Thái Thượng Vô Tình [C]

Nghe được Nhị Mao ngôn ngữ, Hoàng Thất thuận miệng nói, "Chậm rãi cân nhắc đi, dù sao ngươi cũng không nóng nảy sử dụng pháp thuật đi làm cái gì."

Nhị Mao cười cười không có nói tiếp, nếu như không biết mình chân thực thân phận, thật sự là hắn sẽ không sốt ruột, nhưng là dưới mắt hắn đã biết thân phận của mình, bởi vậy sinh ra cảm giác nguy cơ mãnh liệt. Địch nhân quá mức cường đại, thân phận của mình một khi bại lộ, chỉ có thể là một con đường chết, vốn có sức tự vệ trước đó, hắn không dám lười biếng chút nào cùng chủ quan.

"Ngươi chậm rãi chơi đùa đi, ta đi ra ngoài một chuyến." Hoàng Thất quay người muốn đi.

"Ăn cơm rồi đi đi." Nhị Mao nói, Hoàng Thất đi ra ngoài bình thường sẽ cùng hắn chào hỏi, nhưng hắn sẽ rất ít hỏi Hoàng Thất đi làm cái gì.

"Ngươi cũng không có làm, ăn cái rắm nha, " Hoàng Thất cất bước đi ra ngoài, "Làm việc của ngươi đi, ta đi."

Hoàng Thất sau khi đi Nhị Mao tiếp tục làm việc lục một trận, cắt may thật dày một xấp lá bùa, muốn học được vẽ bùa không tránh khỏi trải qua nhiều lần nếm thử, lá bùa về sau khẳng định sẽ dùng rất nhiều.

Cắt xong lá bùa, Nhị Mao theo thường lệ đi ra ngoài tự cho ăn một chút chim súc, Hoàng Thất không ở hắn cũng lười nấu cơm, cho ăn xong chim súc về sau liền lại lần nữa cầm đồng khánh ngồi ở trước cửa phơi nắng.

Ánh mặt trời ấm áp chiếu lên trên người có thể khiến người ta cảm giác dễ chịu cùng hài lòng, chỉ có ở dễ chịu cùng hài lòng trạng thái mới có thể hoàn toàn buông lỏng cùng triệt để chạy không, cũng chỉ có ở buông lỏng cùng chạy không trạng thái mới có thể tốt hơn nghĩ sâu tính kỹ cùng minh tưởng thôi diễn.

Mỗi cách một đoạn thời gian Nhị Mao liền sẽ gõ vang đồng khánh, đợi đến đồng khánh vang lên, hắn liền sẽ theo đồng khánh phát ra kéo dài than nhẹ, cử động lần này chỉ đang tìm rễ tố nguyên, xác định chú ngữ ở tác pháp lúc đến tột cùng lên dạng gì tác dụng.

Khổ tư cả ngày nhưng không có bất luận cái gì tiến triển, Nhị Mao mặc dù có chút thất lạc lại cũng không uể oải, chỉ vì hắn lúc này làm sự tình thuộc về tự mở ra một con đường, từ không sinh có, độ khó so tham chiếu bí kíp học tập pháp thuật lớn rất nhiều, không có khả năng tiến triển cực nhanh, tiến bộ thần tốc.

Cơm tối lúc Hoàng Thất còn chưa có trở lại, Nhị Mao ăn xong cơm tối liền trở về phòng nghỉ ngơi, ngủ được sớm, tỉnh liền sớm, tỉnh lại thời điểm tuy nhiên bốn canh thời gian.

Trời tối người yên, Nhị Mao nằm nằm ở giường, tiếp tục thôi diễn.

Chậm chạp sờ không tới mạch lạc, nghĩ không ra nguyên cớ, Nhị Mao chỉ có thể đổi cái cân nhắc phương hướng, Huyền Vân Tông hiện hữu trong bí kíp cũng ghi chép không ít chú ngữ, những chú ngữ này chỉ có quỷ dị phát âm, ghi chép chú ngữ sở dụng văn tự cũng chỉ là cùng âm chữ hoặc là hài âm chữ, cũng không có cụ thể hàm nghĩa.

