Nông Gia Tiểu Phúc Nữ

 

Việc giảng dạy ở Sùng Văn quán nào có giống với việc nhồi nhét chữ nghĩa cho ba đứa trẻ trong thư phòng. Nơi đây quy tụ tới mười học trò, mà một trong số đó lại mang thân phận Thái t.ử. Chẳng lẽ ông chỉ đơn thuần giải nghĩa vài chương bốn, năm, sáu cho qua chuyện?

 

Còn nhớ năm xưa khi giảng "Hiếu kinh" cho ba đứa trẻ, ông cũng chỉ lướt qua chương thứ hai, thứ ba, không xoáy sâu vào đạo làm con của bậc Thiên t.ử hay Chư hầu. Trọng tâm bài giảng của ông thường xoay quanh các chương sau.

 

Trang Tuân đau đầu nhức óc. Lần đầu tiên ông cảm thấy nghề gõ đầu trẻ thật gian nan, nhất là khi kẻ ngồi nghe lại là Thái t.ử cao quý, phụ hoàng của kẻ đó cũng không phải là vị quân vương bình phàm.

 

Vậy nên giảng giải chương Thiên t.ử thế nào đây? Chẳng lẽ nói oang oang vào mặt Thái t.ử: "Vô niệm nhĩ tổ, Duật tu quyết đức" sao?

 

Tiên tổ nhà họ Lý có đức hạnh gì sáng ch.ói về mặt trung hiếu để mà noi gương chứ?

 
Nguồn copy từ TruyenLau.com
Tiên đế năm xưa phất cờ khởi nghĩa giành lấy giang sơn, ngai vàng của đương kim Thánh thượng cũng nhuốm đầy sương m.á.u, nào có trong sạch gì. Bảo người ta tưởng nhớ tiền nhân, noi theo đức hạnh của tiền nhân...

 

Chỉ mới tưởng tượng thôi Trang Tuân đã thấy nhức óc.

 

Vậy nên không thể giảng theo cách đó. Nguồn copy từ TruyenLau.com

 

Trang Tuân thẫn thờ nhìn quyển "Hiếu kinh" trên bàn. Nho giáo luôn suy tôn quân vương là bậc Đế vương, thế nên ông gặp khó khi muốn truyền đạt đạo lý cho Thái t.ử. Chợt nhớ đến những cuốn sách tạp nham mà Mãn Bảo mang về, trong đó viết rằng nếu vị quân vương chỉ là bách tính dân đen, thì muôn vạn vướng mắc trên cõi đời này đều có thể tháo gỡ dễ dàng...
TruyenLau.com
 

Trang Tuân cứ thế miên man suy nghĩ, đến khi sực tỉnh, ông mới giật b.ắ.n mình, vội lắc đầu xua đuổi những tư tưởng lạ lùng ấy.

 

Thế nhưng, lý trí có bao giờ kiểm soát nổi dòng chảy của tiềm thức? Dẫu đã tự nhủ lòng mình đừng nghĩ nữa, ông vẫn không sao ngăn được sự tò mò, và cứ thế bị cuốn vào những ý tưởng táo bạo.

 

Nếu vị quân vương thực sự được định vị là bách tính, thì lòng trung quân chẳng phải là trung với dân hay sao? Khái niệm này có thể giải thích trọn vẹn mọi điều trên thế gian, nhưng nó cũng chứa đựng sự mạo hiểm tột cùng.

 

Ông không rõ Hoàng đế và Thái t.ử sẽ phản ứng ra sao. Giả sử triều thần và kẻ sỹ trong thiên hạ không còn đặt lòng trung quân vào vị quân vương mà chuyển sang bách tính, thì cơ nghiệp triều đại nhà họ Lý này liệu có còn bền vững?

 

Nếu bọn họ không bằng lòng với luận điệu đó, thì cái mạng già này của ông liệu có được bảo toàn?

 

Trang Tuân bắt đầu nhẩm tính khả năng sống sót ra khỏi hoàng cung, nếu ông dám cả gan thao thao bất tuyệt dạy Thái t.ử mà chẳng mảy may giấu giếm, giống như cách ông từng dạy ba đứa trẻ.

 

Cuối cùng, ông thở dài thườn thượt, quyết định chờ đợi xem sao. Trước mắt, hãy cứ là một người bình thường đi đã. Hoặc có lẽ, ông nên gác lại chương "Thiên t.ử và Chư hầu chi hiếu", để bắt đầu từ "Thứ dân chi hiếu"?

 

Ý nghĩ này khiến Trang Tuân như bừng tỉnh, mọi vướng mắc trong lòng chợt tan biến. Đúng vậy, cứ bắt đầu bằng "Thứ dân chi hiếu".

 

Sau khi tháo gỡ được khúc mắc, Trang Tuân nhẹ nhõm thở phào, cất gọn cuốn sách trên bàn, đứng dậy bước ra ngoài và kinh ngạc nhận ra trời đã tối sầm từ lúc nào chẳng hay.

 

Trang Tuân hốt hoảng vội vã ra khỏi phòng, chợt thấy ba học trò đang ngồi trên bậc thềm ăn hoa quả, nghe tiếng bước chân, cả ba đồng loạt quay đầu lại nhìn.

 

Trang tiên sinh hỏi: "Giờ là lúc nào rồi? Sao các con còn ngồi đây làm gì?"

 

Cả ba vội đứng dậy, Mãn Bảo thưa: "Thưa tiên sinh, bọn con đã dùng bữa tối xong xuôi, thấy tiên sinh vẫn đang suy tư nên nán lại ngồi chờ."

 

Bạch Thiện bưng đĩa hoa quả tiến lại: "Tiên sinh, người có dùng một ít không ạ?"

 

Trang tiên sinh im lặng một lát rồi bảo: "Sao không ai gọi ta? Vi sư phải ra khỏi hoàng cung mà."

 

Ông vốn không sống trong hoàng cung. Mỗi ngày vào cung giảng dạy, trừ lúc đứng trên bục giảng, thì ông đều phải quay trở về.

 

Bạch Thiện dửng dưng đáp: "Vẫn còn sớm mà tiên sinh. Cửa hoàng cung chưa khóa, người cứ yên tâm. Bọn con thấy người đang mải mê suy nghĩ, nên không dám quấy rầy ạ."

 

Bạch Nhị Lang lại tâu bẩm: "Con vốn định gọi tiên sinh, nhưng hai người này bảo khi người ta đang mải mê suy nghĩ thì rất ghét bị làm phiền, nên ngăn cản con. Tiên sinh, nếu con gọi tiên sinh, tiên sinh có ghét con không?"

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -

Nhìn ánh mắt lấp lánh của ba đứa trẻ, Trang Tuân hiểu ngay chúng đang cá cược điều gì. Ông tức giận phùng mang trợn má, rồi gắt: "Không ghét!"

 

Chu Mãn và Bạch Thiện trợn tròn mắt kinh ngạc, còn Bạch Nhị Lang thì đắc ý nhìn hai người, bụng mừng thầm: Mình sẽ được dọn dẹp thư lâu trong hai ngày rồi, ha ha ha ha...

 

Trang tiên sinh phớt lờ đĩa hoa quả của đám học trò, phất tay áo quay lưng ra khỏi hoàng cung.

 

Đứng dõi theo bóng dáng tiên sinh khuất xa, Bạch Thiện và Mãn Bảo cùng thở dài thườn thượt. Bạch Nhị Lang hí hửng: "Hôm nay đến lượt con trực thư lâu, ai thay con đây?"

 

Bạch Thiện bảo: "Ta lúc nào cũng rảnh rỗi, hôm nào cũng được."

 

Chàng hướng ánh nhìn về phía Mãn Bảo.

 

Tóc mây buông xoã mắt hồ thu
Nghiêng nước nghiêng thành dáng liễu nhu.
Tài hoa trác tuyệt lòng son sắt
Giai nhân tuyệt sắc khó ai bì.
Đối đầu với Liễu Như Yên qua vô số vũ trụ. ___ Trăm năm khó gặp Thẩm Ấu Sơ ♥️♥️.
Nghe truyện ở youtube Thẩm Ấu Sơ

Mãn Bảo chép miệng: "Thôi để ta làm cho. Đưa sổ sách đây."

 

Trời vào thu quang mây tạnh, việc dọn dẹp thư lâu cũng nhàn nhã: mang sách ra phơi nắng buổi sáng, chiều lại phân loại và xếp lên kệ theo thứ tự.

 

Các hoạn quan trong hoàng cung chẳng mấy người biết chữ, vả lại sách vở ở đây đều là bảo vật, dĩ nhiên chẳng thể để đám hầu hạ đụng tay vào.

