Nhất Kiếm Bình Thiên

Doãn Trị Bình một đêm này tu luyện, cũng không có gì đại tiến triển. Hắn đầu tiên là đem chân khí tại thập nhị chính kinh bên trong vận hành một lần, sau đó theo như lệ cũ nếm thử đả thông hai mạch Nhâm Đốc, nếm thử mấy lần không có kết quả sau liền cũng thôi, chỉ đem chân khí lại đang thập nhị chính kinh bên trong không ngừng tuần hoàn ân cần săn sóc. Nguyên bản Doãn Chí Bình tại hai mạch Nhâm Đốc cửa ải này bên trên liền đã tạp đã nhiều năm, hiện tại Doãn Chí Bình cũng không hy vọng xa vời đổi lại mình có thể bỗng nhiên nhân phẩm đại bộc phát, xuyên qua được ngày đầu tiên buổi tối liền đả thông hai mạch Nhâm Đốc, công lực tiến nhanh. Lúc trước hắn chưa bao giờ có tiếp xúc qua võ học, hiện tại mặc dù kế thừa nguyên bản Doãn Chí Bình một thân võ công, trí nhớ cùng kinh nghiệm, nhưng liền hắn trước mắt mà nói, đối với võ học ngộ tính cùng giải thích bên trên, vậy hay là xa không bằng nguyên lai Doãn Chí Bình. Huống chi nội công càng cao hơn sâu nan giải, hắn hiện tại cũng còn chưa hẳn có thể đem đã học được Toàn Chân nội công toàn bộ lý giải thấu triệt, càng đừng nói nghiên cứu phát minh sáng tạo cái mới rồi. Hắn hiện tại tu luyện nội công, cũng chỉ là dựa theo nguyên bản Doãn Chí Bình trí nhớ làm từng bước mà luyện tập mà thôi. Thực tế hắn bây giờ đối với nội công này còn căn bản không hiểu rõ, ví dụ như vận công lộ tuyến vì sao phải như vậy đi, hắn căn bản là biết hắn nhưng, mà không biết giá trị. Kỳ thật nguyên bản Doãn Chí Bình đã đả thông hai mạch Nhâm Đốc hơn phân nửa, nhâm mạch đã thông, cũng chỉ còn lại có đốc mạch theo sau đầu huyệt Phong Phủ đến hắn vĩ chút điểm bộ mặt dưới mũi ở giữa huyệt Nhân Trung một đoạn này. Một khi đả thông một đoạn này kinh mạch, đến lúc đó trong miệng cầu hỉ thước một đáp, là được liên thông nhâm mạch, lại để cho chân khí tại hai mạch Nhâm Đốc bên trong hình thành một cái tuần hoàn. Nhưng một đoạn này lại đúng là đốc mạch bên trong khó khăn nhất đả thông một đoạn, bởi vì này một đoạn liên quan đến nhân thể phức tạp nhất tinh mật nhất lại yếu ớt nhất não bộ. Theo huyệt Phong Phủ bắt đầu, chân khí thì sẽ nhập não, đả thông một đoạn này kinh mạch nhất định phải cẩn trọng không một chút phân tâm, cẩn thận lại cẩn thận. Bởi vì một cái sơ sẩy, sẽ bị thương não bộ, đến lúc đó nhẹ thì trúng gió tê liệt, nặng thì lập tức bị mất mạng. Về phần chân khí xông tới não bộ, tạo thành đầu lâu chấn động, thần trí mơ hồ, đánh mất trí nhớ, thậm chí nổi điên phát điên. . . ,, vậy còn tính toán càng nhẹ. Cho nên, đả thông một đoạn này kinh mạch phải phi thường cẩn thận cẩn thận, cũng vô cùng nhất khổ sở. Chân khí nhẹ không gọi được, chân khí nặng tức thì có thể sẽ bị thương não, thực là nhẹ không được nặng không được, phải cẩn trọng nắm chắc, không thể một mặt mạnh hơn. Thực tế Phong phủ qua đi, phía sau huyệt Bách Hội đả thông lên, càng thêm gian nan, được xưng là "Thiên Địa Huyền Quan", ý vì mặc dù chỉ là một cái nho nhỏ huyệt vị, nhưng