Đã chú ngữ phát âm không có cụ thể hàm nghĩa, kia chú ngữ tác dụng cũng chỉ là cùng ngoại giới linh khí sinh ra cộng hưởng cùng cộng minh, bởi vì hiện hữu pháp thuật đều dựa vào pháp khí đến quyết định thi triển pháp thuật có dạng gì hiệu quả, chú ngữ cùng ngoại giới linh khí sinh ra cộng minh cũng chỉ có một tác dụng, đó chính là thúc đẩy pháp thuật mau chóng có hiệu quả.

Nếu như nói bất đồng pháp khí tổ hợp đến cùng một chỗ chính là chuẩn bị vật liệu đóng một ngôi nhà, kia chú ngữ tác dụng chính là lợp nhà kia âm thanh hiệu lệnh.

Nằm đến canh năm, Nhị Mao đứng dậy đi một chuyến ổ gà, bắt chỉ gà trống trở về, sở dĩ bắt gà trống mà không phải gà mái cũng không có nguyên nhân khác, chỉ là cân nhắc đến gà mái chấn kinh về sau sẽ không hạ trứng. Nguồn copy từ TruyenLau.com

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Nhị sư thúc lưu lại không ít pháp khí, Nhị Mao căn cứ Huyền Vân Tông bí kíp chứa đựng, sử dụng mấy loại pháp khí bày ra một cái cùng tù khốn pháp thuật tương tự trận pháp, sau đó đem gà trống cất đặt trong đó.

Kiểm thử kết quả là ở không niệm tụng chú ngữ tình huống dưới pháp thuật cũng không có hiệu quả, chỉ có ở niệm tụng chú ngữ về sau gà trống mới có thể đi không ra một khu vực như vậy.

Sau đó Nhị Mao lại tiến hành một loại khác nếm thử, đó chính là ở niệm tụng chú ngữ thời điểm, cố ý niệm sai mấy chữ hoặc là lọt mất mấy chữ, kiểm thử kết quả là cho dù niệm sai hoặc là ít niệm mấy chữ, pháp thuật vẫn như cũ có thể có hiệu quả.

Vì thế, cuối cùng đáp án liền ra, chú ngữ tác dụng cũng không phải là trực tiếp cùng ngoại giới linh khí sinh ra cộng minh, mà là tác dụng tại tự thân, thông qua bất đồng âm điệu cùng phát âm, khống chế cùng cường hóa tâm tình của mình cùng ý niệm.

Ý niệm mỗi người đều có, nhưng ý niệm cũng có phân chia mạnh yếu, cường đại ý niệm khắc sâu mà chuyên chú, một cái ý niệm xuống dưới, bản thân lập tức rõ ràng lại kiên định biết mình muốn làm gì. Chỉ tiếc phần lớn người trong đầu đều là một đoàn bột nhão, ý niệm khinh bạc lại yếu ớt, nói trắng ra là chính là ý niệm không mạnh, tâm thần bất ổn, một cái mờ mịt ý niệm ngay cả tự thân linh khí đều không thể tinh chuẩn khống ngự, tự nhiên cũng liền không cách nào khống chế tự thân linh khí cùng ngoại giới linh khí sinh ra cộng minh, cuối cùng, chú ngữ chủ yếu tác dụng chính là đền bù tác pháp lòng người thần bất ổn, ý niệm không mạnh. TruyenLau.com

Tựa như một cái ý chí lực kiên định người, nếu như yêu một người, chỉ cần từ trong lòng nói với mình nhất định phải thiện đãi đối phương, tiếp xuống liền sẽ kiên định không thay đổi đi làm như vậy. Mà một cái ý chí lực yếu kém người, nếu như yêu một người, thường thường cần đem ý nghĩ trong lòng trịnh trọng xông đối phương nói ra, hơn nữa sẽ áp dụng một số cùng loại với đem tên của đối phương văn trên người mình, hoặc là càng thêm phương thức cực đoan đến nói với mình, nói cho đối phương biết, bản thân có bao nhiêu yêu nàng.

Gà trống hơn nửa đêm bị bắt ra đã bị bị hù quá sức, Nhị Mao lại biến đổi biện pháp giày vò người ta, ngay từ đầu là rập khuôn niệm tụng chú ngữ, sau đó lại cố ý niệm sai hoặc là ít niệm mấy chữ, đến cuối cùng dứt khoát ngay cả chú ngữ cũng không niệm, biến thành nhất kinh nhất sạ "Ha ha." "Chạy đi đâu." "Cho ta trung thực đợi."
Nguồn copy từ TruyenLau.com
Nếm thử kết quả là chỉ cần mình ý niệm đủ cường đại, chú ngữ niệm cái gì đều được, thậm chí không niệm đều được.

