La Hầu

Từ đó, Khổng Chương liền toàn tâm toàn ý bắt đầu tu luyện. Thường ngày tại Ngưng Bích nhai liền tu luyện kia Phá Thể Vô Hình Kiếm Khí, nếu như đi quặng mỏ, liền y theo kia bổn Sưu Thần Quyết chứa đựng tu luyện thần thức, đồng thời khai thác linh thạch quặng thô. Theo hắn tu luyện kia Sưu Thần Quyết, cộng thêm cảm ứng linh thạch quặng thô hai bút cùng vẽ, thần niệm chi lực quả nhiên cũng đột nhiên tăng mạnh. Rõ ràng nhất ví dụ, dĩ vãng tại quặng mỏ trung cảm ứng quặng thô chỉ có thể mơ hồ định vị, nhưng là hai tháng sau, trong thức hải đã tương đối rõ ràng cảm ứng ra quặng mỏ tầng ngoài quặng thô vị trí, thậm chí mơ hồ còn có thể cảm giác được quặng mỏ đất tầng dưới còn có một chút ẩn tàng so sánh sâu đích khoáng thạch, những... này khí trường tần suất có cùng linh thạch quặng thô đích khí trường khác thường, lại lại không biết là vật gì rồi. Lại là một tháng đi qua, Khổng Chương ỷ vào so với dĩ vãng cường thịnh rất nhiều thần thức tồn tại như nhau khối linh thạch quặng thô dưới tiếp tục đào sâu, lại đào ra một khối cùng bình thường không là một kiểu đích linh thạch quặng thô, giao cho Dịch Sự đệ tử. Ba ngày sau truyền đến tin tức, hắn lần này đào móc được đích dĩ nhiên là một khối linh ngọc quặng thô, mà không phải là linh thạch quặng thô. Linh ngọc có linh thạch đích hiệu dụng, nhưng cũng có linh thạch không sở hữu đích hiệu dụng. Linh thạch là duy nhất tiêu hao phẩm, chỉ cần hao hết linh thạch trung chỗ tích chứa đích linh lực, liền có thể hóa thành tro bụi. Mà linh ngọc thì không phải, linh ngọc nếu như hết sạch trong đó linh lực sau, lại còn có thể làm trữ đồ dùng sử dụng, cũng đủ lấy hướng linh ngọc trung nghịch hướng rót vào bản thân chân nguyên chứa lên. Vì vậy linh ngọc so với linh thạch càng thêm quý giá, phẩm cấp càng cao đích linh ngọc, có thể tiếp nhận đích chứa lượng liền càng lớn. Một khối linh ngọc là cùng giai linh thạch đích gấp trăm lần đều tính tiện nghi, linh ngọc là có thể trực tiếp dùng tới chế Thành mỗ chút ít pháp khí đích vật dẫn tài liệu. Có thể nghĩ, riêng này khối linh ngọc tựu cấp Khổng Chương mang đến một vạn trở lên đích tông môn cống hiến, nhất thời oanh động toàn bộ ngoại môn đệ tử, có người nhớ lại mấy tháng trước cũng là cái tên này trên người phát sinh qua chuyện, từng tại ngày thứ nhất vào quặng mỏ tựu đào được hỏa thuộc tính đích linh thạch, ngày thứ hai liên tục nộp lên bảy khối linh thạch quặng thô đích chuyện xưa, trong lúc nhất thời Khổng Chương chi danh lại làm cho người chú ý lên. Ngay tại nơi đầu sóng ngọn gió, Khổng Chương tại tiến vào Thục Sơn nửa năm sau, âm thầm đích vượt qua ngưỡng cửa, đi vào Nguyên Minh Văn Cử Thiên, này ý nghĩa hắn đích chân nguyên khí cơ phóng ra ngoài có thể đạt tới trăm tầng nhiều. Đạt tới loại trình độ này, mới có thể bắt đầu tu luyện ngự kiếm thuật rồi. Thiên Vũ kiếm quyết là chuyên tu ngự kiếm chi thuật, nhưng đối với ngự kiếm chi lý kỳ thực nói được nhưng thật ra thiếu một chút, vì thế Khổng Chương lại đi một lần Tàng Kinh Các, tốn ba ngàn tông môn cống hiến mượn đọc một quyển Thục Sơn tiên hiền sở hữu về ngự kiếm cùng kiếm khí đích bút ký. Đổi thành những khác ngoại môn đệ tử nếu là biết hắn tùy tùy tiện tiện liền xài ba ngàn tông môn cống hiến chỉ mượn đọc như vậy một quyển đối với chiến lực không có thực tế nâng cao đích bút ký trở lại, tất nhiên hô to lãng phí. Nhưng là Khổng Chương cũng không đồng ý, đến bây giờ, hắn đã hơi rõ ràng những... này đại phái tông môn đích nội tình liền là ở này, cử động lần này nhìn như