muốn đánh thông lên, lại như trời cùng đất chênh lệch bình thường, làm cho người ta khó có thể vượt qua, là liên thông thiên địa quan ngại. Nơi đây thiên địa, cũng là chỉ hai mạch Nhâm Đốc, nhâm mạch chủ huyết, vì âm mạch chi hải, là đất; đốc mạch chủ khí, vì dương mạch chi hải, là trời. Huyệt Bách Hội đạo này "Thiên Địa Huyền Quan" một đả thông, phía sau liền một đường thông suốt, hai mạch Nhâm Đốc sẽ rất nhanh liên thông đứng lên. " Toàn Chân nội công " bên trong đánh nhau thông một đoạn này kinh mạch yếu quyết là "Đạo pháp tự nhiên" bốn chữ, coi trọng tự nhiên mà vậy, công lực đến, dĩ nhiên là đã qua. Có thể trên sách nói đi luôn nhẹ nhàng linh hoạt, thực tế làm đến, nhưng là khó càng thêm khó. Công lực lúc nào đã đến, làm sao lại có thể tự nhiên mà qua? Doãn Chí Bình tự giác công lực đã sớm tới, nhưng chỉ có làm sao cũng không qua được. Triệu Chí Kính thân là Toàn Chân giáo trong đệ tam đại đệ tử võ công cao nhất, cũng là kẹt tại cửa ải này bên trên, hơn nữa tạp đều muốn gần mười năm rồi, vẫn là gây khó dễ. Hắn ngược lại là so Doãn Chí Bình lân cận một bước, đã đả thông huyệt Phong Phủ, nhưng đúng là bị kẹt tại khó khăn nhất "Thiên Địa Huyền Quan" bên trên. Doãn Trị Bình không có thể nhiều đả thông một huyệt đạo, cũng không có cái gì nhụt chí. Chỉ là đem chân khí tại thập nhị chính kinh và đã đả thông nhâm mạch cùng hơn phân nửa đốc mạch bên trên không ngừng tuần hoàn ân cần săn sóc, gia tăng chân khí hùng hậu độ. Mặc dù hai mạch Nhâm Đốc không gọi được, tầng thứ 9 tu luyện không qua, nhưng nội lực vẫn có thể thông qua không ngừng tuần hoàn vận chuyển để tăng trưởng đấy, chỉ là tốc độ chậm chạp mà thôi. Nóng hừng hực chân khí không ngừng trong người tuần hoàn chạy, cảm giác là phi thường thoải mái đấy, lần thứ nhất tu luyện Doãn Trị Bình có chút đắm chìm trong đó. Cũng không biết tu luyện bao lâu, Doãn Trị Bình bỗng nhiên cảm giác được có chút tinh lực bất lực, ý nghĩ choáng váng, trong nội tâm tỉnh ngủ, vội vàng ngừng tu luyện, thu công dựng lên. Loại tình huống này, là tu luyện qua đầu. Tu luyện nội công, luyện được chân khí, là một cái luyện tinh hóa khí quá trình. Cái này tinh là chỉ thân thể người bên trong nguyên tinh, bình thường là dựa vào theo hằng ngày trong đồ ăn đến thu lấy. Mà một người trong thân thể nguyên tinh mỗi ngày đều là có hạn đấy, nếu như nguyên tinh tiêu hao quá độ, sẽ xuất hiện như Doãn Trị Bình vừa rồi tinh lực bất lực, ý nghĩ choáng váng cái này tình huống. Mặc dù Doãn Trị Bình là thông qua tu luyện nội công đem nguyên tinh luyện biến thành chân khí, cũng không phải hư hao tổn lãng phí, nhưng thân thể cũng mặc kệ ngươi là đem nguyên tinh làm cái gì dùng, chỉ cần tiêu hao, tựu sẽ khiến ngươi tinh lực bất lực. Cho nên trong luyện tập công, cũng cần hạn định thời cơ luyện tập, không thể mỗi ngày vĩnh viễn luyện, trừ phi là mới nhập môn, luyện hóa nguyên tinh tốc độ quá chậm, dù thế nào luyện cũng đem cùng ngày nguyên tinh luyện hóa không hết. Tiêu