Nhất Khí Triều Dương

Triệu Phụ Vân đối với việc người khác đến thỉnh hỏa cảm thấy không sao cả. Chỉ cần hỏa chủng rải khắp thiên địa, mọi người tụng niệm kinh văn hắn truyền bá, tế tự Kim Ô thần điểu thì Kim Ô thần điểu trong Xích Viêm thần đăng của hắn sẽ có thể lột xác thêm một bước.

Nhưng Kim Linh không định tổ chức một nghi thức đơn giản, nàng muốn mượn cơ hội này định ra vị thế chính tông của Xích Viêm chân hỏa là ở núi Thiên Đô. Thế là nàng không chỉ xây một tòa miếu ở thành Đô Hạ, đặt tên là Đô Hạ Kim Ô thần miếu. Nghi thức thỉnh hỏa được định vào ba tháng sau.

Thời gian trôi qua nhanh chóng, chớp mắt một kỳ bế quan suy ngẫm đã qua.

Người ngoài núi không được phép vào trong núi, nghi thức thỉnh hỏa đều được tổ chức trước Kim Ô thần miếu ở thành Đô Hạ, trong đó có một chiếc kiệu lớn màu đen đặt tại giữa miếu.

Người ở xung quanh đến xem cực đông, tầng tầng lớp lớp, thậm chí có người bay trên trời quan sát. Đây là lần đầu tiên có một cuộc đại tế to lớn đến nhường này.

Ngay khi buổi tế tự đi đến hồi kết, người chủ trì hô lớn: "Dẫn mời Kim Ô nhập trản!"

Vừa dứt lời, mọi người liền nhìn thấy từ trên chủ phong núi Thiên Đô vốn luôn có mây mù bao phủ, có một vệt kim quang xé toạc bầu trời. Lúc này, mọi người như mới thực sự nhìn thấy rõ được núi Thiên Đô. Trong lòng họ bấy giờ chỉ có một ý nghĩ: núi Thiên Đô này vậy mà lại cao đến thế, lại xa xôi đến vậy.

Tất cả đều thấy rõ mây mù bao quanh núi Thiên Đô tầng tầng lớp lớp, có chỗ cuồn cuộn như nước, có chỗ lại tĩnh lặng như băng vân, đó chính là trận pháp cấm chế của núi Thiên Đô.

Bọn họ đều biết mình đang ở dưới chân núi, nhưng lúc này dưới sự chiếu rọi của kim quang, núi Thiên Đô hiển lộ ra một góc chân dung, mọi người mới nhận ra núi Thiên Đô thực sự cao vời vợi.

Cư dân dưới chân núi bao nhiêu năm qua nhưng chưa từng thấy được chân dung của ngọn núi này. Còn vệt kim quang kia, mọi người cũng nhìn ra, đó là một con chim màu vàng kim. Nó từ trong mây mù trên núi cao bay ra, hướng về phía thành Đô Hạ.

Chỉ là khi mọi người vừa nhìn thấy rõ đó là một con Tam Túc thần điểu màu vàng kim, thì nó đã tới bầu trời phía trên thành Đô Hạ. Trong một chớp mắt, thiên địa trở nên xán lạn, tất cả mọi người không kìm được đều nhắm nghiền mắt hoặc lấy tay che khuất mắt lại.
Website TruyenLau.com
Cũng có kẻ cố chấp không chớp mắt, trong tích tắc đôi mắt chỉ còn một màu trắng xóa mịt mù không nhìn rõ gì nữa; có kẻ thì bị bỏng rát đến chảy nước mắt, nhất thời tiếng kêu la thảm thiết vang lên khắp nơi.

Tuy nhiên, sự rực rỡ và trắng xóa đó chỉ trong nháy mắt rồi biến mất.

Những người tham gia nghi thức đều đã được cảnh báo từ trước, không có ai bị mù do nhìn thẳng vào hào quang lấp lánh trên người Kim Ô thần điểu. Cả đám tiến vào trong miếu, khiêng chiếc kiệu lớn màu đen kia ra, hướng về phía Trấn Ma Bích mà đi. Họ muốn mang hỏa chủng này về thờ phụng trong động phủ mà Triệu Phụ Vân đã khai mở trên Trấn Ma Bích. Nguồn copy từ TruyenLau.com

Bọn họ lấy tòa động phủ đó làm Kim Điểu thần miếu, thắp lại hỏa chủng trong bức tường cấm chế, khiến cấm chế trên Trấn Ma Bích có thể kéo dài mãi mãi.

Những người khiêng kiệu đều là các tu sĩ tu hành trong vùng núi phía sau Trấn Ma bích, vùng núi đó cũng được đổi tên thành Trấn Ma sơn.

Bọn họ đi không nhanh, mất khoảng một tháng mới tới được Trấn Ma sơn. Vén rèm che của chiếc kiệu đen, bên trong một ngọn đèn đang cháy, mà ngọn lửa trên đó giống như một con chim vàng đang vỗ cánh muốn bay.

