”



“Tỉnh tỉnh đi, gầy cẩu, liền ngươi? Nếu không phải Binh Bộ thống nhất phát, ngươi liền màu bạc đều hỗn không thượng.”
“Thảo, ta đi ngươi đại gia!”
“Ha ha……”
……
Một đám đại đầu binh ô ngôn uế ngữ, khoác lác đánh thí.

Tuy điều kiện gian khổ, lại cũng quá đến hoan thanh tiếu ngữ.
“Triều đình lần này danh tác a, ba tòa biên thành tựa như đinh ở Đột Quyết trán tam căn Định Hồn Châm!”
“Có thể a, gầy cẩu, lời này có điểm trình độ, đại gia yêm đỉnh ngươi.”

“Lăn cầu, ta đỉnh ngươi cái phổi, miệng chó không khạc được ngà voi!”
“Tam thành liền thành một đường, đồ vật hô ứng, khuỷu sông khu vực an rồi……”

“Lời nói cũng không thể nói như vậy, thống lĩnh giảng bài khi liền nói quá, quên chiến tất nguy, cho dù là thời kỳ hòa bình, cũng không thể có chút lơi lỏng!”
Thạch đồng nghiêng dựa tường đá, nghe thú binh nhóm cao đàm khoát luận, chính mình cũng từ giữa học được không ít đồ vật. TruyenLau.com

Trước khi đi, lão dao nhỏ đem đánh bài vị trí nhường cho những người khác, phủ thêm áo ngắn tùy hòn đá nhỏ ra thạch ốc.
Thạch đồng từ trong lòng ngực móc ra một cái tiểu bình sứ, bên trong chính là rượu xái rượu.
“Sáng mai giờ Mẹo, tùy ta cùng nhau luyện đao……”

Lão dao nhỏ tiếp nhận bình sứ, nói xong liền vội vàng đi hướng một bên.
Thạch đồng cười đáp ứng, biết hắn đây là trốn tránh uống rượu đi.
Không phải lão đầu đao keo kiệt, thật sự là người nhiều rượu thiếu, phân bất quá tới, cho nên mỗi lần đều là trốn đi uống. Nguồn copy từ TruyenLau.com

Đại gia cũng không phải không biết, nhưng đều làm bộ không nhìn thấy, rốt cuộc đây là hòn đá nhỏ hiếu kính lão dao nhỏ.
Quá xong năm.
Hắn liền hoàn thành thú biên nhiệm vụ, có thể phản hương.
TruyenLau
Nguyên bản hai năm trước hắn liền có thể đi, chẳng qua ở chống đỡ Đột Quyết xâm nhập phía nam trong chiến tranh lập hạ chiến công, thăng vì đội chính, có thể ở lâu hai năm.

Thú biên quân sĩ, trừ bỏ không cần giao nộp thuế má, một năm trở lên, mỗi năm còn có mười hai thất lụa bố, mười thạch ngô quân lương.
Đối với bình thường gia đình tới nói, kia chính là một bút không nhỏ thu vào.

Hòn đá nhỏ mấy năm trước liền bắt đầu đi theo lão dao nhỏ luyện đao, học chút võ kỹ năng.
Lập tức liền phải rời đi hoài sóc trấn, về sau sợ là lại khó gặp nhau, lão dao nhỏ cũng là nghĩ có thể nhiều giáo một chút là một chút.
Rốt cuộc.

Ngần ấy năm tới, gia hai rất là hợp ý, lẫn nhau thành lập thâm hậu cảm tình.
Đối với thạch đồng tới nói, trong nhà khách điếm sinh ý thịnh vượng, hắn cha mẹ khẳng định sẽ làm hắn tiếp tục đến huyện học đọc sách.
……
Thượng thiện điện.

“Bệ hạ, đây là Việt Vương tấu chương, mặt khác, còn có Thiên Nhãn nhận được tuyết vực cao nguyên thanh điểu truyền thư.
Vũ Văn diễn đang cùng anh vũ hoa hoa nói đùa, Mặc Ngôn trình lên tấu chương cùng với dịch tốt mật tin.
Tháng giêng khi.

Tôn thần y đi cùng Việt Vương Vũ Văn thịnh cùng đi trước la chút lòng chảo.
Tới nơi đó sau, hắn liền chân chính cảm nhận được vì cái gì Vũ Văn diễn nói đó là ly thiên gần nhất địa phương.
Trời xanh mây trắng hạ.

Chót vót từng tòa hùng vĩ tráng lệ tuyết sơn, đỉnh núi mây mù lượn lờ.
Xanh lam ao hồ, sóng nước lóng lánh, bên hồ cỏ xanh nhân nhân, dê bò thành đàn.
Tuyết sơn, trời xanh tương tiếp, hồ quang ảnh ngược, hồn nhiên thiên thành, bày ra một bức thiên nhiên tráng lệ bức hoạ cuộn tròn.
Hoảng hốt gian.

Hắn tựa hồ rõ ràng cảm nhận được Thiên Đạo tồn tại.
Việt Vương đầu tiên triệu tập rơi rụng tuyết vực cao nguyên mấy trăm đạo nhân, tuyên bố tiểu hoàng đế chiếu lệnh.
Tôn Tư Mạc ngay sau đó đem “Phàm nhân nói” thông báo thiên hạ.
Từ nay về sau.

Này đó đạo nhân hành sự, có càng thêm minh xác đạo nghĩa chỉ dẫn.
Thi pháp giảng đạo, phát huy mạnh đạo pháp, cứu khổ cứu nạn, ban ơn cho thiên hạ, tinh lọc tâm linh, phổ độ chúng sinh……
Tháng 5 khi.
Vũ hóa tiên cung lạc thành.
Tây Sơn vách đá thật lớn Tam Thanh tượng đá cũng hoàn mỹ làm xong.

La chút lòng chảo hồng sơn phía trên.
Đình đài hành lang tạ, cung điện lầu các, bạch tường ngói đen, mái cong kiều giác, cổ vận mọc lan tràn.
Vũ Văn diễn tự tay viết viết lối viết thảo “Vũ hóa tiên cung” bốn chữ, đầu bút lông linh động, rồng bay phượng múa, tiên khí phiêu phiêu.

Dưới cây cổ thụ.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Bên cạnh cái ao.
Khe núi bên.
Mấy chục cái lớn nhỏ ngôi cao, đá xanh phô liền, nhưng luyện võ, nhưng đả tọa.
Một đám tuyết vực cao nguyên đặc có hắc cổ hạc bước chậm ở giữa, cấp tiên cung bằng thêm vài phần tiên khí.
Tường hòa lại duy mĩ.

Tuyết trắng thân mình, cùng nó đen bóng cổ cùng cánh, lông đuôi hình thành tiên minh đối lập.
Giống như là hắc bạch giao nhau, hoàn mỹ dung hợp Thái Cực đồ.
Tiên cung tối cao chỗ.

Là một tòa toàn thân đồng thau đúc kim loại Thần Điện, cửa điện phía trên rõ ràng là một cái đại đại “Tiên” tự.
Phía bên phải thư có: Từ từ cầu tiên lộ
Bên trái tắc vì: Ít ỏi thế gian người
Môn đầu phía trên, là đạo vận mười phần “Phàm nhân nói” ba chữ.

Vũ Văn diễn vì làm “Phàm nhân nói” ở tuyết vực cao nguyên mọc rễ nảy mầm, cũng là bỏ vốn gốc.
Bất quá, đúc kim loại đồng thau Thần Điện sở dụng chi đồng, đều là không phù hợp đúc “Thiên nguyên thông bảo” tiêu chuẩn thứ phẩm đồng.
Theo gác chuông đại chung gõ động.
Đang!
Đang!

Đang!
……
Chín đạo tiếng chuông, phảng phất đến từ vòm trời, ở la chút lòng chảo tiếng vọng.
Giống như tuyên cổ nói âm, truyền vào mỗi người trong óc, gột rửa mọi người tâm linh.

Nhã long, tô bì, tượng hùng tam bộ, cùng với mặt khác tiểu bộ lạc một ít quý tộc nhân viên tề tụ tại đây.
Chứng kiến “Phàm nhân nói” lâm thế!
Còn có bọn họ trị hạ đông đảo nông nô, tất cả đều tới rồi nghe nói âm.
Đây đều là kia mấy trăm đạo nhân công lao.

Mấy năm gần đây, vì tuyết vực cao nguyên thương sinh mở ra đại đạo chi môn.
To lớn trường hợp, cực có thần bí sắc thái Đạo gia văn hóa, trang trọng túc mục nói âm.
Cho bọn hắn mang đến xưa nay chưa từng có chấn động.
Kính thiên sợ địa.

Nhân tính cho phép, huống chi huyền diệu khó giải thích “Tiên”.
Tam Thanh cự giống hạ.
Tôn Tư Mạc làm “Phàm nhân nói” đệ nhất nhậm thiên sư, vũ hóa tiên cung đệ nhất vị nói chủ, cấp thần tượng cử hành thần thánh khai quang nghi thức.

Thần tượng cao 30 trượng ( ước trăm mét ), cùng Tây Sơn trọn vẹn một khối.
Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, thượng thanh Linh Bảo Thiên Tôn, Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn, làm Đạo giáo tối cao thần, có siêu phàm địa vị.

Tam Thanh dáng vẻ tiên phong đạo cốt, gương mặt hiền từ, siêu phàm xuất trần, chân đạp tường vân, dường như thẳng đến vũ hóa tiên cung mà đến.
Nhìn lên thần tượng, đạo vận tràn ngập, làm nhân tâm sinh cúng bái.
Vây xem mọi người thành kính quỳ xuống đất kính bái, trong miệng nhắc mãi cái gì.

Cùng ngày ban đêm.
Vũ hóa tiên cung, cùng với Tây Sơn trên không pháo hoa nở rộ, bị nhìn đến mọi người coi là tiên nhân hiển thánh, quỳ bái.
Hôm sau.
Tôn Tư Mạc tổng số trăm đạo nhân ở vũ hóa tiên cung vì thành kính nói chúng cử hành quy y nghi thức, thụ đạo lục.

Quy y tức là quy y nói, quy y kinh, quy y sư, lại xưng “Quy y tam bảo”.
Kinh vân:
Quy y đạo bảo, vĩnh thoát luân hồi!
Quy y kinh bảo, đến nghe tử hình!
Quy y sư bảo, không rơi tà thấy!
Quy y sau, trở thành chính thức nói đồ, ở đạo môn lưu lại danh hào.
Không có tiếp thu quy y tin chúng còn lại là bình thường nói chúng.

Giống nhau có thể thì thầm kinh, bái Tam Thanh, cầu tiên vấn đạo.
Quy y chỉ là ý nghĩa bái nhập đạo môn, cũng không sẽ thay đổi lập tức bất luận cái gì sinh hoạt thói quen.
Đến nỗi đạo môn năm giới, tức là:
Không sát sinh, không trộm trộm, không tà ɖâʍ, không vọng ngữ, không uống rượu!

Quy y sau hay không chịu năm giới không phải cưỡng chế tính, nhưng bằng tự nguyện,
Có thể một giới không cầm, cũng có thể lựa chọn tính cầm một hai giới.
Nói cách khác, liền tính quy y tam bảo, giống nhau có thể cưới vợ sinh con, giống nhau có thể uống rượu ăn thịt.
“Phàm nhân nói” vân:

Mỗi người có thể tin nói, chúng sinh nhưng tu tiên!
Đả tọa niệm kinh, thắp hương bái thần, liền nhưng tiêu trừ nhân quả, tích góp công đức.

Liền tính không thể chứng đạo thành tiên, cũng có thể bằng kiếp này công đức, sau khi ch.ết ở lục đạo luân hồi tiến nhân gian nói, đầu thai chuyển thế, tái thế làm người.
Lục đạo luân hồi có “Tam thiện”, “Tam ác”.
Tam thiện nói tức là:
Thiên thần nói, nhân gian nói, Tu La đạo.

Tam ác đạo còn lại là:
Địa ngục nói, quỷ đói nói, súc sinh nói.
Xét thấy này.
“Phàm nhân nói” nói chúng cơ hồ đều sẽ quy y tam bảo, trở thành chính thức nói đồ.
Hy vọng sau khi ch.ết có thể vào tam thiện nói.
Tín ngưỡng thứ này thực thần kỳ.

Đây cũng là Vũ Văn diễn cực lực ở cao nguyên thúc đẩy nguyên nhân.
Từ đây.
Phàm nhân nói bắt đầu ở tuyết vực cao nguyên nở rộ Hoa Hạ văn minh đại đạo ánh sáng.
……