Kiếm Bản Thị Ma

Đợi Điểu kìm nén tâm tình kích động, từng trang từng trang xem xuống, biết đây chính là thứ bản thân đang tìm kiếm!

Tiền Tự Quyết của hắn, chính là một phần của Tiền Tự Tổng Quyết. Không cần nghi ngờ, chỉ cần lật qua Tiền Tự Tổng Quyết quét một lượt là nhìn rõ ngay.

Không vội vàng xem duyệt, mà hắn nhanh chóng lướt qua trăm bản Cổ Kiếm tịch, phát hiện đại đa số đều là biến chủng của bộ "Lâm Binh Đấu Giả" này, muốn cải biến thân kiếm thuật theo hướng dễ tiếp nhận hơn nhưng không một ai thành công.

Trong lòng hắn hiểu rõ, vô số tiền bối cao nhân của Toàn Chân Giáo nếm thử mà không có kết quả, chính là vì họ thay đổi không triệt để, thiếu đi cái lý niệm "ta chính là kiếm, kiếm chính là ta", lại không có Kiếm hồn trong Hồn Cảnh làm mẫu, nên truyền thừa thân kiếm thuật mới đoạn tuyệt từ đây.

Hắn may mắn ở nhiều phương diện: đã có sự bất mãn mơ hồ với chủ lưu Phi kiếm thuật, lại có thiên phú kiếm thuật cận chiến, còn có những vị sư phụ trong Hồn Cảnh nối tiếp nhau chỉ dạy: Kiếm Nhất, Kiếm Nhị, Kiếm Tam, tương lai có thể còn có Kiếm Tứ, Kiếm Ngũ.

Trong lòng đã có tính toán, hắn không còn chọn lựa nữa, trực tiếp cầm chín cái cổ giản này tìm tới vị hộ lâu Kim Đan: “Sư thúc...”

Kim Đan ngắt lời hắn, thuận tay ném qua chín cái ngọc giản mới tinh: “Bản gốc không thể mang đi, nơi đây đã chuẩn bị sẵn bản sao cho ngươi tra cứu, ân, chín cái Trung phẩm Linh Thạch, đây là chi phí.”

Đợi Điểu xem xét, quả nhiên là bản sao chép hoàn hảo, trên mặt không khỏi xấu hổ; rất rõ ràng, hắn không phải người đầu tiên coi trọng bộ thân kiếm thuật này, cũng không phải người cuối cùng, nhưng có lẽ là kẻ duy nhất luyện thành.

Về nhãn lực cùng dã tâm, những Kiếm tu giống như hắn còn có nhiều, nhưng họ lại thiếu chút vận khí.

Rời đi dưới ánh mắt trêu chọc của vị tu sĩ Kim Đan kỳ, hắn biết ý của vị sư thúc này, đơn giản chính là thấy một kẻ không biết trời cao đất rộng, cuồng vọng, tất sẽ giống như những tiền bối đi trước mà "gãy kích trầm sa"... Thật sự là như vậy sao?
Truyện được đăng tại TruyệnLậu.com
Từ lúc rời khỏi Thận Lâu Thành đến nay, thời gian đã trôi qua nửa năm, dựa theo lời Lý Sơ Bình, nếu đã gia nhập Phủ Tư Không, nửa năm sau hắn nhất định phải tuân theo điều lệnh của Phủ Tư Không. Dù là tiếp tục về Thận Lâu dọn dẹp cục diện rối rắm, hay bị phái đi làm nhiệm vụ khác, dù sao cũng sẽ không được lưu lại Ngọc Kinh hưởng thanh phúc. Đây là quy tắc dành cho những người có thâm niên, còn với kẻ mới tấn thăng như hắn, bốn phương bôn ba mới là kết cục.

Còn nửa năm an ổn để tu hành.

Trọng môn ở giữa, không còn hướng về trọng môn hộ trung lưu liên, hắn đem toàn bộ tâm thần đặt ở bộ thân kiếm thuật này, đây chính là căn bản để kiếm thuật của hắn xảy ra biến hóa về chất.

Lâm, Binh, Đấu, Giả, Giai, Trận, Liệt, Tiền, Hành.
TruyenLau.com
Cửu Tự Chân Ngôn, Đạo giáo xưng là Lục Giáp Bí Chúc, điển tích ghi trong 《Bão Phác Tử · Nội Thiên quyển 17 · Đăng Thiệp》 đoạn thứ năm: Nhập danh sơn, lấy giáp khai trừ ngày, lấy ngũ sắc tăng các năm tấc, treo trên tảng đá lớn, sở cầu tất đắc.

Lại nói, vào núi nghi biết Lục Giáp Bí Chúc. Chúc rằng: 'Lâm Binh Đấu Giả, Giai Trận Liệt Tiền Hành'. Phàm chín chữ, thường đương mật chúc chi, không chỗ không tích. Yếu đạo không phiền, này chi vị cũng.

Cụ thể đến thân kiếm thuật, đây chính là một bộ phương pháp vận chuyển pháp lực thông qua thủ ấn của hai tay, lại phối hợp với việc thân là Kiếm Linh để thực hiện một hệ thống kiếm thuật.
Đọc truyện tại TruyenLau.com
Về cơ bản, không nằm ở thanh kiếm trong tay, mà nằm ở bàn tay còn lại! Đó mới là căn nguyên biến hóa nội tại của thân kiếm thuật.

Kiếm Đạo thủ ấn lấy tay trái làm thường tĩnh, tên cổ là Trí Tuệ Chi Thủ, độ ngoan ngu chúng sinh. Tay phải làm thường động, tên cổ là Chinh Phạt Chi Thủ, độ rễ lợi khí.

Xưng là ‘Trí Phạt Song Vận’.

Lâm: Hai tay ngón trỏ đứng thẳng, các ngón khác uốn lượn tổ hợp.

Binh: Hai tay ngón trỏ đứng thẳng, ngón giữa chồng lên trên, ngón út và ngón áp út uốn lượn tổ hợp, ngón cái đứng thẳng.

Đấu: Ngón áp út, ngón giữa, ngón cái đứng thẳng, ngón út, ngón trỏ uốn lượn tổ hợp.

Giả: Ngón trỏ, ngón cái đứng thẳng, các ngón khác giao nhau tại chỗ móng tay.

Giai: Các ngón tay toàn bộ hướng ra ngoài cong tổ hợp.

Trận: Các ngón tay toàn bộ hướng vào trong uốn lượn tổ hợp.

Liệt: Ngón trỏ trái đứng thẳng, dùng tay phải nắm lấy, ngón cái đặt vào bên trong.

Tiền: Hai tay ngón cái và ngón trỏ tạo thành hình tròn.

Hành: Tay trái ngón cái và ngón trỏ vòng lên, các ngón còn lại nhẹ nhàng nắm tay, lấy tay phải bao trọn tay trái.

...Thân kiếm thuật, tuyệt không phải thuật trói buộc khi cầm kiếm khí cận chiến, nói đúng hơn, bộ mà hắn quen thuộc nhất phải gọi là cầm kiếm thuật, hai cái này là hai khái niệm khác biệt.

Thân kiếm thuật thực sự là lấy thân làm kiếm, là tư thái tấn công dưới trạng thái Phi Kiếm, xa gần đều tùy ý, nằm trong tâm niệm của Kiếm tu.

Trong trạng thái chiến đấu như vậy, đối thủ chỉ thấy Phi Kiếm, không thấy Kiếm tu, lôi kéo khắp nơi, tới lui như điện; không bị gông cùm xiềng xích của cơ thể, không lo lắng về việc phòng thủ, thực sự đưa kiếm thuật đạt đến cực hạn tấn công. Có thể vĩnh viễn tấn công, không cần phòng thủ.

Chính là xách đầu chém người, địch không chết, mình liền vong!

Cũng chính vì phương thức cực đoan như vậy, sự tấn công của thân kiếm thuật mới đạt đến cực điểm, đặt nền móng cho khả năng một kích tất sát với kẻ cùng cảnh giới.

Mỗi một lần tấn công, đều là dùng sinh mệnh để đánh cược!

Không thể không thừa nhận, lý niệm Kiếm Đạo như vậy mới thực sự phù hợp với bản chất của kiếm, cũng vì quá mức cực đoan nên mới dần bị vứt bỏ.

Cũng từ đó có thể suy đoán, đây không phải lý niệm của Toàn Chân Giáo, mà là truyền thừa Kiếm Đạo ngoại lai, khi hợp nhất với tình huống cụ thể tại Cẩm Tú Đại Lục đã xuất hiện sự không tương thích, vì vậy mới bị gác xó.

Thứ hắn đang nhặt về bây giờ, chính là một loại hung lệ kiếm thuật như vậy, so với tưởng tượng của hắn còn cực đoan hơn, không phải thứ Tiền Tự Quyết hắn tu luyện trước kia có thể cảm nhận được.

Nếu hắn thực sự coi đây là gốc rễ để cải tạo hệ thống kiếm thuật của mình, hắn sẽ đi về phía một con đường kiếm thuật khác biệt hoàn toàn với tất cả Kiếm tu của Toàn Chân Giáo.

Hoặc là bị chủ lưu kiếm mạch của Toàn Chân Giáo ghẻ lạnh, hoặc là thay đổi toàn bộ hướng đi của kiếm thuật Toàn Chân Giáo.

Tất nhiên, hắn cần phải chứng minh con đường này là đúng đắn, trên Thông Thiên Tam Cảnh như vậy vẫn còn xa mới đủ, cần phải nâng cao một bước, thêm mấy tầng lầu.

Dựa theo ý nghĩ của hắn, ít nhất tại cảnh giới Anh Biến phải đạt được thành tựu khiến người ngưỡng vọng, đó là cơ bản.

Hắn còn con đường thứ hai sao? Tại ngã rẽ tu hành này, hắn không còn lựa chọn nào khác.

Bộ hệ thống này, rốt cuộc là ai sáng tạo ra?

Không còn cân nhắc những điều phiền lòng, hắn đem tâm thần đặt lại vào chính kiếm thuật, đã tâm hướng niệm chi, vậy thì bắt đầu thôi.

Hai tay ngón cái và ngón trỏ tạo thành hình tròn, thầm vận huyền công, để pháp lực quanh thân vận chuyển trong một vòng tròn khép kín.

Đây là một phương thức vận dụng pháp lực mới mẻ, khi hắn chậm rãi bắt đầu quen thuộc, hắn phát hiện trong Tử Phủ của bản thân cũng xuất hiện biến hóa tương tự, mũi kiếm và chuôi kiếm của Phi Kiếm bắt đầu cắn vào nhau, tạo thành một vòng tròn...

Kiếm tu khác không làm được đến mức này, vì họ không sinh ra Kiếm Linh, càng không biết cách biến mình thành Kiếm Linh.

Điều này đã vượt ra khỏi phạm vi vận dụng pháp lực và Tử Phủ thông thường, có lẽ thuộc về sự thần bí trong cõi u minh.

Khi cả trong lẫn ngoài cơ thể, bên ngoài hiển lộ bên trong bí mật đều biến thành một vòng tròn sau khi hai tay kết thành Pháp Ấn, hắn cảm giác chính mình chính là một vòng tròn!

Phi Kiếm vỡ bờ mà ra, người cũng lập tức biến mất, trên bầu trời chỉ còn lại một sợi kiếm ngân, vạch ra các loại vòng tròn huyền diệu, lớn nhỏ, khúc chiết, hình bầu dục...

Không còn cần phải đợi sau khi lực trùng kích của Phi Kiếm kết thúc mới quay về Tử Phủ ôn dưỡng súc thế, từ đó cho đối thủ cơ hội thở dốc!

Sinh mệnh không thôi, sát phạt không ngừng!

Hắn chính là kiếm, kiếm chính là hắn!