Đến Từ Tận Thế

Uất Trì suy nghĩ về sau nói: "Đầu tiên ngươi có một cái hiểu lầm, Đại Vô Thường không nhất định là sống thời gian càng lâu, kết xuống duyên thì càng nhiều. Bởi vì Đại Vô Thường là cao ngạo mà thần thánh tồn tại, có tư cách cùng hắn kết duyên đối tượng nguyên bản liền không nhiều.

"Cái này liền cùng thế tục xã hội thượng vị giả đồng dạng. Địa vị càng là cao thượng, quyền hành càng là to lớn, thì càng khó mà kết giao đến bằng hữu chân chính, quyền lực sẽ giống như là vòng xoáy vặn vẹo người chung quanh tình cảm. Dưới loại trạng thái này dù cho kết duyên, kết xuống cũng dễ dàng là nông cạn mà yếu ớt duyên, khó mà trở thành Đại Vô Thường neo định bản thân lực lượng.

"Không bằng nói, theo thời gian chuyển dời, Đại Vô Thường duyên là càng ngày càng ít. Chính là bởi vì tuổi thọ dài dằng dặc, người chung quanh không cách nào đuổi theo chính mình, cho nên Đại Vô Thường đang trưởng thành thời kì kết xuống thâm hậu duyên phận cũng sẽ từng bước một biến mất. Trần duyên tận tuyệt về sau, Đại Vô Thường liền sẽ trở thành người cô đơn."

Chúc lão tiên sinh không cùng ta nói qua chuyện này. . . Bất quá cũng thế, mặc dù Chúc gia tổ tiên đi ra Đại Vô Thường, nhưng là Chúc Nhất sống qua thời gian cũng không dài dằng dặc, tại trở thành Đại Vô Thường về sau cũng không lâu lắm liền cùng cái khác Lưỡng Nghi truyền nhân cùng một chỗ hướng núi Lưỡng Nghi khởi xướng khiêu chiến, sau đó bại trận bỏ mình.

Ta ngược lại hỏi: "Như vậy. . . Thần cưới nghi thức đâu? Ta nghe nói thần cưới có thể để Đại Vô Thường cùng phối ngẫu ký kết duyên phận, cùng hưởng đến đối phương vốn có duyên. . . Cái cách làm này cũng không được sao?"

"Tại thần cưới trong nghi thức bị hiến cho thần minh phía kia, cùng hắn nói là thần minh phối ngẫu, không bằng nói là hiến cho thần minh tế sống phẩm, giữa song phương thường thường có to lớn ngăn cách. Đương nhiên, ngươi tình huống khả năng không giống lắm." Uất Trì tò mò nhìn ta một cái, "Ngươi là muốn cùng Chúc gia Chúc Thập kết hôn sao? Nếu như ngươi là đem hắn coi là cùng chính mình ngang nhau đối tượng, như vậy thần cưới nghi thức liền có rất nhiều tác dụng. Mà cái khác Đại Vô Thường cũng không thấy có cùng ngươi giống nhau tâm tính."

"Nói cách khác, Đại Vô Thường cuối cùng sẽ lâm vào vô duyên nhưng kết hoàn cảnh sao?" Ta cảm giác thuyết pháp này không đáng tin cậy, "Nhưng Đại Vô Thường không phải còn có cùng tín đồ tương liên cường lực duyên phận sao? Dù cho tín đồ cung cấp neo nhất định có một chút không đáng tin, Đại Vô Thường cũng dù sao cũng nên có như vậy mấy đầu đáng tin duyên a? Tỉ như nói dòng dõi cái gì.

"Mà lại, trong lịch sử Đại Vô Thường hẳn là cũng không phải hoàn toàn dựa vào duyên lực lượng đến neo định chính mình. Quan hệ đến chính mình neo định trạng thái, ta nghĩ bọn hắn khẳng định có thể tìm được càng nhiều thủ đoạn đem chính mình neo định ở chỗ này thế giới. Luôn không khả năng trong lịch sử nhiều như vậy Đại Vô Thường đều là bởi vì vô duyên nhưng kết mà thất lạc a?"

Uất Trì hí hư nói: "Ngươi nói đúng, thế nhưng là, bởi vì cái gọi là "Ngàn phòng vạn phòng, cướp nhà khó phòng" . Đại Vô Thường neo định chính mình thủ đoạn lại nhiều, cũng không phòng được Đại Vô Thường chính mình chủ động tiến vào thất lạc trạng thái a."