 

Trước đây, khi Thái t.ử còn là học trò độc nhất ở Sùng Văn quán, việc này thường do các Thị giảng và Biên soạn trong Đông cung gánh vác. Nay Sùng Văn quán đã nhộn nhịp hơn với hai mươi chín đồ đệ mới.

 

Việc này đương nhiên rơi vào tay đám học trò.

 

Nhưng để tránh sai lầm và hư hỏng, sách vở được chia thành nhiều đợt để phơi nắng. Hai mươi chín người luân phiên nhau làm việc, mỗi ngày ba người đảm đương công việc dọn dẹp thư lâu.

 

Ngày mai đến lượt Bạch Nhị Lang, Phong Tông Bình và Dịch T.ử Dương.

 

Sáng hôm sau, Mãn Bảo dậy sớm, đọc một bài văn trong sân, vươn vai mấy cái rồi tiến về thư lâu.

 

Lũ hoạn quan đã lục rục dọn dẹp từ bao giờ. Những chiếc bàn dùng để phơi sách đã được sắp xếp ngay ngắn. Khuôn viên rộng lớn giờ chỉ chừa lại hai lối đi nhỏ cho mọi người đi lại, còn lại đều bị bàn lấp kín.

 

Khi Tiêu viện chính, Lưu thái y và Trịnh thái y vừa từ Thái y viện bước ra, họ bắt gặp Mãn Bảo đang khệ nệ ôm một xấp bảy tám cuốn sách từ thư lâu phía Đông đi ra, đặt lên bàn và bắt đầu trải ra phơi.

 

Tiêu viện chính ngạc nhiên dừng bước: "Chu tiểu nhân, việc phơi sách cỏn con này cớ sao ngài phải đích thân nhúng tay vào?"

 

Dù sao Mãn Bảo cũng mang hàm quan Ngũ phẩm, trong Sùng Văn quán này, số người mang cấp bậc cao hơn nàng đếm trên đầu ngón tay.

 

Phong Tông Bình và Dịch T.ử Dương, vừa bước ra ôm sách, cũng bật cười. Mãn Bảo mặt tỉnh bơ: "Tiêu viện chính, ta có thói quen khi đang miên man suy nghĩ thì thích làm việc chân tay chút đỉnh."

 

Nghe vậy, Phong Tông Bình và Dịch T.ử Dương càng thêm thích thú, phá lên cười khanh khách.

 

Tiêu viện chính đầy vẻ ngờ vực quan sát họ. Khi Mãn Bảo lườm một cái sắc lẹm, hai người lập tức ngậm miệng, tỏ vẻ "ta đây chẳng biết gì sất", rồi vội quay gót chạy tót vào thư lâu, tiếp tục công việc khuân vác sách.

 

Sau khi cả ba đã hoàn tất việc phơi phóng sách vở theo danh sách, thời gian cũng đã hòm hòm. Phong Tông Bình và Dịch T.ử Dương tất tả chạy đi lên lớp, còn Mãn Bảo lại cắm cúi với công việc tu soạn của mình.

 

Hôm nay là buổi lên lớp đầu tiên của Trang tiên sinh. Ông mở đầu bằng việc bình giảng chương đầu tiên "Khai tông minh nghĩa", sau đó nhảy thẳng vèo một cái sang chương thứ sáu "Thứ dân chi hiếu".

 

Ngồi bên dưới, Thái t.ử cảm thấy thật vô vị. Thế nhưng, nghe dần dà, ngài bỗng đ.â.m ra thích thú, bởi lẽ Trang tiên sinh thường sử dụng các ngụ ngôn để minh họa. Cách giảng bài hệt như kể chuyện, cũng chẳng đến nỗi nhàm chán như ngài tưởng.

 

Hơn thế nữa, quan trọng nhất là "Thứ dân chi hiếu" dường như chẳng hề dính dáng đến Thái t.ử. Việc phụng dưỡng song thân bằng y phục và lương thực đối với một vị Thái t.ử như ngài mà nói, chẳng có gì khó nhọc. Ngài cũng chẳng nhận ra ngụ ý của Trang tiên sinh là khuyên Thái t.ử phải hiếu kính Hoàng đế. Do đó, bài học hôm nay hoàn toàn không có mối liên quan nào đến Thái t.ử.

 

Thái t.ử say sưa lắng nghe.

 

Cùng một bài giảng, Bạch Thiện và Bạch Nhị Lang nghe cũng vô cùng hào hứng, bởi lẽ những câu chuyện ngụ ngôn tiên sinh kể đã mang màu sắc khác lạ.