Tuy nhiên có mạnh đến đâu ý niệm, để ý niệm phát ra trước đó đạt được cường hóa cùng gia trì, vẫn là có thể tăng lên pháp thuật hiệu quả.

Sau đó Nhị Mao lại bắt đầu than thở, thở dài thở ngắn niệm tụng trên bí kíp chú ngữ, niệm mấy lần, gà lại chạy, bởi vậy hắn lại phải ra một cái khác kết luận, đó chính là phát âm cũng không phải là chú ngữ có hiệu quả mấu chốt, chân chính có hiệu quả chính là tác pháp người tác pháp lúc tâm cảnh cùng khí thế.

Không đa nghi cảnh cùng khí thế cố nhiên trọng yếu, chú ngữ bản thân cũng có chia cao thấp, tạo thành chú ngữ câu nói cũng không thể tin miệng dòng sông tan băng, thêu dệt vô cớ, bởi vì niệm tụng chú ngữ đồng thời sẽ khiến tự thân khí tức ba động, không thể dùng những cái kia khó đọc ngôn ngữ, cũng không thể dùng vểnh lên lưỡi âm hoặc là phát âm khó chịu từ ngữ, bởi vì những này từ ngữ cùng câu nói ở niệm tụng lúc lại ức chế tự thân hô hấp, khiến khí tức khái bán không khoái.

Về phần chú ngữ dùng bao nhiêu chữ, cũng không phải cố định, bởi vì niệm tụng chú ngữ quá trình cũng là đối tự thân hô hấp và thể nội linh khí tiến hành điều chỉnh quá trình, chú ngữ dùng từ cùng dài ngắn lấy chú ngữ niệm xong, trạng thái của mình cùng linh khí cũng đạt tới đỉnh phong là tốt nhất.

Hừng đông về sau, Nhị Mao rốt cục thả chạy gà trống, bởi vì bị Nhị Mao nhất kinh nhất sạ dọa nửa đêm, gà trống tinh thần uể oải, mặt ủ mày chau.

Thôi diễn lại có tiến triển khiến Nhị Mao có nhiều hưng phấn, thả đi gà trống về sau lập tức rèn sắt khi còn nóng, bắt đầu cân nhắc chỉ quyết, chỉ quyết ở Huyền Vân Tông trong bí kíp có nhiều nhắc đến, tuy nhiên chỉ có cụ thể chỉ quyết bóp pháp, cũng không có nói rõ ràng chỉ quyết tại sao muốn như thế bóp, nói trắng ra là chính là chỉ ghi chép "Nhiên, " lại không nhớ "Nguyên cớ."

Nhị Mao cũng sẽ không dừng bước tại biết nó như thế, hắn mục đích cuối cùng nhất là biết nó vì sao, pháp thuật, pháp thuật, pháp cùng thuật nhưng thật ra là hoàn toàn khác biệt hai loại đồ vật, pháp là quy luật bất biến, mà thuật thì là từ pháp diễn sinh mà đến biểu tượng, biểu tượng có ngàn vạn loại, nhìn như thiên biến vạn hóa, không giống nhau, kì thực đều là từ pháp diễn sinh mà đến, chỉ cần bắt được pháp, liền có thể minh dòm nguồn gốc, tỏ ra đã hiểu ngàn vạn biểu tượng.

Muốn cân nhắc chỉ quyết tác dụng tương đối dễ dàng, chỉ cần căn cứ bất đồng pháp thuật hiệu quả cùng nên pháp thuật sử dụng chỉ quyết liền có thể chia tách tổng kết ra, nói đơn giản đến, chỉ quyết tác dụng cùng chú ngữ có chút tương tự, đều có thể đối tự thân linh khí tiến hành điều chỉnh cùng cường hóa, tuy nhiên chỉ quyết còn có một cái tác dụng, đó chính là có thể khống chế thể nội kinh lạc khép mở, tiến tới ảnh hưởng linh khí lặp đi lặp lại vận hành. . .