hao nguyên tinh có thể thông qua nghỉ ngơi đến chậm rãi khôi phục, cũng có thể thông qua ăn uống hoặc phục bổ nguyên khí dược vật đến tiến hành bổ sung. Nhưng bất luận loại nào phương pháp, đều cần có thời gian, thông qua nghỉ ngơi đến chậm rãi phương pháp khôi phục tự nhiên là chậm nhất; ăn uống cũng nhanh không có bao nhiêu, bởi vì thân thể còn có một tiêu hóa hấp thu quá trình; uống thuốc xem như đối lập nhau khá được rồi, nhưng không phải bình thường người tiêu phí lên. Bởi vì càng là đại bổ nguyên khí dược vật, càng là giá cả đắt đỏ, ví dụ như nhân sâm các loại..., cho nên từ xưa đến nay đều có "Nghèo văn giàu võ" thuyết pháp. Luyện võ xác thực nếu so với học văn phí tiền, đừng nói bổ nguyên khí dược vật rồi, chính là chỉ luyện ngoại công, cũng cần rèn luyện khí lực khí giới, luyện binh nhận còn phải dùng tiền trị binh khí. Mà luyện võ tránh không được gập ghềnh, thường xuyên chịu lấy một chút vết thương nhỏ, chà phá da, uốn éo đến gân rồi, nghiêm trọng tổn thương đứt gân cốt, dù sao cũng phải dùng tiền đi trị. Toàn Chân giáo tương đối mà nói vẫn tương đối giàu có. Trên cái thế giới này, kỳ thật chùa miếu, đạo quán thường thường đều là so sánh có tiền đấy, hương khói càng thịnh, quy mô càng lớn tự xem cũng càng là có tiền, không chỉ có đại lượng tín đồ hiến cho hương khói, hơn nữa bình thường còn kiềm giữ đại lượng cố hữu tài sản, là đại địa chủ. Quan trọng nhất là, còn không nộp thuế. Bởi vì là phương ngoại chi nhân, những thứ này cũng đều là phương ngoại chi địa, là có đặc quyền. Trong lịch sử mấy lần người đương quyền thúc đẩy đại quy mô diệt phật hành động, ngoại trừ có chính trị, tôn giáo các phương diện rất nhiều suy tính nhân tố bên ngoài, nguyên nhân chủ yếu chính là bởi vì lúc ấy Phật giáo quá mức hưng thịnh, đại lượng chùa miếu sát nhập, thôn tính đại lượng thổ địa, sai bảo quốc gia thu thuế giảm mạnh. Còn có rất nhiều người vì trốn lao dịch mà ra người sử dụng tăng, sai bảo quốc gia lao động giảm bớt; hơn nữa chùa miếu còn thu thập đại lượng đồng đúc nóng Phật tượng, sai bảo quốc gia tiền đúc đồng giảm bớt. Loại tình huống này, tự nhiên là muốn tiêu diệt phật hủy tự. Trong lịch sử cũng không có gì đại quy mô diệt đạo, nhưng đạo quán mặc dù không có chùa như vậy hung hăng ngang ngược, có thể tương đối mà nói cũng là so sánh giàu có. Như thế lúc Toàn Chân giáo, chính là phương bắc đệ nhất đại giáo phái, đệ tử qua ngàn, tín đồ vô số, hạt ở dưới ly cung cũng là nhiều không kể xiết, riêng là hàng năm thu đi lên tiền nhan đèn, liền có thể chống đỡ mà vượt một tòa bình thường huyện nhỏ một năm thu thuế rồi. Nếu như hơn nữa tài sản cố định doanh thu, sợ rằng chống đỡ mà vượt Giang Nam một tòa giàu có huyện lớn rồi. Cho nên nói, đầy đủ chưởng giáo chưởng giáo vị trí này, vậy thì thật là danh lợi song thu, không trách Triệu Chí Kính người bậc này trăm phương ngàn kế muốn ngồi trên vị trí này rồi. ------------------- Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện