Kiếm Bản Thị Ma

Càng Trọng Sơn vừa định phản ứng, đáng tiếc đã không còn thuật xoay chuyển càn khôn.

Thủ đoạn bảo mệnh mạnh nhất của hắn, chuyển đổi tướng thể mới có thể thực hiện, hiện tại làm sao có thể?

Kiếm quang xuyên thể, tránh cũng không thể tránh; Pháp Tướng ở ngoài, không kịp thu về; khoảnh khắc cuối cùng, hắn rốt cuộc đã hiểu rõ chân lý chiến đấu.

Liệu còn có kiếp sau chăng?

Thi thể Càng Trọng Sơn cắm xuống biển, nhưng lúc này mới chỉ là bắt đầu, khi Đãi Điểu quay đầu, tìm kiếm đối tượng ra tay thứ hai, một màn cách đó không xa khiến hắn vô cùng kinh ngạc.

Hoàng Kỳ công của Bát Cẩm Phàm bị người dùng một pháp bảo bắt được, sau đó tên Tu Sĩ kia một tay nhấc cổ, một tay hời hợt bắn ra một vòng u hỏa, xuyên vào miệng tên tặc Bát Cẩm Phàm, trong nháy mắt, Bát Cẩm Phàm bị đốt thành vải rách, hóa thành một đoạn than cháy!

Giả heo ăn thịt hổ, cũng không chỉ có một mình hắn!

Hỗn chiến chợt tiếp xúc, giữa trời đã có năm người ngã xuống, lữ khách ba người, hải tặc hai; nhưng ý nghĩa trong đó lại không giống nhau, bởi vì hai vị chết đi là đương gia của Thương Hải Đạo Tặc (Tộc Tùng Nghê)!

Ngạc nhiên cũng không chỉ có hắn, còn có Trúc phu nhân, nhìn về phía Lão Sái, Lão Bành, “Hai vị đạo hữu, đây là một cái bẫy sao?”

Tình hình chiến đấu hỗn loạn, mọi người đều có đối thủ, ai cũng không có tâm trạng quan tâm sống chết của người khác vào lúc nguy nan, với Thần thức của họ đại đa số cũng không làm được điều này.

Lão Bành có chút mộng, nhưng Lão Sái lại có chút hiểu được, không quan tâm sự thật, hiện tại bọn họ cần nhất chính là sĩ khí tử chiến,

Cười to nói: “Tốt để phu nhân biết được, lần này Thương Hải Đạo Tặc mơ tưởng chạy thoát một tên nào!”

Trong lòng Trúc phu nhân thở dài, đây chính là một kết cục không chết không thôi, Trúc Đảo bây giờ không còn đường lui nữa.

... Kinh hãi nhất là Nguyên Tích Chi và La Xuyến Ngọc, họ quá rõ ràng thực lực của huynh đệ mình, chỉ kém bọn họ hai người một chút mà thôi, có thể bị đánh giết trong thời gian ngắn như vậy, đánh lén là một mặt, nhưng trong số lữ khách nhất định có cao thủ chân chính ẩn giấu, đang đục nước béo cò.

Khi hỗn chiến họ cũng riêng mình đánh chết một đối thủ, toàn bộ bầu trời mấy chục chỗ đấu trường, làm sao chiếu cố được? Vì vậy đối với việc rốt cuộc là ai ra tay cũng là không hiểu ra sao.

Nhưng có một điểm rất rõ ràng, đây là một đám gia hỏa tâm ngoan thủ lạt, khỏi cần phải nói, cứ như vậy nhẫn tâm nhìn đồng đội diễn pháp bị giết mà bất động thanh sắc, chỉ vì xuất kỳ bất ý trong hỗn chiến, chỉ riêng điểm này, so với bọn hải tặc này còn vô tình hơn.

Thiên kiều bá mị Tiên tử nói bỏ là bỏ, đây đều là những người nào?

Đám hải tặc còn chưa sụp đổ, nhưng khoảng cách sụp đổ còn kém sinh mệnh của hai người kia! Đối thủ liền giấu ở trong lữ khách, mỗi người đều có thể nghi, mỗi người đều có động cơ.
Xem thêm tại truyện lậu
Chiến đấu như vậy không có cách nào đánh, bởi vì bọn họ không thể không đặt đại bộ phận tinh lực vào việc phòng bị đối với Vô Danh.

Đại thế đã mất.

Hải tặc không phải quân đội, họ không có kỷ luật; hải tặc cũng không phải môn phái, họ không có tín ngưỡng.

Nhưng bọn họ có truyền thống, đó chính là thấy tình thế không ổn thì chuồn mất. Truyện được đăng tại truyenlau dot com

Hải tặc không chịu gánh vác cái chết, khi cục thế không rõ, họ càng muốn trốn đi thật xa, lại trong bóng tối dành dụm sức mạnh.

Thần thức La Xuyến Ngọc nhắc nhở, “Nhị ca?”

Nguyên Tích Chi không chút do dự, “Nói cho các huynh đệ rút lui, xem bọn họ có truy hay không.” Đọc truyện tại TRUYENLAU.COM

... Đãi Điểu không có lại giết người, giết hải tặc phổ thông thì rất không đáng, muốn giết thì phải chọn một vài đương gia mà giết, nếu không hậu hoạn vô cùng.

Tương tự, những lữ khách giả heo ăn thịt hổ còn lại cũng không mạo muội động thủ, họ lựa chọn sách lược tương tự: Núp trong bóng tối, tùy thời cắn người.

Hỗn chiến bắt đầu nhanh, kết thúc càng nhanh, không ai sẽ nghĩ tới sự tình lại có một kết quả như vậy.

Nhưng, vấn đề vẫn không chân chính giải quyết.

Hải tặc vừa lui, liền đem nan đề để lại cho Tu Sĩ Trúc Đảo cùng đoàn lữ hành, là đi hay ở, đây là một vấn đề.

Sự tình rõ ràng, các thành viên đoàn lữ hành tất nhiên có thể tự do đi lại, chờ bọn họ rời khỏi Cách Chi Hải, đám hải tặc cũng không thể nào đi tìm bọn họ đòi nợ bí mật.

Nhưng Tu Sĩ Trúc Đảo thì không được, họ làm chủ nhân, trốn không thoát một tấc vuông Trúc Đảo; hoặc là từ bỏ, hoặc là bị Thương Hải Đạo Tặc tiêu diệt, không ai có thể trường kỳ bảo hộ họ; đám hải tặc chẳng cần làm gì, chỉ cần chờ đợi, liền có thể chờ đến Tu Sĩ Trúc Đảo ngồi chờ chết.

Điều tệ hại nhất trong việc giúp đỡ chính là, giúp một cách không hoàn toàn, người giúp đỡ sau khi khuếch đại và làm tình hình xấu đi rồi phủi mông rời đi, để chủ nhân tiến thoái lưỡng nan, như ngồi bàn chông.

Lão Bành cùng Lão Sái kiên quyết yêu cầu dẫn đoàn rời đi, “Thương Hải Đạo Nhất chắc chắn sẽ trở về, họ tại Cách Chi Hải uy danh hiển hách, không thể nào ăn thiệt thòi lớn như vậy mà lại hoàn toàn không có đánh trả.

Cái khó là chúng tôi không biết họ rốt cuộc khi nào trở về?

Ở lại nơi này chờ? Muốn chờ bao nhiêu thời gian? Nếu hải tặc mang càng nhiều người trở về, chúng tôi có thể ứng phó được không?

Chúng tôi là đoàn lữ hành, là đến Cách Chi Hải thể nghiệm, không phải tới tham gia một trận chiến đấu, điều này khi chúng tôi ký Khế ước lúc đó sớm đã định rõ.

Chúng tôi sẽ dẫn đội rời đi, nếu có người nguyện ý lưu lại giúp đỡ Trúc Đảo, vậy chỉ có thể là hành vi cá nhân của các vị.”

Lão Bành Lão Sái rất kiên quyết, họ trong hỗn chiến thường có dũng khí cổ động mọi người anh dũng tiến lên, đây chẳng qua là tình huống đặc biệt lúc ấy cho phép, là cách thức không còn cách nào khác, chờ hiện tại qua lúc nguy hiểm nhất, họ tất nhiên sẽ hồi quy bản tính, không muốn gây chuyện.

Mọi người rất trầm mặc, mọi người rất lưỡng nan.

Làm lữ khách, họ cũng là những người tu hành có phẩm hạnh, mặc dù không có Đạo thống nào sẽ đem việc thấy việc nghĩa hăng hái làm treo trên miệng, nhưng khi xuất ngoại du ngoạn, tu đạo lữ hành, trừ bạo giúp kẻ yếu lại trên cơ bản là chuẩn tắc của mỗi một Tu Sĩ, nhất là đối với một hòn đảo xinh đẹp như vậy, đối với những Tu Sĩ Trúc Đảo tân tân khổ khổ trồng trọt trăm năm không tranh quyền thế.

Vì an toàn sinh mệnh họ có lẽ sẽ rời đi, nhưng muốn mở ra đôi chân này, cần trước tiên vượt qua đạo khảm trong tâm lý.

Nhất là còn ngay trước mắt bao người, ai cũng không muốn làm kẻ hèn nhát!

Dũng khí không phải dựa vào miệng nói ra được, nhất là khi thực lực bản thân ở xa dưới đối thủ, hơn nữa đối thủ lần tới đây sẽ còn mang theo càng nhiều hải tặc.

Lưu lại Trúc Đảo rất có thể liền có nghĩa là Tử Vong, mấy chục năm vất vả tu hành kết thúc, là có ý nghĩa sao?

Có thể có, có thể không, lý niệm mỗi người đều không giống nhau.

Sự trầm mặc khó xử liền đại biểu tâm tình của họ, có lữ khách liền rất hối hận, còn không bằng lúc hỗn chiến liền thuận thế rời đi đâu, cũng sẽ không cần giống như bây giờ tình thế khó xử.

Sinh tồn và tôn nghiêm, dũng khí và sự nhu nhược, an nguy bản thân và vinh quang Sư môn, kiên trì lý niệm và bo bo giữ mình... Quá nhiều mâu thuẫn.

Thông Huyền cảnh, là cảnh giới cơ sở nhất khi Tu Sĩ bước vào Đại Đạo, mỗi người đều sẽ từ giờ trở đi chậm rãi hình thành chính mình tu hành quan, nhân sinh quan, thế giới quan.

Đây không phải là lý niệm có thể một lần là xong, sẽ theo thời gian chuyển dời dần dần trở nên thành thục, chờ đến một ngày nào đó, liền rốt cuộc sẽ không vì mâu thuẫn như vậy mà phiền não, nên đi thì đi, nên lưu thì lưu.

Nhưng bây giờ, họ vẫn còn trong mâu thuẫn, vì lấy hay bỏ, vì sinh tử, vì cái mặt mũi không hiểu thấu.

Tất nhiên, trong đó cũng không thiếu ý chí kiên định, nhưng rất ít.

Đây là giai đoạn quan trọng trong thời kỳ trưởng thành của Tu Sĩ, ai cũng trốn không thoát.

Sau đó, một người có một phen thành tựu, một người không có tiếng tăm gì... Chính là vô số những trải qua như vậy mới sáng tạo ra một cuộc đời Tu Sĩ muôn màu muôn vẻ.

... Quân tử pháp Thiên Vận, bốn mùa nhưng tiên tri. Lợi hại có thường thế, lấy hay bỏ vô định tư.