Cuối cùng, Hoàng Anh cùng hai người khác tiến vào trong động phủ. Hai người này đều từng nghe đạo dưới tòa Triệu Phụ Vân, một người tên là Phòng Tiểu Sơn từng ngộ được một thân kiếm thuật dưới Trấn Ma Bích, khi kiếm xuất ra, kiếm ảnh trùng điệp dày nặng như núi. Đọc truyện tại TruyenLau.com

Hoàng Anh còn nghe nói năm xưa lúc Triệu Phụ Vân tu hành ở đây, có một nữ tử đã bỏ ra công sức mười năm để dệt cho hắn một bộ pháp bào, chính là bộ mà "chân nhân" đang mặc trên người. Nàng cũng dò hỏi được tên của nữ tu đó là Cát Văn Vân, là tu sĩ Ly Sơn.

Hoàng Anh đặt ngọn đèn vào vị trí mà năm xưa Triệu Phụ Vân từng đặt. Chỉ trong tích tắc, cả động phủ trở nên sáng sủa, vách động phát quang. Sau đó trong cả vách tường tòa núi như có thêm một tia sắc vàng tươi sáng, mà ở tại nơi cao nhất của vách núi, giữa những bức họa sơn vân cấm chế tầng tầng lớp lớp, thấp thoáng như có một luồng nắng sắp mọc lên từ sau núi.

Cảm giác sắp mọc mà chưa mọc, lại tùy thời mọc lên này khiến cả vách núi thêm một phần thần thánh, khiến vùng thiên địa u ám này cũng trở nên sáng sủa hơn. Những người tu hành quanh vách núi đều thấy cảnh này, từng người reo hò nhảy múa. Theo đó, trong núi lại thắp lên từng ngọn đèn, bọn họ dẫn một vệt ánh lửa từ vách núi xuống để thắp sáng đèn của mình, đặt đèn trong động phủ. Những ngọn đèn này vì được thắp từ ánh lửa Kim Ô nên chỉ cần tế tự đôi chút liền trở thành một món pháp khí có thể trừ tà thiêu quỷ, bảo hộ động phủ.

...

Triệu Phụ Vân được mời đến Thiên Đô điện, một lần nữa gặp lại phó sơn chủ chưởng môn Phùng Hoằng Sư.

Trước đây khi gặp Phùng Hoằng Sư, hắn luôn có cảm giác ngưỡng vọng núi cao, thâm bất khả trắc. Hiện tại hắn nhìn đối phương, tuy không còn như trước nhưng vẫn như nhìn hoa trong màn sương, nhìn trăng dưới nước, không thấy chân thực.

Lần trước Triệu Phụ Vân gặp y, từ chỗ y mà biết được Phùng sư huynh muốn định lại thiên thời, nhưng chi tiết cụ thể thì hắn không rõ. Bởi hắn cảm thấy mình nghe còn không hiểu lắm, nên có hỏi nhiều cũng vô ích chẳng giúp được gì. Nếu có thể giúp sức thì khi nghe đến ba chữ "định thiên thời", tự khắc sẽ hiểu rõ trong lòng.

"Bóng tối càng thịnh, sẽ nuốt hết ngôi sao."

"Nếu mất đi các ngôi sao, mảnh đại địa này của chúng ta sẽ dần lạc lối trong bóng tối."

Lúc này đây Triệu Phụ Vân đã nghe hiểu lời của Phùng Hoằng Sư. Vì hắn biết con người sẽ lạc lối trong hắc ám, thì ngọn núi cũng vậy. Trong hắc ám âm dương đảo lộn, thời không hỗn loạn, việc một vùng đất hay một ngọn núi bị lạc mất là điều có thể hình dung ra được.

"Ngôi sao trên bầu trời của chúng ta thực chất là pháp môn 'Điểm Tinh chi pháp' mà năm xưa Tổ sư đã dùng pháp đổi pháp với Tinh chủ Tinh Diệu cao nguyên mới có được."

"Trang hoàng ngôi sao, để định lại thời không. Sau đó Tổ sư cùng những người khác thông qua việc phong thiền cúng tế trời đất trên núi Tề Vân, phong Xích Viêm Thần Quân, khiến dư huy Xích Viêm tái kết thành hình, giúp vùng trời của chúng ta có ánh sáng. Sau đó lại điểm ra ngôi sao Thái Âm, khiến vùng thiên địa này có sao có trăng có mặt trời."

"Chỉ là hiện tại dư huy cuối cùng của Xích Viêm đã tán, điểm mấu chốt nhất trong tinh không đã phá, những ngôi sao còn lại cũng sẽ dần tan rã."

Lời của Phùng Hoằng Sư cung cấp cho Triệu Phụ Vân rất nhiều thông tin, chỉ là trong lòng hắn có một nghi vấn: "Nếu đã vậy, năm xưa tại núi Tề Vân, tại sao ngươi lại để mặc vị trí Giáo chủ của Xích Viêm thần giáo bị thất truyền?"

"Dư huy ngàn năm, nhận phong thiền và hương hỏa, đã có người mượn đó mà hóa sinh, đã đến lúc buộc phải tản rồi." Thần sắc Phùng Hoằng Sư nghiêm trọng nói.

"Có người mượn đó hóa sinh? Là ai?" Triệu Phụ Vân không hiểu.

"Bọn họ, những người đã đi ra ngoài Thiên Mạc sắp trở về rồi. Lúc âm dương mất trật tự, chính là lúc họ trở về."