lãng phí, thực tế lại là vì mình đánh rớt xuống kiên cố cơ sở, có thể sớm từng bước minh bạch, liền có thể trước tiên kế hoạch chính mình sở học. Đây đối với nội môn đệ tử mà nói đích xác là không quá cần, bởi vì có thể thỉnh giáo sư phụ, thậm chí liền này thư cũng không nên mượn đọc, trực tiếp hỏi sư phụ cũng đủ. Nhưng là ngoại môn đệ tử không có này phúc lợi, liền đành phải hoa tông môn cống hiến, nhưng là Khổng Chương cho rằng, trừ phi mình cũng giống như rất nhiều ngoại môn đệ tử giống nhau, mục tiêu cũng chỉ là tương lai xuống núi Đại Sở làm cái nho nhỏ đạo thuật tiên quan, nếu không có thể nhiều học một chút liền muốn nhiều học. Về phần tông môn cống hiến, vật này tựa như thế tục trong đó kim tiền giống nhau, nếu như mình tương lai xuống núi lúc treo, cho dù có vài chục vạn mấy trăm vạn tông môn cống hiến thì như thế nào, còn không bằng bây giờ có thể nhiều học một chút, tương lai xuống núi nói không chừng tựu thiếu một phân nguy hiểm, nhiều một phần kỳ ngộ. Huống chi hiện tại dựa vào hắn tìm mỏ bản lĩnh, mỗi ngày đích tông môn cống hiến ngược lại không quá buồn, trừ khi là tương lai muốn đi vào tầng thứ hai lựa chọn sử dụng cao siêu hơn đích pháp quyết. Hắn nhìn bút ký, mới hiểu được theo kiếm quyết tu luyện ra tới kiếm khí cùng ngự kiếm bất đồng, người trước kỳ thực vẫn là chân nguyên khí cơ đích lộ số, sau đó người lại nhất định phải phụ thuộc vào kiếm khí. Tu đến cực điểm nơi, người trước này đây mình vi chủ, lấy khí làm phụ, sau đó người nhưng là thì ngược lại, ngự kiếm ba tầng đại cảnh giới, bác kiếm, ngự kiếm, thân kiếm hợp nhất, tại bên trên nó còn có cái gì ngự kiếm lôi âm, ngự kiếm hóa ti, ngự kiếm hóa mũi nhọn kỳ thực đều là thân kiếm hợp nhất diễn sinh. Ngự kiếm chi lý cũng rõ ràng rồi, mọi việc đều bị, tự mình thiếu một ngụm kiếm khí mà thôi. Bất quá này lại tạm thời không có biện pháp có thể tưởng tượng rồi, bởi vì chân chính phi kiếm khó được, ít nhất đối ngoại môn đệ tử là như thế. Khổng Chương đem Thiên Vũ kiếm quyết đã tu luyện được tinh thục, lại cô đơn thiếu nhất khẩu phi kiếm để diễn luyện, chỉ có thể miễn cưỡng thừa dịp xuống núi cấu lương thực lúc mua được một dạng tinh thiết trường kiếm làm luyện tập dùng. Nhưng là sắt thường không chịu nổi, căn bản cũng không chịu được trăm tầng khí cơ đích thúc giục, thần thức ghé vào phía trên, cảm giác thao túng lên cực kỳ trúc trắc, điểm chết ngườinhất chính là khí cơ xoay mình phát lúc, trường kiếm liền lại đột nhiên nổ vi đầy trời vụn sắt để người ta được không mất hứng, đủ loại tinh diệu nơi chỉ đành phải thôi. Như vậy đi xuống, này ngự kiếm chi thuật xem ra là chỉ có thể vẫn dừng lại tại bác kiếm cảnh giới, mà không cách nào bước vào chân chính ngự kiếm cảnh giới. Không thể làm gì, Khổng Chương chỉ đành phải tạm tức ngự kiếm thuật tu luyện, lại đem thời gian để lại cho Phá Thể Vô Hình Kiếm Khí, thậm chí còn không quên tu luyện một thoáng Âm Dương Tiên Tông đích ngũ uẩn khí, môn pháp quyết này nghe nói tu đến cực điểm nơi có thể mười ngón tay sinh ra phong lôi, trong lúc hắn cũng bắt đầu lật xem Động Huyền Tử Thuyết Phù Văn Kỷ cùng kia bổn chư giới chí. Phù văn tạm thời là không có phải làm pháp đi học, mặc dù hắn đọc Động Huyền Tử Thuyết Phù Văn Kỷ, thậm chí tốn hai ngàn tông môn cống hiến thỉnh giáo một vị có thể truyền thụ phù văn đích tọa sư, đối với phù văn chi lý đã hơi thông, nhưng là xa rời làm phù cùng với tại pháp khí trên khắc ấn phù văn, nhưng là còn có cách xa vạn dặm. Đây cũng không phải hắn làm không ra phù, mà là không