Hắn câu nói này để ta sửng sốt: "Ngươi nói cái gì?"
Chủ động tiến vào thất lạc trạng thái. . . Đại Vô Thường sẽ làm như vậy? Mà lại nghe hắn ngữ khí, còn không phải một cái hai cái Đại Vô Thường làm như vậy. . . Mà là có rất nhiều Đại Vô Thường làm như vậy rồi?

Ta không khỏi lần nữa nhìn về phía phương xa đen nghịt Tallinn.
"Không biết ngươi là có hay không nghe nói qua "Ghét ly tâm" cái khái niệm này?" Uất Trì hỏi.
Ta gật đầu, đồng thời tỉnh ngộ.

Uất Trì nói ra chính là cái Phật giáo thuật ngữ, ghét ly tâm, chính là đối với thế tục sinh ra chán ghét mà vứt bỏ coi thường chi tâm. Phật giáo giảng cứu xuất thế, yêu cầu tín đồ bỏ qua đối với hồng trần thế gian vật chất dục vọng, mà ghét ly tâm thì bị coi là cầu đạo giai đoạn thứ nhất.

Vì kích thích tín đồ ghét ly tâm, có phật kinh sẽ thử nghiệm hướng tín đồ miêu tả thế tục vật chất xấu xí. Nếu như tín đồ trong lòng đối với sắc đẹp có tham luyến, liền muốn nói cho bọn hắn hồng phấn khô lâu đạo lý. Mà có thì không phải vậy lấy văn tự, mà là mưu đồ họa hình thức hướng tín đồ công bố nhục thân xấu xí, để bọn hắn nhìn thấy người thân thể ở sau khi ch.ết hư thối hóa thành bạch cốt khủng bố quá trình, đại danh đỉnh đỉnh 《 Cửu Tướng đồ 》 chính là như thế. Tín đồ tại sau khi xem xong liền sẽ không khỏi đối với chính mình nhục thân sinh ra ghét ly tâm, hướng tới tâm linh cảnh giới.

Có ghét ly tâm, mới có thể sinh ra ly tâm, mà có rời khỏi tâm, mới có thể sinh ra Bồ Đề Tâm. Đây là cái tiến lên dần dần tu hành cầu đạo quá trình.
Mà thông qua cái nhắc nhở này, ta có lẽ cũng rõ ràng Đại Vô Thường chủ động tiến vào thất lạc trạng thái là loại nào ý tứ.
TruyenLau.com
Đại Vô Thường là ở nơi này thế đỉnh điểm siêu cấp tồn tại, có thể dùng không nhìn thấy cuối cùng tuổi thọ. Bạo lực, quyền lực, tài phú, thanh danh. . . Tuyệt đại đa số phàm nhân tha thiết ước mơ sự vật, đối với Đại Vô Thường đến nói đều là dễ như trở bàn tay.

Trong truyền thuyết Thích Già Ma Ni Phật tại xuất gia trước, là cổ Ấn Độ sát đế lợi dòng giống vương tử, hắn tại nhân chứng sinh lão bệnh tử về sau liền đối với trần thế sinh ra ghét ly tâm, có xuất gia xúc động. Mà cũng có một loại thuyết pháp cho rằng, Thích Già Ma Ni sở dĩ có thể không có chút nào lưu luyến bỏ qua địa vị cùng quyền lực, là bởi vì hắn hưởng hết vinh hoa phú quý, sớm đã đối với vật chất dục vọng không có chấp niệm.

Tại dục vọng phản phản phục phục được đến thỏa mãn về sau, Đại Vô Thường tự nhiên mà vậy liền sẽ đối ngoại bộ thế giới sinh sôi chán ghét cảm xúc. Có thể cùng chính mình ngang vai ngang vế đối tượng không có mấy cái, có thể hưởng thụ sự vật cũng trên cơ bản đều hưởng thụ, thế giới giống như là một cái bị chính mình trải nghiệm đến không sai biệt lắm game offline, là thời điểm hẳn là từ đó tốt nghiệp. Mặc dù khả năng còn có số rất ít chính mình không có làm được sự tình, nhưng là ngoại bộ thế giới đối với chính mình lực hấp dẫn không hề nghi ngờ là tại kịch liệt giảm xuống.

Liền cầm thần chiếu đến nêu ví dụ, mặc dù hắn còn đang theo đuổi đẩy ra đạo thứ ba cửa, nhưng cái kia càng nhiều hơn chính là chính hắn cùng chính mình so tài quá trình. Ngoại bộ thế giới đối với hắn trợ giúp đã cực kỳ bé nhỏ, duyên phận cũng vô pháp để hắn mạnh lên. Bởi vậy hắn không quan tâm siêu phàm chủ nghĩa cùng trị thế chủ nghĩa như thế nào, cũng khuyết thiếu đồng bạn ý thức, cùng chính mình tham dự cùng một trận chiến trận các Liệp Ma nhân ch.ết đi bao nhiêu hắn đều không để vào mắt. Hắn hơn phân nửa đã đối ngoại bộ thế giới sinh ra ghét ly tâm, nảy mầm ra thất lạc hóa khuynh hướng.

"Đại Vô Thường bằng vào tư tưởng liền có thể cải biến người quanh mình sự vật, bởi vậy một khi Đại Vô Thường chính mình sinh ra ghét ly tâm, vô luận chính mình đã từng vì phòng ngừa thất lạc hóa mà thiết hạ qua bao nhiêu thủ đoạn, đều khó mà ngăn cản cái này tiến trình." Uất Trì nói, "Huống hồ, có Đại Vô Thường khả năng cũng không có nghĩ qua muốn ngăn cản. Đọc truyện tại TruyenLau.com

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});"Tại khác biệt giá trị quan xuống, đối với cùng một sự vật sẽ có khác biệt giải đọc. Ở thế tục xã hội, ghét ly tâm có thể sẽ bị tâm lý học giải đọc vì bi quan chán đời tâm lý, là một loại mặt trái cùng trốn tránh cảm xúc; từ thần bí học góc độ xuất phát, ghét ly tâm thì là giác ngộ thành Phật bắt đầu, là chính diện cùng thanh tỉnh tâm cảnh.

"Mà tại rất nhiều Đại Vô Thường tín đồ xem ra, Đại Vô Thường thất lạc hóa cũng chưa chắc chính là chuyện xấu. Tại cổ đại, Đại Vô Thường cũng được xưng hô vì "Nhân thần" mà trở thành thất lạc Đại Vô Thường quá trình, thì bị coi là theo nhân cách thần đến tự nhiên thần thăng hoa, là một loại thần thánh tiến hóa, hoặc là nói là thần cách hóa. Đại Vô Thường biến mất cũng bị bọn hắn tin tưởng là tiến vào trong cõi u minh thứ nguyên, là theo "Nhân thần" vũ hóa trở thành chân chính "Tiên thần" ."

Nói đến phần sau, hắn thanh âm tựa hồ có chút châm chọc.

Lục Thiền trước kia nhấn mạnh "Tín đồ quần thể cung cấp duyên phận neo nhất định có vấn đề" có lẽ liền có yếu tố này đi. Làm cung cấp duyên phận neo định Đại Vô Thường tín đồ quần thể, thế mà lại kỳ vọng Đại Vô Thường mất đi neo định.
TruyenLau.com
Quẻ thiên sư nói qua chính mình là từ viễn cổ thời đại tiếp tục duy trì đến nay Đại Vô Thường, hắn khẳng định chứng kiến qua rất nhiều Đại Vô Thường thất lạc cùng tử vong, mà chính hắn nhưng không có đối với thế gian ghét cách thất lạc, chắc là đối với ngoại bộ thế giới vẫn có vô cùng mãnh liệt chấp nhất.

Mà nhìn xem Uất Trì thái độ, ta hỏi: "Ngươi cùng bọn hắn ý nghĩ khác biệt?"

"Ta trước đây thật lâu cũng từng có ý tưởng giống nhau. Bất quá, thê tử của ta trở thành Đại Vô Thường, ta đương nhiên sẽ không hi vọng nàng trở thành thất lạc Đại Vô Thường. . ." Uất Trì nhìn về phía phương xa Đại Vô Thường mộ khu, "Thế nhưng là, ai biết. . ."

Trong mắt của hắn xuất hiện bi thương và cừu hận.
Về sau, lễ táng nghi thức bắt đầu.

Có thể là bởi vì đang quái dị thế giới thật sự có xác ch.ết vùng dậy hiện tượng, bởi vậy La Sơn mai táng văn hóa cũng là lấy hoả táng làm căn bản; mà cân nhắc đến đại đa số người ch.ết trận liền di cốt đều không có kiếm về, cho nên lễ táng nghi thức cũng cải biến di thể cáo biệt khâu. Cái này đến cái khác mini quan tài bị vận chuyển đi qua, bên trong đại đa số là chứa người ch.ết trận khi còn sống di vật, số ít mới trang tro cốt.

Quẻ thiên sư trên đài tán thưởng những này tham dự nhân đạo sở tổng cứ điểm chiến dịch người ch.ết trận, tất cả mọi người đối với hắn gửi tới kính ý cùng thương tiếc, sau đó những này hũ tro cốt bị để vào mộ bia phía dưới.

Mặc dù nhân đạo sở đã hủy diệt, nhưng là La Sơn còn là có tam đại hoạn. Trước kia là nhân đạo sở, đào nguyên hương, Tuyên Minh tín đồ, mà bây giờ thì là Hư cảnh, đào nguyên hương, Tuyên Minh tín đồ.
Nhất mới nhỏ nói tại sáu9 sách đi thủ phát!

Nghi thức kết thúc qua đi, quẻ thiên sư rời đi nghi thức sân bãi, tất cả mọi người cũng đều lần lượt rời trận. Uất Trì ngầm cùng ta phát ra cảm khái: ". . . Ai có thể nghĩ đến, trận này lễ táng trong nghi thức mặt thế mà lẫn vào tiếp cận một nửa Hư cảnh sứ đồ đâu."

Nói, hắn liếc mắt nhìn thần chiếu phương hướng. Chẳng biết lúc nào, thần chiếu đã rời đi.
"Hư cảnh hội nghị hẳn là lập tức liền muốn mở ra, chúng ta đến lúc đó gặp lại đi." Hắn nói.
"Đến lúc đó gặp lại." Ta nói.

Tại hướng Pháp Chính cùng kiếm không phải tiên đạo đừng về sau, ta tiến về nơi xa Hắc Ám tháp lâm, muốn nhìn một chút lịch đại các Đại Vô Thường mộ bia. Đại Vô Thường mộ khu tại La Sơn có vô thượng thần thánh tính, liền xem như đại thành cấp độ vô thường, tại bình thường cũng không có quyền lực tự do ra vào. Bất quá ta chính là Đại Vô Thường, muốn đi vào liền đi vào.

Những này tựa như nhà cao tầng thật lớn mộ bia phía dưới, trên cơ bản đều không có chân chính chôn giấu Đại Vô Thường di thể hoặc là tro cốt. Thất lạc Đại Vô Thường tự nhiên sẽ không lưu lại di cốt, số ít ch.ết trận Đại Vô Thường cũng sẽ không lưu lại.

Ta tại mộ bia trong bầy cũng nhìn thấy nghe nhiều nên thuộc Đại Vô Thường mộ bia. Bị Tuyên Minh thiêu ch.ết nằm hồng trần, cùng bị Lão Quyền thần đánh ch.ết Kỳ Lân. . . Những này mộ bia phía dưới cũng đều là chỗ trống. Tại Đại Vô Thường trên chiến trường, người ch.ết trận thường thường liền tro cốt đều không để lại đến.

Mà có mộ bia tạm thời vẫn là vật vô chủ, La Sơn tựa hồ sẽ vì còn chưa ch.ết Đại Vô Thường trước thời hạn đứng tốt mộ bia, tựa như là cổ đại các hoàng đế tại còn chưa ch.ết thời điểm sẽ trước xây dựng tốt lăng mộ đồng dạng.

Cho bất lão bất tử Đại Vô Thường trước thời hạn xây dựng mộ bia, nghe vào giống như là nguyền rủa hành vi, bất quá La Sơn nguyên bản là tử vong văn hóa nồng đậm thế lực, hắn tổng bộ đi qua còn tọa lạc ở sau khi ch.ết thế giới, mà Đại Vô Thường đi qua thì bị coi là sau khi ch.ết thế giới chi thần. Vì bọn họ trước thời hạn xây dựng mộ bia, tại La Sơn văn hóa bên trong cũng không phải là nguyền rủa chi vật, mà là có thần thánh cao thượng biểu tượng ý vị.

Tại đen nghịt mộ bia cùng mộ bia ở giữa, ta nhìn thấy một đạo bóng người quen thuộc. Thần chiếu đang đứng ở trong đó, lấy không hiểu ánh mắt nhìn những cái kia trống không to lớn mộ bia.

Hắn tựa hồ cảm thấy được ánh mắt của ta, liền xoay đầu lại, xa xa nhìn về phía ta, lại chẳng hề nói một câu. Chỉ là lại liếc mắt nhìn những cái kia mộ bia, sau đó biến mất rời đi.