Ta Có Một Quỷ Vương Triều

Dư Đại trấn tĩnh lại, tiếp tục nói với Tang Tước.

“Sự xuất hiện của Vu thuật, sớm hơn Đạo thuật của Đạo môn và Phật pháp của Phật môn, con người sống, chính là để ăn no mặc ấm, có nơi che chở. Vu thuật xuất hiện, chính là để cầu xin các phương quỷ thần bình an và che chở.”

“Từ xưa đến nay, Vu thuật luôn có hai công dụng, một là tế quỷ, hai là trừ quỷ. Trong trường hợp bình thường, một số quỷ khi chưa làm hại người, hoặc được coi là thiện quỷ, mang lại lợi ích cho con người, người ta sẽ tế tự loại quỷ này, hy vọng loại thiện quỷ này ở lại, tiếp tục phù hộ họ.”

“Một số nơi nếu ngũ cốc bội thu, nhân khẩu đông đúc, ít bệnh tật và không có thiên tai, sẽ tổ chức đại tế khi lúa thu vào kho, bái tạ sự phù hộ của quỷ thần địa phương. Từ xưa đến nay, phong tục này vẫn luôn có. Tế quỷ có gia tế, tộc tế, dã tế, có khi một ngày hoàn thành, có khi cần mấy ngày mười mấy nghi lễ, các châu các nơi đều khác nhau, sau này cô đi nhiều nơi xem sẽ hiểu.”

“Nhưng cô nhất định phải nhớ, phong tục tập quán tế tự quỷ thần ở các nơi khác nhau, ngoài việc không cho phép dùng người sống tế tự, các phong tục tập quán khác, cho dù cô không thể hiểu và đồng tình, cũng tuyệt đối không được can thiệp và phá hoại, nếu không mất mạng còn là nhẹ, rất có thể sẽ liên lụy đến dòng họ của cô đời đời chịu lời nguyền và tai ương.”

Tang Tước vừa nhai bánh nướng vừa gật đầu, nhưng lại rất muốn hỏi, Thừa tướng, Đạo môn và Phật môn ba nhà bây giờ cũng được coi là đã phá hoại truyền thống tế tự Vu Nương Nương của dân chúng Huyền Triều, vậy họ đã phải chịu tai ương và lời nguyền gì?

Cảm thấy Vu Nương Nương có chút quá hiền lành, Trấn Tà Tư do một tay mình sáng lập cũng có thể chắp tay nhường cho người khác.

Dư Đại ăn hai miếng tào phớ, “Tế quỷ tuy nói là tế tự thiện quỷ, nhưng quỷ loại tồn tại này, cũng không phải là không thay đổi, có thể một khắc trước là thiện quỷ, một khắc sau lại vì một số biến cố không rõ mà trở thành ác quỷ. Lấy một ví dụ cho cô, cô đã từng thấy Địa Quỷ chưa?”

Tang Tước gật đầu, cái này cô quá quen thuộc rồi.

Dư Đại nói, “Thực ra, Địa Quỷ thời xưa không phải như bây giờ, khi Địa Quỷ lần đầu xuất hiện, được người ta gọi là ‘Thổ Chủ’, là một thiện quỷ dưới trướng sơn thần. Thời xưa khi người ta cày cấy vào mùa xuân và mùa thu, sẽ chọn ngày lành giờ tốt đến ruộng đồng, cắm lông gà, rắc m.á.u gà, cầu xin Thổ Chủ cho đất đai không có sâu bệnh, lúa gạo bội thu.”

Tang Tước hiểu ra, chẳng trách trước đây ở Hắc Sơn Thôn, Địa Quỷ mỗi lần xuất hiện đều đi ăn gà, đây thuộc về thói quen nguyên thủy.

“Nhưng tại sao Địa Quỷ lại biến thành như bây giờ, nguyên nhân này đã không thể truy tìm, không có Địa Quỷ phù hộ, bây giờ trong ruộng đồng rất dễ xuất hiện Thi Nê Tuý, sẽ biến người bước vào thành bùn xác, còn có Mạch Túy, Đạo Túy nữa.”

“Bao gồm cả Thủy Quỷ, lúc đầu xuất hiện cũng là tốt, ví dụ như vậy còn có rất nhiều, vì vậy, giám sát phong tục và tế tự ở các nơi cũng là công việc của Nhật Du Trấn Tà Tư.”

Nhắc đến điều này, Tang Tước đặt thìa xuống hỏi, “Lão Dư, thực ra tôi luôn có một câu hỏi, Địa Quỷ và Thủy Quỷ loại này ở đâu cũng có, không thể giam giữ, lại không tìm được nguồn gốc, đã đạt đến cấp bậc quỷ thần rồi phải không?”

Dư Đại bưng bát ăn hết miếng cuối cùng, ớt làm ông ta mồ hôi đầm đìa, ông ta lấy khăn tay ra lau.

“Không, Địa Quỷ và Thủy Quỷ nhiều nhất chỉ có thực lực cao hơn ác quỷ tầng sáu, nhưng chúng dù có cao hơn tầng sáu thế nào, cũng không thể trở thành quỷ thần. Quỷ thần sở dĩ được gọi là quỷ thần, vì Họ vừa là quỷ vừa là thần, có sức mạnh khiến người ta sợ hãi của quỷ, cũng có năng lực phù hộ một phương của thần.”

“Con người đối với thần là vừa kính vừa sợ, trở thành quỷ thần cần sự sợ hãi của sinh linh, cũng cần hương hỏa thành kính của sinh linh. Thủy Quỷ chỉ có sự sợ hãi của sinh linh, nhưng không có hương hỏa tương ứng, vì vậy Thủy Quỷ dù có mạnh đến đâu, cũng chỉ là quỷ.”

“Nói đến đây, Địa Quỷ biến thành như bây giờ, chỉ cần cúng bái thức ăn cho nó, là có thể thỏa mãn nguyện vọng, có lẽ là đang biến tướng hấp thu hương hỏa của dân chúng, đáng tiếc vẫn không đủ.”

Tang Tước cũng ăn xong, từ trong túi lấy ra một chiếc khăn tay lau miệng.

Cô ôn lại kiến thức trong đầu, ở Quỷ Vương Triều, ba tầng trên Cửu U gọi là tà túy, có thể dùng sức mạnh của tà túy để tiêu diệt. Ba tầng giữa là ác quỷ, không thể bị tiêu diệt hoàn toàn, chỉ có thể tạm thời giam giữ, Ác Quỷ Tư chính là nơi giam giữ ác quỷ. TruyenLau.com

Nhưng ác quỷ ba tầng giữa còn có thể thông qua việc p.h.â.n x.á.c, đ.á.n.h chúng trở lại cấp bậc tà túy, sau đó tiêu diệt chủ thể đã bị p.h.â.n x.á.c, các bộ phận khác sẽ cùng bị tiêu diệt.

Giống như Âm Đồng, tuy bị p.h.â.n x.á.c ra các bộ phận như mắt, lưỡi, tay và tim, nhưng chỉ cần chủ thể Âm Đồng còn tồn tại, các bộ phận bị p.h.â.n x.á.c vẫn sẽ tồn tại như âm vật, chỉ khi tiêu diệt chủ thể Âm Đồng, những bộ phận bị p.h.â.n x.á.c này mới cùng biến mất.

Đợi đã!

Tang Tước đột nhiên nghĩ đến một điểm, nếu Âm Đồng có thể bị p.h.â.n x.á.c thành âm vật, vậy trong Ác Quỷ Tư giam giữ nhiều quỷ như vậy, tại sao không dùng để p.h.â.n x.á.c hàng loạt, tạo ra âm vật? TruyenLau.com

Hay nói cách khác, Ác Quỷ Tư vốn dĩ làm như vậy, vì vậy âm vật trong Trấn Tà Tư mới nhiều như thế.

Chỉ là việc p.h.â.n x.á.c như vậy chắc chắn cần phải trả giá, Tẩu Âm Tướng của Tần Châu để p.h.â.n x.á.c một Âm Đồng, đã khiến một thành Phong Ninh bị diệt, bản thân ông ta cũng từ tầng sáu rơi xuống tầng năm.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -

Đợi thêm chút nữa!

Tay của Âm Đồng, bản thân năng lực của nó chính là p.h.â.n x.á.c! Đọc truyện tại TruyenLau.com

Nghiêm Đạo T.ử trước đây dùng Minh Chương và âm vật dung hợp để dưỡng thi, chính là muốn để xác của Minh Chương gánh chịu tác dụng phản phệ của âm vật.

Vì vậy!

Âm Đồng có phải là do Trấn Tà Tư tạo ra, chuyên dùng để p.h.â.n x.á.c ác quỷ không?

Giây phút này, Tang Tước cảm thấy mình như đang ngủ gật đột nhiên ngửi thấy mùi dầu gió, sảng khoái, đầu óc mát lạnh thông suốt.

Tang Tước cảm thấy mình đã đến gần sự thật, nhưng suy nghĩ của cô cũng đã lệch hướng.

Cô nhớ lại những điều này, là để tự nhắc nhở mình, tà túy tiến vào Quỷ Cấp, giữa tầng ba và tầng bốn là một ranh giới trời đất, mà Quỷ Cấp tiến vào Quỷ Thần Cấp, giữa tầng sáu và tầng bảy lại là một ranh giới trời đất.

“Ăn xong rồi thì đi với tôi, hôm nay nhà Trương viên ngoại ở phía đông thành sẽ tổ chức nghi lễ ‘tiếp t.ử’, đây cũng là một nghi lễ trừ quỷ cầu phúc của Vu thuật, tiện thể đưa cô đi mở mang tầm mắt.”

Dư Đại đứng dậy đi, Tang Tước theo sát.

“Lão Dư, tôi có chút tò mò, ông nói hiện nay, trên đời này có mấy vị quỷ thần?”

“Bề ngoài thì có Đạo Quân và Thọ Phật, Thừa tướng của chúng ta tuy vẫn còn tại thế, nhưng hương hỏa nhận được không ít, e là cũng đã có vị thế quỷ thần, những người khác thì không rõ. Dù sao trên đời này cũng có người bề ngoài bái một vị, âm thầm có thể lại đang bái một vị khác.”

Dư Đại nói, đột nhiên liếc nhìn Tang Tước.

Tang Tước có chút chột dạ, nhưng biểu cảm vẫn không thay đổi, không một kẽ hở.

“Lão Dư, còn một chuyện tôi khá tò mò, ông nói ác quỷ có thể do con người tạo ra không?”

Tang Tước muốn biết Âm Đồng có phải do Trấn Tà Tư tạo ra không.

Dư Đại dừng bước, “Tang Nhị, suy nghĩ này của cô rất nguy hiểm, sau này đừng nhắc đến trước mặt người khác.”

Tang Tước vội vàng giải thích, “Tôi chỉ tò mò thôi.”

Dư Đại tiếp tục đi, “Tà túy ác quỷ trên thế gian này, chẳng phải đều do d.ụ.c vọng của con người mà sinh ra sao?”

Tang Tước trong lòng thở dài, điểm này cô đương nhiên biết, nhưng cô nói không phải là loại tạo ra này, mà là một loại ‘tạo ra’ khác.

Thôi vậy, quay lại mua bánh ngọt tìm Trang bà bà hỏi thôi.

“Trước đó đã nói với cô về tế quỷ, tiếp theo sẽ nói về trừ quỷ, trừ quỷ thời xưa cần có vu hích có thể giao tiếp với quỷ thần để tiến hành, nhưng qua mấy trăm mấy nghìn năm biến đổi, bây giờ chỉ cần là Nhật Du và Dạ Du trong Trấn Tà Tư, đều có thể mượn pháp khí và nghi lễ của Vu, tiến hành trừ quỷ một mình.”

“Còn có một loại phương thức trừ quỷ tập thể, tương tự như điệu múa Na sau này sẽ nói. Khi Đạo môn trừ quỷ, đa số dùng giấy vàng, kiếm gỗ đào, phù lục, tiền đồng, m.á.u gà các thứ.”

“Vu thuật trừ quỷ cũng cần vật môi giới và khí cụ, khí cụ mà Vu dùng càng phổ biến và dễ kiếm hơn. Dân gian có một loại phương pháp trừ quỷ phổ biến, dựng đũa trong bát, Tang Nhị, cái này cô chắc đã thấy rồi phải không?”