nên bất kỳ môi giới vật làm phù đó là cao cấp phù văn sư mới có đích bản lĩnh, lấy thần thức vi bút, lấy chân nguyên vi mực, khắc ấn hư không, hiệu lệnh quỷ thần. Mà một dạng đích phù văn sư vẫn còn cần đại lượng môi giới mới có thể làm phù, hơn nữa phải có tương đối luyện tập mới có thể chính xác không có lầm đích làm ra chính xác đích phù văn, này ý nghĩa không ít đích tài liệu, thậm chí là thiên văn con số. Khổng Chương lúc trước còn cảm thấy tông môn cống hiến đầy đủ, đợi từ tọa sư nơi biết luyện tập phù văn đích tiêu phí sau, liền cảm giác mình thật sự là cái nghèo rớt mồng tơi rồi, chỉ đành phải tạm thời thôi. Nhưng thật ra kia chư giới chí thật sự cực kỳ hữu dụng, Khổng Chương học sau cuối cùng đại khái hiểu rõ thế giới là một cái gì bộ dạng. Thục Sơn phái nơi đích Đại Sở thân ở chi địa được gọi là Trung Nguyên, cổ gọi Cửu Châu chi địa, nhưng trên thực tế Đại Sở sau khi lập quốc, đã không ngừng Cửu Châu, cùng sở hữu ba mươi mốt châu nói, người tu đạo càng thói quen đem này ba mươi mốt châu đạo chia làm Đông Nam Tây Bắc trung ngũ phương Tu Chân Giới. Mà hết thảy này, bất luận là Trung Nguyên hay là Trung Nguyên bên ngoài đích Tứ Cực chi địa, cũng đều là ở một khối được gọi là Đông Thắng Thần Châu đích trên đại lục. Đông Thắng Thần Châu bên ngoài, còn có tây ngưu hạ châu, nam thiệm bộ châu cùng Bắc Câu Lô Châu. Tứ đại bộ châu bên ngoài còn có không có những khác bộ châu liền không biết được, đây cũng là chủ thế giới đích đại khái bộ dạng. Chủ thế giới bên ngoài, còn có không biết bao nhiêu dị giới, Phật Môn xưng là ba ngàn thế giới. Quan hệ trong đó, tựa như chủ thế giới là một cái thở mạnh ngâm, ba ngàn thế giới chính là phụ thuộc vào thở mạnh ngâm trên đích hẹp hòi ngâm. Ba ngàn thế giới trong lúc đó cũng không có trực tiếp đích đường nhỏ lẫn nhau câu thông, nhất định phải trải qua chủ thế giới, vì vậy chủ thế giới mới có thể như thế trọng yếu. Trong truyền thuyết có một chút vô cùng lợi hại đích yêu tộc chính là một loại dị giới sinh mệnh phủ xuống chủ thế giới phía sau kết quả, tại viễn cổ lúc cùng Cổ tu sĩ nhóm từng có kinh thiên động địa đại chiến, chủ thế giới cơ hồ trầm luân, cho đến đạo môn quật khởi, giúp Đại Sở nhất thống Trung Nguyên, đem yêu tộc xua đuổi tới Tứ Cực chi địa. Chư giới chí còn cởi ra Khổng Chương lúc trước một cái nghi hoặc, hay là tại trong tàng kinh các tại sao lại tu luyện gấp mười lần tại bình thường. Theo như chư giới chí theo như lời, trong tàng kinh các có chút không gian hẳn là động thiên biến thành. Cái gọi là động thiên, đại người nhất định là một loại nhỏ lại đích dị giới, chẳng qua đã bị đạo môn thăm dò khai phá, cũng nắm trong tay, bên trong đích thiên tài địa bảo, đặc thù tài liệu tự nhiên cũng trở về đạo môn toàn bộ, vốn có không gian cũng bị cải tạo; tiểu người còn lại là những... thứ kia dị giới cũng là có thể hủy diệt, trong khi hủy diệt sau, vẫn có không gian mảnh nhỏ tồn tại, hình thành không hoàn chỉnh đích hoặc là có chỗ thiếu hụt đích vi không gian, nếu như có thể tìm được cửa vào, liền cũng có thể cải tạo vi động thiên. Thục Sơn phái sở dĩ chiếm cứ Thục Sơn Vân Hải lập xuống tông môn, chính là sáng lập ra môn phái sư tổ đang tìm chỉ lập phái lúc phát hiện Vân Hải khu vực đích đặc biệt, mơ hồ thông hướng những thứ khác dị giới. Thục Sơn phái liền từ trung tìm được rồi không ít động thiên, vi tông môn sở dụng, trong đó một chút linh dược, tài liệu, bắt đầu từ các động thiên trung khai quật mà ra. Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện