Xích Tâm Tuần Thiên

Trang viết về Phạm Kim cuối cùng cũng héo úa, trang viết về Hải Lam cao vút và xa xăm. Trang sách Trừng Thiên không màu này, bị cơn gió chiều quấy nhiễu, khẽ cuộn lên, thoát khỏi ngòi bút đang ghi chép, lơ lửng rơi xuống ngọn nến, giống như là… nhảy vọt vào một vầng Kim Dương (mặt trời vàng).

“Anh hùng trên giấy thảy đều còn trẻ, người viết anh hùng lại chẳng hề trẻ trung.” Tư Mã Hành treo bút chưa động, ngẩn ngơ nhìn ngọn nến: “Chung quy mặt trời mọc ở Dương Cốc, mặt trời lặn ở Ngu Uyên, chương sách về sự hoang mang lại không thể nhìn thấy.”

Chiêu Vương đã đi quá xa, Ngài đội vương miện Mạt Dương, cũng vào khoảnh khắc rực rỡ như mặt trời vắt ngang trời, được mời vào Thái Dương Cung.

Ngài ở trong Lịch Sử Phần Trường này, nhìn cổ kim như xem đường chỉ tay, quan sát trời đất cũng chỉ trong chớp mắt, thế nhưng cũng không thể thấu hiểu được vầng mặt trời rực lửa này.

Cho dù Ngài nắm giữ ngòi bút lịch sử kiên định nhất từ cổ chí kim, cũng phải đích thân tới nơi đó, mới có thể thực sự chứng kiến đoạn lịch sử này — là câu chuyện của ngày hôm nay, cũng là Long Hoa kinh diên của năm Đạo Lịch 1321!

Sáp nến chưa tàn, một đốm sáng vàng óng.

Dường như ám chỉ rằng, trong toàn bộ chương sử, nó cũng là chương sách kiêu hãnh và diễm lệ nhất.

Tư Mã Hành khẽ đẩy đài nến, treo vầng Kim Dương này ở phía trước, mượn ánh sáng của nó, chiếu sáng chiếc bàn viết lộn xộn —

Trên bàn lúc này có những bản thảo dày đặc, rơi vãi lung tung. Vết mực tuy nhạt, nhưng thực chất mỗi nét bút, đều nặng tựa ngàn cân.

So với “kỷ truyền” của Hùng Tắc, Ô Lăng Thù Liên, Tống Hoài, những bản thảo phức tạp hơn, cũng vụn vặt hơn hiện tại, mới là nền tảng lập thân từ trước đến nay của Tư Mã Hành, là sự hiển hiện của việc “lập ngôn”.

Đây là bản thảo gốc của 《Sử Đao Tạc Hải》.

Với tư cách là một bộ Sử Thư quốc biệt thể, nó đã giải thích một cách hoàn mỹ về thể chế quốc gia. Gần như gánh vác sự nặng nề của toàn bộ thời đại, kể từ khi Đạo Lịch mở ra kỷ nguyên mới.

Lối tự sự quốc biệt thể, có những hạn chế rõ rệt trong việc hình thành quan điểm lịch sử tổng thể vượt ranh giới quốc gia, và trong việc nắm bắt tuyến thời gian vĩ mô. Ưu điểm của nó nằm ở việc có thể thể hiện rõ ràng thể chế và diện mạo của các quốc gia khác nhau. Và cũng chỉ có những người viết sử như Tư Mã Hành, mới có thể suy ngẫm cổ kim, dùng thời gian làm chiếc lược, không bỏ sót một sự việc nào.

Cảnh, Tần, Tề, Sở, Mục, Kinh… từng cái tên lấp lánh tỏa sáng, như nhật nguyệt chiếu rọi. Đọc truyện tại TruyenLau.com

Dưới nhật nguyệt, quần tinh lấp lánh.

Ngược dòng về trước, có Dương, Yến, Hạ, Thiều, Dương…

Từ nay nhìn lại, có Lê, Ngụy, Ung, Tống, Thịnh…

Tư Mã Hành lại bóc tách những thứ huy hoàng nhất, vươn tay lấy một xấp giấy mỏng, dán nhãn trắng, cầm bút viết — 《Lý Lược》. Website TruyenLau.com

Lý Quốc đất cằn người ít, quốc thế suy yếu. Từ trước đến nay, trong 《Sử Đao Tạc Hải》, thảy đều được gộp chung với các tiểu quốc Nam Vực khác… chen chúc trong 《Nam Quốc Chí》.

Ngày nay lại mở riêng một quyển, liệt vào ngày hôm nay.

Nhắc mới nhớ cơn bão càn quét Hiện Thế này, tuy bắt nguồn từ cuộc chiến tranh sáu phương do Trung Ương Thiên Tử mở màn, nhưng lại thực sự bùng nổ vào chính khoảnh khắc Nguyên Ương giương cờ.

Câu chuyện lịch sử của Trung Ương Đế Quốc, năng lực, danh vị của Cơ Bá Dung, bố cục của hoàng thất Đại Sở, nước cờ của Đông Thiên Sư Tống Hoài, sự chú ý của Sơn Hải Đạo Chủ… muôn vàn yếu tố như sóng dữ hội tụ, cuối cùng tạo nên cơn cuồng lan vỗ nát bờ sông thời gian này!
TruyenLau.com
Trong thiên hạ ngày nay, kẻ đứng đầu binh gia, xưa nay luôn có những ý kiến khác nhau. Trước khi thực sự quyết định sống chết trên chiến trường, không thể luận ra được cái tên nào mạnh hơn. Nhưng với tư cách là nhân vật đại diện cho binh gia của đế quốc mạnh nhất Hiện Thế, Ứng Giang Hồng không còn nghi ngờ gì nữa là có tiếng vang cao nhất.

Ông ta xua quân xuôi nam, chim bay bặt tăm, khói bếp thưa thớt, đường sông cũng vì thế mà trở nên quang đãng, ngay cả nghĩa trang cũng đều được di dời sạch sẽ. Quân đội Trung ương mệnh lệnh nghiêm ngặt, không hề có chuyện cướp bóc, nhưng vị quan cầm cờ đi trước sẽ giải thích rõ sự tàn khốc của cuộc chiến này, đền bù đầy đủ, để họ dời đi nơi khác.

Cách thức tiến quân “Đường đi chính là đường lớn, cắm cờ bèn là doanh trại” này, hoàn toàn thể hiện quyết tâm quét sạch Nguyên Ương của Trung Ương Đế Quốc, cũng tránh được hiệu quả tình huống bị thụ địch cả trước lẫn sau.

Cơ Bá Dung, với tư cách là “Đạo thiên tử” từng được Đạo Môn dốc lòng bồi dưỡng, đã giết ra vinh danh trong thời kỳ man hoang lúc quốc gia mới sơ khai, không chịu tỏ ra yếu kém với Trung ương. Dưới sự giúp đỡ của thi tổ Thanh Yếm, dốc toàn bộ thi quân, chủ động đánh ra khỏi biên giới, bố phòng ở bờ nam Trường Hà.

Đặc biệt là ở cây cầu Li Vẫn của Cửu Trấn, đã bày ra trọng binh, dành cho đại quân Trung ương một đòn đánh chặn trực diện!

Cảnh Quốc lấy Trường Hà làm ranh giới với Ngụy Tống, buông tay ba trấn Bá Hạ, Bệ Ngạn, Phụ Hí, giao trả quyền kiểm soát đường thủy cho Trường Hà Long Cung… Chỉ giữ lại quyền kiểm soát đối với cầu Li Vẫn, làm lối đi để thảo phạt Nguyên Ương.

Nhìn bề ngoài thì chưa chiến thế đã yếu, nhưng trên thực tế đã hoàn thành tư thế chiến tranh thu gọn lực lượng, nắm chặt thành nắm đấm.

Cây cầu trấn giữ từ thời trung cổ bắc ngang sông tựa như cao nguyên, rộng lớn như một lục địa bằng đá. Cảnh quân cuồn cuộn hùng dũng, và thi quân của Lý Quốc đen đặc… bèn giống như hai con sông chảy trên cạn, va chạm vào nhau trên dòng khô cạn cổ xưa.

Dưới cây đại cầu, sóng cuồng cuộn trào, cự hạm của Cảnh Quốc ngàn buồm đua tranh.

Trên cây đại cầu, mây đen che khuất mặt trời, phi chu của Cảnh Quốc tụ tập như bầy nhạn.

Về mặt sức mạnh chiến đấu cấp cao, Nguyên Ương Đại Lý nhờ sự giương cờ của Cơ Bá Dung, mà có thế phân đình kháng lễ với Cảnh quân. Về quy mô quân đội, nhờ màn thể hiện mạnh mẽ của Thanh Yếm, triệu hồi vô số xác chết, thoạt nhìn cũng không hề yếu thế.

Nhưng về những tích lũy quân sự thực sự đại diện cho bề dày của một quốc gia, Lý Quốc khó mà một bước đạt thành.

Sức mạnh cấp trung và cấp thấp đáng lẽ phải lấp đầy các điểm nút quan trọng của quân trận, thì có thể dùng cách nói chung chung là “thi quân như một” để bao biện. Sự chênh lệch về thế hệ của quân trang, cũng miễn cưỡng có thể dùng sự không biết sợ chết của thi quân để bù đắp.

Hạm đội Trường Hà và sức mạnh trên không, vốn chỉ miễn cưỡng tập hợp được nhờ sự chi viện của các nước Sở, Ngụy, Tống, Lê, hoàn toàn không có khả năng đối đầu trực diện với Cảnh Quốc.

Chính vì vậy, ngay khi cuộc chiến tranh trực diện vừa bắt đầu, bèn thấy được Càn Khôn Du Long Kỳ đại diện cho Cảnh Quốc, đã cuốn qua Trường Hà, che lấp cả bầu trời quang đãng.

Trái lại, thi quân kết trận không lùi, hoàn toàn không biết sợ chết trên cầu, đã làm chậm trễ rất lớn sự đột phá của quân đội mặt đất Cảnh Quốc.

Nếu dùng thi khí để tái hiện lại toàn bộ chiến trường dưới dạng “Chiến diễn bàn” thì có thể nhìn thấy rõ ràng, đội hình tổng thể thủy, lục, không của Cảnh quân, giống như một chiếc kéo khổng lồ. Cắt dọc theo “Đường may” mà cầu Li Vẫn đại diện, những đầu dây và mảnh vải vụn bị cắt đứt, thảy đều là “Lực lượng hữu sinh” của Nguyên Ương Đại Lý — Xác chết cũng có giới hạn.

Lý Quốc dẫu sao cũng mệt mỏi suy yếu trong thời gian dài, dẫu cho đánh thức những người đã chết qua các thời kỳ, hội tụ thành thi quân ngày hôm nay, thì quy mô của nó cũng không đủ để khiến Cảnh Quốc phải biến sắc.

“Đã đến lúc rồi.”

Tại một nghĩa trang mới tinh, Thanh Yếm ngồi dậy từ trong quan tài, mở đôi mắt màu tro tàn.

Trận văn màu đỏ như máu, lan rộng từ dưới thân y, như mạng nhện, như đất nứt, như đã thấm đẫm Cửu U. Ánh sáng máu lấp lánh khiến đôi mắt xám của y cũng trở nên sinh động,

Gương mặt y không có biểu cảm.

Y phát ra tiếng gầm gừ trầm thấp từ cổ họng, đưa tay vuốt mái tóc dài ướt sũng, sau đó giang rộng hai cánh tay, vươn về phía vòm trời!

Trên bầu trời, trên mặt đất, trong nước — màn sương màu tro tàn, nổi lên như cát bụi.

Bèn thấy đại cá vọt lên nuốt chửng khúc sông, chim ác bay đến cắp lấy lá cờ, bầy sói hú, sư tử hổ gầm!

Vô số dã thú, ác thú, chui ra từ trong bùn đất, hoặc vỗ đôi cánh xương trên không trung, hoặc tru lên những tiếng sắc nhọn dưới đáy nước. Chúng có tư thế khác nhau, mức độ nguyên vẹn cũng khác nhau, điểm chung duy nhất là, thảy đều có đôi mắt đục ngầu màu tro tàn… thảy đều là xác chết.

Vào khoảnh khắc tiền tuyến báo nguy, Thanh Yếm đã đánh thức hàng ngàn vạn thi thú.

Lý Quốc từ lâu đã đóng vai trò là doanh trại thú sào, chăn nuôi hung thú, cung cấp Khai Mạch Đan cho các cường quốc xung quanh. Tình cảnh mang tính lịch sử này, đã tạo ra sự cộng hưởng dưới thần thông của Thanh Yếm.

Quốc gia này lập quốc được bao nhiêu năm, thì đã nuôi hung thú bấy nhiêu năm. Hết lứa này đến lứa khác hung thú bị vắt kiệt giá trị rồi chết đi, thảy đều do các cường quốc xung quanh “Nhiệt tình” ném vào, trái lại không bị sự yếu kém của bản thân Lý Quốc làm cho liên lụy. Số lượng khổng lồ, sức chiến đấu mạnh mẽ, vượt xa những thi thể người vốn dĩ đã gầy gò ốm yếu khi còn sống.

Dĩ nhiên, nếu chỉ đơn thuần là sự chất chồng về số lượng của thi thú, thì vẫn chưa đủ để đe dọa đến cường quân của Cảnh Quốc. Chẳng qua chỉ là thú triều gào thét lướt qua, Cảnh quân cưỡi gió rẽ sóng.

Cho nên trước cỗ quan tài mà Thanh Yếm đang ngồi, trên tấm bia mộ mới khắc kia, còn có một người đang ngồi.

Đó là một đạo sĩ trẻ tuổi, môi đỏ răng trắng, tay bắt tiên quyết.

Cùng lúc Thanh Yếm đánh thức hàng ngàn vạn thi thú, hắn cũng tay trái vuốt lông phượng, tay phải rồng ngẩng đầu, đẩy tiên quyết đã ấp ủ từ lâu về phía trước.

Trong hư không có một cánh cửa đại thanh đồng được đúc bằng đầu thú, theo cái đẩy này của hắn mà ầm ầm mở ra. Tiên khí cuồn cuộn tuôn ra, trên trời làm chim bay, dưới đất làm thú chạy.

Những thi thú đột ngột bị đánh thức, chỉ còn lại bản năng tàn dư đó, thoắt cái trở nên linh hoạt.

Đây là Ngự Thú Tiên pháp!

Chỉ có thú triều do Ngự Thú Tiên thuật thúc đẩy, mới có tư cách được quân đội chính quy của nhân tộc coi là “Nguy hiểm”.

Nhưng vẫn chưa dừng lại ở đó. Vị tân quốc sư của Nguyên Ương Đại Lý này, trong lúc thúc đẩy Ngự Thú Tiên pháp, còn há miệng thở ra một luồng khí màu trắng toát —

Luồng khí này nương theo gió bay đi, tản ra giữa đất trời.

Nếu có người dùng linh thị quan sát chiến trường, quan sát thú triều, thì có thể thấy lờ mờ ác khí màu trắng toát, tụ lại trong không trung thành một con dị thú, hình dáng như trâu mà đầu trắng, một mắt mà đuôi rắn.

Chính là “Phi” vậy!

Khí này là dịch khí.

Đoạn Tư Cổ đang dừng ngựa chờ lệnh ở rìa chiến trường, thống lĩnh đội kỵ quân tinh nhuệ nhất của Lý Quốc, toàn viên phù giáp phát sáng, yêu mã nuốt đan, bắt đầu tăng tốc. Sức mạnh của y trên toàn bộ chiến trường là nhỏ bé, nhưng ở chiến trường cục bộ, y phải trở thành một cây kim nhọn — chọc thủng hàng phòng ngự của Cảnh quân, Phi dịch mới có thể thâm nhập vào trong.

Những cây “Kim” liều chết chọc thủng khe hở giống như y, Lý Quốc đã rải rất nhiều trên chiến trường.

Đại tổng quản binh mã của Lý Quốc Phạm Vô Thuật trong trung quân đại trướng, nhìn đăm đăm vào hư ảnh lờ mờ có hình dạng Phi đó… như thể cái ác từ thuời hoang cổ lại giáng xuống nhân gian, nhất thời mím môi nghiêm nghị.

Ông ta đã sớm biết thân phận của “Quốc sư”, sớm hơn rất nhiều người của quốc gia này.

Đêm hôm đó trong thư phòng của mình, nhìn thấy Thiên Kiêu Đạo Môn môi đỏ răng trắng, ông ta bèn biết ngày này là không thể tránh khỏi. Vào ngày Sơn Hải Đạo Chủ trở về từ ảo mộng, nhìn Cách Phỉ đang gầm rống hoang mang trên con phố dài, ông ta vừa ghét vừa sợ, vừa ghét vừa thương.Webs​ite khot​ruyench​u.f​un cậ​p nh​ậ​t ch​ươn​g​ mới ​n​hất

Ghét sự tàn bạo của hắn, sợ sự hung ác của hắn, ghét dã tâm của hắn, thương cho sự cùng cảnh ngộ.

Những gì Cách Phỉ gào thét lúc đó, há chẳng phải cũng là tâm trạng của Phạm Vô Thuật ông ta sao?

“Bệ hạ.” Ông ta bước ra khỏi hàng quỳ xuống: “Thần xin được giương cờ, mở đường cho ba quân.”

Nguyên Ương Thiên Tử Cơ Bá Dung, ngồi ngay ngắn trên ngôi vị chủ soái, đối đầu từ xa với chủ soái Trung ương Ứng Giang Hồng. Mặc dù chưa “Vương kiến Vương”, nhưng binh sát mà hai bên điều khiển từ xa, đã giao phong vài hiệp trong toàn bộ bối cảnh chiến trường, coi như đã có sự thăm dò ban đầu về nhau.

“Khí phách coi chết như không của Phạm tổng quản, rất đáng khen ngợi — nhưng hà cớ gì phải đến mức này?” Cơ Bá Dung mỉm cười: “Lẽ nào trẫm ngồi ở đây, chỉ là để trả thù Cơ Phù Nhân sao? Ông đã coi thường khí lượng của trẫm, cũng đã đánh giá thấp tương lai của chính mình. Ngồi xuống đi, trẫm còn muốn dùng ông để cai trị thiên hạ.”

Nhìn Phạm Vô Thuật ngồi xuống, y im lặng một lát, hốt nhiên hỏi: “Vĩnh Hằng Thiền Sư đang đăng chứng Di Lặc tại Tu Di Sơn, tai kiếp liên miên. Trẫm và Hùng Nghĩa Tường đã có ước hẹn năm xưa, muốn tới đó hộ đạo. Tạm thời dùng giả thân đối đầu với Ứng Giang Hồng, để ông thay mặt nắm giữ quân sự, cho trẫm thời gian cạn chén trà là được, Đại tổng quản thấy thế nào?

“Không được!” Phạm Vô Thuật đột nhiên lại đứng phắt dậy: “Quả thực Hùng Nghĩa Tường kết nghĩa thiên hạ, nói được làm được. Nhưng ông ta đã chết rồi! Đừng quên, những thế gia mà ông ta đích thân hứa hẹn, đã bị con cháu ông ta cắt xén như thế nào. Hùng Tắc, Hùng Tư Độ ngày nay, không phải là Hùng Nghĩa Tường!

“Ứng Giang Hồng binh lược cỡ nào, sao hạ thần có thể qua mặt được ông ta? E rằng chỉ cần thay đổi trận hình sai sót một chút, bèn bị nhận ra! Hạ thần không biết Hùng Tắc thành hay bại, Bệ hạ có thể quyết định được hay không. Nhưng cường quân Trung ương đang ở phía trước, Bệ hạ khinh suất di chuyển thân mình, tất sẽ lật úp Nguyên Ương!”

“Xin hỏi lý tưởng Nguyên Ương, và cái nghĩa không thể theo đuổi của tiên quân họ Hùng, chúng sinh thiên hạ và một cố nhân đã lụi tàn, cái nào nặng cái nào nhẹ? Ngài đã không còn là kẻ cô độc rời khỏi Trung ương nữa, mà là Đại Lý Thiên tử muốn xây dựng vĩ nghiệp Nguyên Ương. Thiên hạ gánh vác trên vai này, Bệ hạ không thể không suy xét!”

Ông ta kích động đến mức nói liên hồi, thậm chí trực tiếp đứng trước mặt Cơ Bá Dung, bày ra tư thế cản y lại!

“Thôi bỏ đi, bỏ đi.” Cơ Bá Dung xua tay, mỉm cười nhạt: “Lý tưởng Nguyên Ương, dĩ nhiên nặng hơn thảy mọi thứ. Thất hứa bèn là thất hứa, trẫm cũng không cần phải tìm cớ bất nghĩa cho mình. Trẫm chung quy không thể làm Hùng Nghĩa Tường, chuyện bên Hùng Tắc, chỉ có thể để hắn ta tự cầu phúc — Đại tổng quản, bớt giận.”

Ngay lúc này, đại quân Trung ương và đại quân Nguyên Ương, trong lúc va chạm trực diện, cũng luôn thực hiện những chuyển động vi mô, không ngừng điều chỉnh tư thế quân trận, chờ đợi cơ hội giáng cho đối thủ một đòn chí mạng.

Tâm trí Cơ Bá Dung thảy đều đặt ở quân trận, làm sao có thể rời đi?

Nhưng y cũng không khỏi tự hỏi. Nếu Hùng Nghĩa Tường ngồi ở vị trí này, sẽ chọn thế nào? Nếu là Cơ Phù Nhân thì sao?

Cả hai câu trả lời đều rất rõ ràng, rõ ràng đến mức khiến y cũng có khoảnh khắc hoang mang.

Trần Thác chính là “Phi” vậy!

Đại Lý quốc sư khoanh chân ngồi trên bia mộ, thoạt nhìn trẻ tuổi một cách quá đáng, bấm quyết hô phong hoán vũ, thở ra khí bèn thành dịch bệnh.

Cho đến hôm nay, hắn đã không thể nói rõ mình là Chúc Cửu Âm hay là Hỗn Độn nữa, sự phản kháng của tạo vật Sơn Hải đối với lồng giam kia, tựa như một giấc mộng xa xôi. Thực tế hắn càng đồng tình với thân phận “Cách Phỉ” của mình hơn… hắn là một sinh linh Hiện Thế thực sự, là một “Người” đã học được cách làm người!

Dĩ nhiên, hắn của ngày hôm nay, là đệ tử cuối cùng của Đông Thiên Sư Tống Hoài, Trần Thác. Cũng là truyền nhân của Sơn Hải Cảnh, nhận được sự truyền thừa chính thống nhất của Ngự Thú Tiên cung.

Sư phụ của hắn đang nhảy vọt lên Vĩnh Hằng phía trên Đảo Bồng Lai.

Mà hắn muốn trong cuộc chiến quyết định vận mệnh của Nguyên Ương Đại Lý này, thực sự thiết lập được mối liên hệ tồn tại ở thực tại của mình — không chỉ là có một mái nhà, hay một sự truyền thừa, mà là thực sự viết lại tiến trình lịch sử, trở thành một nét bút không thể bỏ qua trong Sử Thư.

Đường phố Nghĩa Ninh Thành năm xưa, chính là Chiêu Vương ra tay, nặn hắn từ Cách Phỉ thành thú Phi, ném vào Vẫn Tiên Lâm, gây ra tai ương, làm liên lụy đến 【Vô Danh Giả】. Cũng chính vào năm đó, một đứa trẻ sơ sinh tên là “Trần Thác”, được Tống Hoài bế về Đảo Bồng Lai.

Cái gọi là “Phi”, được ghi chép trong 《Sơn Hải Dị Thú Chí》, rằng — “Nơi nó đi qua thảy đều khô cạn, độc hại hơn cả chim trĩ, nhìn thấy bèn là thiên hạ đại dịch!”

Khi Thanh Yếm đánh thức hàng ngàn vạn thi thú, Trần Thác xua đuổi bằng Ngự Thú Tiên pháp, gieo rắc đại dịch cho bầy thú… trận thi thú chi triều quét qua cầu Li Vẫn này, mới thực sự có sức mạnh đe dọa quân đội Trung ương.

Nguyên Ương Đại Lý không tiếc biến vùng biển Li Vẫn và hai bờ đệ cửu trấn thành vùng đất thảm họa! Với quyết tâm đồng quy vu tận, để cản trở Cảnh quân ở ngoài cửa quốc gia. Nếu giành được thắng lợi trong trận này, vùng đất thảm họa cũng sẽ là phúc địa.

Cụm phi chu, tuôn chảy như thác tiên, chở theo ánh sao. Cơ Huyền Trinh chắp tay đứng trên “Thiên chu” của Đại Cảnh, cúi nhìn toàn bộ chiến trường cửu trấn. Gió thổi xa không, dòng chảy ngầm dưới đáy sông, thảy đều thu vào trong mắt ông.

Càn Thiên Kính treo cao như mặt trời, ánh gương soi rọi thế gian mà biết thế gian, mạng lưới tình báo Trung ương được xây dựng dựa trên cơ sở này, là tai mắt có sức quan sát sắc bén nhất Hiện Thế. Trong “Kính thế”, thảy mọi bí mật thảy đều không thể che giấu.

Ông nhìn thấy dịch khí của thú Phi nhanh chóng lớn mạnh trong thi thú chi triều, lan rộng ra toàn bộ chiến trường, nhưng từ đầu đến cuối vẫn bị giới hạn trong phạm vi đệ cửu trấn… lúc này mới nhíu mày.

Những dịch khí của thú Phi bị giới hạn trong phạm vi đệ cửu trấn này, mặc dù khó đối phó, nhưng cũng chỉ làm chậm tốc độ tiến quân của quân đội Trung ương. Cảnh quân chỉ cần kết trận dùng binh sát thiêu rụi dịch bệnh, sau đó tiến quân với tư thế chiến tranh “Lôi đình quét dịch, thắp hương tịnh thủy”, dẫu sao cũng chỉ lập thêm nhiều Pháp Đàn, đốt thêm nhiều bùa chú, tài nguyên tiêu hao quả thực là khổng lồ, nhưng đối với Cảnh Quốc mà nói cũng chẳng đáng là bao.

Chỉ khi dịch bệnh lan ra vùng nước thiên hạ, tuôn chảy dọc theo hai bờ Trường Hà, mới có thể kìm hãm nhiều lực lượng của quân đội Trung ương hơn để cứu trợ thảm họa ngăn chặn nguy cơ… dĩ nhiên cũng sẽ đẩy chính Lý Quốc vào đường cùng.

Có sự kiềm chế, chứng tỏ đây không phải là sự điên cuồng bước đường cùng của phe Lý Quốc, mà là tư thế chiến tranh đã được thiết kế từ trước.

Quân đội Trung ương băng qua quét sạch chướng ngại vật, quân đội Nguyên Ương cũng vườn không nhà trống. Hai bên dường như có sự ăn ý, muốn đánh cho nơi này long trời lở đất.

Nguyên Ương Đại Lý dưới sự thống ngự của Cơ Bá Dung, dường như có dự đoán đầy đủ về cuộc chiến hiện tại này. Đạp trên ranh giới nguy hiểm, trên ranh giới đó có sự điên cuồng bất chấp thảy mọi thứ… Có Tống Hoài, một cao tầng đạo quốc thứ thiệt vẫy cờ cho họ, sự thấu hiểu về quân đội Trung ương, và sự nắm bắt chừng mực này, cũng không khó để tưởng tượng.

Cơ Huyền Trinh nhìn xa về phía Đông Hải. Khi thu tầm mắt lại, thuận tiện lướt qua Nam Hạ.

“Hàn Sơn thọ Nam, Li Vẫn nhìn Hạ a……”

Nhớ lại năm xưa khi Nghi Thiên Quán được thành lập tại quý ấp thành, việc hạ cờ nhẹ nhàng đến mức nào. Thời gian dài đằng đẵng đã phong hóa biết bao vương triều, cũng khiến cho từng đối thủ ở lại… thảy đều trở nên lợi hại.

Tiếng thở dài khe khẽ tan vào trong gió. Ông từ boong Thiên chu nhảy lên, ánh mắt quét về phía trận địa Nguyên Ương, đồng thời nắm đấm cũng giáng xuống.

“Từng bắt chước thánh hiền luyện long tử, ta cũng nuôi Li Vẫn trong lòng bàn tay! Nay gặp cây cầu này, há chẳng phải là định mệnh?”

“Bèn ở đây phân định chính thống, chấm dứt thời kỳ loạn lạc này đi!”

Vương khí Đại Cảnh, như khoác một lớp áo vàng.

Ông mượn ánh sáng của Càn Thiên Kính, đã tìm ra nguồn gốc của dịch khí và thi triều. Nắm đấm đè xuống, đạo chất từng viên nổ tung, tựa như những vì sao cuồng bạo! Vừa vặn hô ứng với cơn mưa sao băng xẹt qua vòm trời.

Vừa ra tay đã là quyết chiến.

Thanh Yếm trong quan tài, và Trần Thác trên bia mộ, đồng thời ngẩng đầu lên.

Người trước thi khí bốc lên ngùn ngụt, bay vút lên trời. Người sau vỗ vỗ mông, nhảy xuống khỏi bia mộ, xuyên qua bầy thi thú lảo đảo, lầm lũi đi về phía xa.

Nắm đấm va chạm, nổ ra sóng xung kích khủng khiếp, giống như một chiếc ô khổng lồ giương ra trên vùng đất xác chết!

Giữa bầy thi thú đang gầm gừ dữ tợn, Trần Thác bước đi thong dong, khuôn mặt tuấn tú mỉm cười, như người cầm ô.
N​gu​ồn truyện gố​c:​ k​hotru​yenchu​.fu​n

Chiếc ô này, dưới che tử khí, trên cản mưa sao.

Hắn có sức mạnh ngày nhìn đêm ngủ, có khả năng thổi ra mùa đông thở ra mùa hè, tâm niệm vừa động, bèn sinh ra hỗn độn khí — Đây chính là hơi thở của sơn hải dị thú “Hỗn Độn”.

Thanh Yếm đang đối quyền trên không trung, cuộn đại tụ lại, buông rèm hỗn độn xuống.

Cơ Huyền Trinh đang đối quyền với y, cũng theo đó cùng biến mất, hóa thành một bọt bóng chìm đắm trong hỗn độn.

Sóng vỗ bờ, hơi nước bay về phương nam chưa quá mười bước, bèn thảy đều cạn kiệt.

Cỏ cây héo úa, bùn vàng khô cạn, thi điểu bay đi, thú mục nát chạy loạn.

Ở vị trí trung tâm nhất nơi thảy mọi tử khí hội tụ, chỉ thấy âm phong trận trận, thảy mọi cảnh vật thảy đều ở giữa hư và thực, lúc sáng lúc tối.

Duy chỉ có tấm bia mộ đó ngày càng rõ nét, chữ khắc trên đó là —

“Mộ của Trung Ương Phụng Quốc Đại Thánh Thanh Yếm”

Nơi này là “Âm dương phần thổ”, trấn này là 【Thanh Sinh Huyền Tử Chiếu Nghiệp Luật】.

Là trận pháp phong ấn giúp Thanh Yếm có thể an tâm ngủ say bao nhiêu năm qua. Dưới sự gia trì của hỗn độn khí, nó có tính chất Vĩnh Hằng gần giống với Trường Hà Cửu Trấn! Đây là một cái bẫy “Chống trảm thủ” được thiết kế đặc biệt nhằm vào chiến lực đỉnh cao của Cảnh Quốc, nếu không nắm rõ Cảnh Quốc như lòng bàn tay, không thể làm được độ chính xác đến thế.

Trần Thác không hề quay đầu lại, dẫm lên xương khô như dẫm lên lá rụng, thong dong bước đi về phía trước.

Hắn sẽ thông qua đại dịch càn quét chiến trường này, bước lên tuyệt đỉnh viên mãn vô cấu.

Học nho ở chỗ Cao Chính, học đạo ở chỗ Tống Hoài, hắn gồm thâu sở trường của cả hai nhà, cũng đã hoàn toàn nắm giữ sức mạnh của Chúc Cửu Âm và Hỗn Độn… Vốn dĩ nếu thảy mọi chuyện suôn sẻ, Hoàng Hà Chi Hội năm sau, hắn đáng ra phải có một tia ánh sáng nhân đạo thuộc về riêng bản thân mình.

Cuộc chiến tranh sáu phương này, đã xúc tác cho rất nhiều việc. Hắn bắt buộc phải “trưởng thành” trước thời hạn.

Trước kia ở Ẩn Tương Phong, thứ hắn thiếu chính là sự thong dong “Nhàn nhã ngắm mưa gió” này.

Kẽo ~ kẹt.

Xương khô vỡ vụn dưới đế ủng, Trần Thác hốt nhiên thót tim!

Hắn quay đầu nhìn lại, không thấy bất cứ thứ gì. Nhưng trái tim đã xuất hiện vết nứt đó, rõ ràng báo cho hắn biết — ngay lúc vừa rồi, đã có một mối nguy hiểm chết người, sượt qua người hắn.

Khoảnh khắc tiếp theo, phong cảnh vùng đất chết biến đổi hư thực trong mắt, giống như một khối hổ phách đã đông cứng, vụt một cái lại… vỡ vụn như lưu ly!

Phần thổ đó hiện ra, bia mộ nứt nẻ.

【Thanh Sinh Huyền Tử Chiếu Nghiệp Luật】 dưới sự gia trì của hỗn độn khí, bên ngoài tấn công khó phá vỡ, lần này lại bị oanh kích mở ra từ bên trong.

Thi khu bất hủ của Thanh Yếm, từ không gian phần thổ rơi trở lại Hiện Thế. Đôi mắt y nhắm nghiền, cơ thể cứng đờ, trên trán dán ngay ngắn một đạo triện — Quỷ văn âm u, thần văn đường hoàng, hai chữ đạo trong đó, thần văn bao quanh là “Quỷ”, quỷ văn bao quanh là “Thần”.

Đây chính là bảo bối của Đạo Môn, 【Quỷ Thần Triện】!

Do Bồng Huyền Động Thiên, xếp thứ hai trong ba mươi sáu tiểu Động Thiên luyện thành, từng được Ngọc Kinh Sơn nắm giữ trong một thời gian dài, sau đó vào thời đại của Cơ Phù Nhân, Trung ương thu hồi quyền cai trị của mười hai Nguyên Phủ, “Thuận tiện” dời bảo bối này về trấn giữ Thiên Kinh Thành.

Nó có công năng gọi thần bắt quỷ, là chí bảo trấn tà của Đạo Môn. Trong cuộc chiến tranh tiêu diệt thi tu Hiện Thế năm xưa, đã để lại cho Thanh Yếm một bài học sâu sắc.

Nay bị kiếm chỉ thúc đẩy, đóng đinh lên thiên đình của Thanh Yếm, đẩy y rơi xuống Hiện Thế.

Lại nhìn kiếm chỉ gầy gò nhưng thẳng tắp đó, và đằng sau kiếm chỉ, hình người dần dần rõ nét.

Trần Thác cuối cùng cũng hiểu, cảm giác kinh hoàng sinh tử trong gang tấc của mình, từ đâu mà đến.

Lúc này người thúc đẩy 【Quỷ Thần Triện】 bằng kiếm chỉ, là Tông Chính Tự khanh Cơ Ngọc Mân của Đại Cảnh Đế Quốc.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Ông ta đã lẻn vào “Âm dương phần thổ” trước cả Cơ Huyền Trinh. Và vào khoảnh khắc mấu chốt khi Thanh Yếm phong ấn Cơ Huyền Trinh, đã dùng 【Quỷ Thần Triện】 chuyên khắc chế thi tổ, tung ra một đòn kinh thiên động địa!

Nếu không nhờ 【Thanh Sinh Huyền Tử Chiếu Nghiệp Luật】 phát động quá nhanh, vị Đại Lý quốc sư như hắn, có thể đã bị xóa sổ tiện tay rồi…

“Đừng căng thẳng.”

Trần Thác bàng hoàng dường như thấy mình lại ngồi trước bàn cờ, lão sư nói với hắn như vậy.

Khuôn mặt đó thực sự rất bàng hoàng, khẽ đung đưa trong gió, biến thành hình dạng của Đông Thiên Sư Cảnh Quốc.

Rào rào rào!

【Quỷ Thần Triện】 bay điên cuồng trên trán Thanh Yếm, phát ra âm thanh phần phật.

Cơ Huyền Trinh bám sát giết ra, nắm đấm chìm vào một vòng xoáy trắng đen xen kẽ, lờ mờ mang theo tiếng rồng ngâm của Trung ương, nện thẳng vào bụng Thanh Yếm.

Nhưng Thanh Yếm lúc này, lại mở mắt ra.”

“Thứ đồ chơi như vậy, há có thể hết lần này đến lần khác… giam hãm ta! Ngậm thi khí trong miệng, thổi bay 【Quỷ Thần Triện】 lên cao.

Đôi mắt xác chết màu tro tàn của y, nhìn chằm chằm vào đôi mắt đục màu vàng nhạt của Cơ Ngọc Mân!

Cơ Ngọc Mân luôn vô cùng thận trọng, kiếm chỉ chưa thu lại, đè chặt lấy 【Quỷ Thần Triện】, hết luồng huyền quang này đến luồng huyền quang khác bên ngoài cơ thể, không ngừng gia trì cho pháp môn phòng ngự của bản thân.

Chỉ là dưới đạo triện bay phấp phới này, đôi mắt của xác chết vẫn nhắm nghiền. Chỉ là cái xác chết này lẽ ra phải rơi trở lại vùng đất thảm họa ở bờ nam Trường Hà Hiện Thế, lại đang lướt qua những phong cảnh hư thực rõ mồn một, rơi xuống “Âm dương phần địa” nơi quan tài đã mở nắp!

Giọng nói của Thanh Yếm vang lên, vang vọng từng lớp trong không gian đậm đặc tử khí này: “Cơ Bá Dung đã hội ngộ với ngươi, há lại không biết công phu ẩn nấp của ngươi! Ngươi đoán xem — Đây là thi thể của ai?”

Đôi mắt đục màu vàng nhạt của Cơ Ngọc Mân run rẩy, nhìn thấy khuôn mặt dưới kiếm chỉ này, đang dần dần biến đổi. Trở nên thanh tú linh hoạt, quý phái… quen thuộc.

Ông ta nhận ra… đó là Đạo Tử Bồng Lai năm xưa, Cơ Tử Chiêu!Web​ c​o​py​ v​u​i l​òn​g ​đ​ể​ lạ​i n​g​u​ồ​n ​kho​truyen​chu.fun

Cơ Bá Dung vậy mà lại luôn giữ thi thể của Tử Chiêu, còn luyện thành xác chết! Sao dám báng bổ hoàng thất Đại Cảnh như vậy!

Cơ Bá Dung trong trung quân đại trướng của Lý Quốc, dường như ném một cái nhìn lơ đãng về phía chiến trường này: “Vương tử phạm pháp, tội như thứ dân! Trẫm muốn xây dựng một đế quốc vĩ đại dùng ‘Lý’ để cân đo thế gian, từ trẫm trở xuống, không thiên không lệch! Những chiến binh tiền bối của Lý Quốc thảy đều có thể đứng lên chiến đấu vì quốc gia, Cơ Tử Chiêu với tư cách là em trai ruột của trẫm, thì có gì là không thể?”

Bịch!

Cơ Ngọc Mân dùng 【Quỷ Thần Triện】 trấn áp thi thể của Cơ Tử Chiêu, rơi trở lại cỗ quan tài đó.

Tấm bia mộ vốn đã nứt nẻ, hốt nhiên khép lại.

Chữ khắc trên bia mộ, đã biến thành — “Mộ của Trung Ương Đế Quốc Tam Thái tử Cơ Tử Chiêu”

Chiêu “Cây lý chết thay cây đào”, đã trực tiếp thay đổi cục diện chiến tranh.

Thanh Yếm dùng “Âm dương phần thổ” mà y di dời từ nơi sâu thẳm của biển hỗn độn, phối hợp với 【Thanh Sinh Huyền Tử Chiếu Nghiệp Luật】, tạm thời nhốt Cơ Ngọc Mân và 【Quỷ Thần Triện】 vào trong đó.

Bên trên vùng đất thảm họa ở bờ nam Trường Hà Hiện Thế, chỉ còn lại Thanh Yếm đang rơi xuống, và Cơ Huyền Trinh đang truy kích bằng sát quyền.

Lúc này mới là hai người đối đầu, mới là sinh tử tương phùng.

Y trực tiếp dùng bàn tay nhợt nhạt, tóm lấy nắm đấm của Cơ Huyền Trinh! Mặc cho vòng xoáy trắng đen xen kẽ đó, không ngừng cắt xén bàn tay xác chết này, mặc cho ảo ảnh của hoàng long, cắn xé trên lớp da lạnh lẽo.

“Cơ Huyền Trinh —”

Y toét miệng cười: “Bây giờ mới bắt đầu thử thách… dũng khí của ông!”

Y không rơi xuống nữa, mà lòng bàn tay nâng đỡ Cơ Huyền Trinh, đẩy vị Tấn Vương Đại Cảnh oai phong lẫm liệt muốn phá trận trảm tướng này, bay ngược trở lại cầu Li Vẫn, bay lên phía trên đại quân đang giao chiến.

Vừa vặn lúc này, “Sao Quỷ” nơi chân trời đột nhiên sáng rực!

Cụm sao “Tích Thi Khí” bay tới từ “Sao Quỷ”, cuồn cuộn đổ xuống, giáng xuống Nghĩa Ninh Thành của Đại Lý, khiến thi đạo đại hưng ở nhân gian.

Thanh Yếm đã áp đảo Cơ Huyền Trinh mà đánh, lúc này lại càng đứng trên vạn quân, dang rộng hai tay, ôm trọn thế giới này!

Trần Thác đã dựng trận kỳ san sát như rừng, tiếp dẫn tinh vân thi khí, tiến thêm một bước tăng cường sức mạnh cho đội quân dịch thi thú dưới sự thao túng của Ngự Thú Tiên pháp. Nhưng hốt nhiên lại lảo đảo, chống gậy trận kỳ mới không bị ngã.

Ngay lúc nãy — Khí cơ của sư phụ, biến mất rồi! Cùng biến mất với nó, còn có ngôi sao “Phương Chính” nhảy ra khỏi cỗ xe quỷ.

Hắn từng cho rằng lão sư Cao Chính là kỳ thủ giỏi nhất thế gian, sau này khi nhìn thấy ván cờ Thiên Diễn được tính toán đến tận ngày hôm nay ở Đông Thiên Sư phủ, mới biết vỏ quýt dày có móng tay nhọn.

Sư phụ chọn một thời cơ chưa từng có, chứng đạo tại Bồng Lai.

Hắn cũng muốn trong ngày hôm nay, khắc ghi dấu ấn đạo của Trần Thác ở Hiện Thế.

Thế nhưng chiến trường nơi đây đang chém giết ác liệt, vị sư phụ đã thắp sáng “Sao Quỷ”, lại biến mất một cách ly kỳ!

Không thấy thành công, cũng không thấy thất bại. Đạo đồ của ông ấy, khí cơ của ông ấy, hoàn toàn biến mất khỏi đất trời.

Hắn dùng bí pháp cảm ứng đặc trưng giữa thầy và trò, nhưng cảm nhận được chỉ là sự trống rỗng. Điều này hoàn toàn vượt quá sự hiểu biết của hắn.

Hắn văng vẳng ngẩng đầu nhìn trời —

Con phượng hoàng màu đen thâm u đang lượn lờ trong tinh vân tích thi khí đó, giống như được chạm khắc từ đá hắc diện thạch, xinh đẹp và cao quý, vẫn giống hệt như Sơn Hải Cảnh năm nào.

Người mà hắn dòm ngó dĩ nhiên không phải là Già Huyền đang tắm mình trong thi khí mà cường thịnh này, mà là sự tồn tại gần như vạn năng mà Già Huyền đại diện.

Ngài ấy… đối với bước đi này có dự đoán gì không? Còn có bố cục nào nữa?

“Chưa thấy thành công, bèn coi như thất bại. Không thể chờ đợi Thiên Sư được nữa.” Trong trung quân đại trướng của Lý Quốc, Cơ Bá Dung nhìn xa xăm về phía quân đội Cảnh Quốc.

Những đội quân tinh nhuệ mà Lý Quốc dùng để “Phá hở”, mặc dù từng đội từng đội tan biến trong quân trận của Trung ương, không gây ra sóng gió gì. Nhưng đội quân dịch thi thú sau khi được tăng cường liên tục, dẫu sao cũng đã chặn đứng vững chắc thế quân của Trung ương.

Cộng thêm uy thế kinh người của Thanh Yếm khi áp đảo Cơ Huyền Trinh, trên chiến trường Nguyên Ương Đại Lý dường như không hề rơi xuống thế hạ phong.

Nhưng nỗi lo âu của Cơ Bá Dung vẫn không hề tan biến.

Bàn tay y đặt lên binh phù, cuối cùng nói: “Ra tay đi, Thanh Yếm. Đừng quên ước hẹn năm xưa, hôm nay vì ngươi… mở gông cùm!”

Trên bầu trời vạn quân của cầu Li Vẫn, Thanh Yếm đang ôm trọn Hiện Thế, trên người bỗng nhiên hiện ra những xiềng xích hư ảo, chớp lóe một cái bèn đứt tung!

Vốn dĩ khí thế đã hừng hực, khoảnh khắc này thi ngọn lửa xác chết lại càng ngút trời.

Ngọn lửa trắng đặc quánh cuồn cuộn, thiêu đốt đến mức không gian biến dạng, hiện ra từng tầng ảo ảnh. Những bóng hình chớp nhoáng trong ảo ảnh đó, thảy đều là những thi tu có danh tiếng hung ác lẫy lừng trong lịch sử. Thi thoảng có vài giọt lửa rơi xuống, bèn có thể thiêu rụi thành những vùng đất thảm họa trắng toát rộng lớn.

Thanh Yếm ngửa mặt lên trời cười dài: “Trời đất rộng lớn biết bao, nay mới chứng tỏ tâm ta tự do!”

Y tung một cú đấm đánh bay Cơ Huyền Trinh đang bị đại kỳ màu vàng tươi quấn quanh người xuống đất, khiến ông ta lún sâu vào cây đại cầu Li Vẫn mang đặc tính bất hủ, tạo thành một hình người rõ nét.

Nhưng y không nhân cơ hội đó mà giết đối phương, mà lại lật tay thành móng vuốt — đám mây sát khí cuồn cuộn bị đẩy mạnh ra, tử khí bán trong suốt tụ lại thành một bàn tay khổng lồ, vậy mà lại tóm gọn lấy con phượng hoàng đen đang lượn lờ trong mây… Già Huyền… vào trong tay.

Rồi há miệng hút mạnh, đem toàn bộ “Tích Thi Khí” đang đổ xuống nhân gian, nuốt chửng vào bụng!

Già Huyền giãy giụa điên cuồng, nhưng lại bị quốc thế trói buộc, bị thi khí quấn quanh.

Thi khí lạnh lẽo như bầy rắn bò trườn, luồn lách vào từ đôi mắt đen như ngọc của Già Huyền, và chui vào đôi tai phượng ẩn giấu trong lớp lông tơ.

“Không! Ngươi không thể đối xử với ta như vậy! Ta là hộ quốc thượng sư của Nguyên Ương Đại Lý, ta là Sơn Hải Đạo —”

Nó phát ra tiếng phượng hót chói tai, nhưng vừa há miệng, bầy rắn thi khí lại điên cuồng tràn vào.

Thi khí vốn là vật đại bổ đối với nó, tiền đề là những thi khí này chưa từng bị thi tổ tiễm nhiễm!

Thi khí từ Thanh Yếm, đang điên cuồng đồng hóa Già Huyền, cắn nuốt nó.Hã​y tôn t​rọng ​c​ôn​g sức ​convert​er t​ại ​khotru​yen​ch​u​.fu​n

Già Huyền gần như vừa rơi vào tay Thanh Yếm, bèn thu nhỏ lại một cách điên cuồng — đó chính là quá trình bị ăn thịt.

Nguyên Ương Đại Lý ngày nay, là quốc gia có thi đạo thịnh vượng nhất.

Chiến trường Cảnh Lý hiện tại, là nơi có thi khí nặng nề nhất.

Lúc “Dư Quỷ” hành tẩu trên trời, “Tích Thi Khí” trút xuống nhân gian này, chính là một nghi thức thi đạo vô cùng hoành tráng.

Lại có ba vị xác chết mạnh nhất đương thế tụ hội.

Thiên thời, địa lợi, nhân hòa.

Thanh Yếm muốn nuốt chửng hai vị thi quân đang tiến tới đỉnh cao này, để trợ giúp bản thân đang dậm chân tại chỗ vạn cổ, bước ra bước cuối cùng cũng là bước khó khăn nhất đó.

Cơ Bá Dung thành lập Nguyên Ương Đại Lý, không chỉ muốn trở thành một quốc gia như Lê, Ngụy.

Y cũng phải có một Siêu Thoát đứng sau lưng, thực sự không có điểm yếu, mới có thể buông tay tranh giành sáu phương. Vốn dĩ Tống Hoài lấy “Lý” làm đạo, là lựa chọn tốt nhất.

Nhưng Đông Hải sóng trào mây cuốn, Siêu Thoát khó lường. Cho dù mưu thắng thiên hạ cũng không thể nói cuối cùng sẽ như dự kiến.

Tống Hoài bên kia nếu đã tạm thời chưa thấy thành công, thì cũng chỉ có thể chuẩn bị cho tình huống xấu nhất… bèn mở gông cùm cho Thanh Yếm, thúc đẩy tổ thi thành tựu. Thanh Yếm thành đạo, không chỉ nâng đỡ một Siêu Thoát cho Lý Quốc. Mà còn có thể phá vỡ thế cân bằng giữa Hoàng Duy Chân đối đầu Cơ Phù Nhân chỉ trong một lần hành động!

Hoàng Duy Chân năm xưa trở về liền giết 【Vô Danh Giả】, nay Thanh Yếm nhảy vọt, liên thủ đối địch, chưa hẳn đã không thể giết Cảnh Văn Đế.

Tôn thi thể của Thanh Đế sinh ra linh hồn mà tu chứng thành tổ thi này, từ lâu đã có sự tích lũy của Siêu Thoát, chỉ là năm xưa “Thiên hạ định tội”, bị chặt đứt một cách phũ phàng, đành phải trốn vào biển hỗn độn để lánh nạn.

Nay được Sĩ Lương đánh thức, được Nguyên Ương thỉnh cầu, tại chiến trường Hiện Thế này nối lại đường cũ, cũng giống như Tống Hoài đăng chứng vậy, đang ở trong một cơ hội ngàn năm có một.

Chỉ là chiến hữu vừa mới kề vai sát cánh ở khoảnh khắc trước, khoảnh khắc sau bèn nuốt chửng lẫn nhau làm tư lương… ba thi phải hợp nhất.

Trên đỉnh Thiên Mục Phong, bên tảng đá xanh ven vách núi, Tư Ngọc An treo cỏ tranh bên hông, ngồi ngay ngắn, nhìn cảnh tượng này từ xa, chỉ thở dài một tiếng: “Đại đạo độc hành, là vì chém đứt những kẻ đồng hành — Hạ Tương tuy đã chết, lời nói vẫn đúng cho đến tận ngày nay!”

Trước đó Phạm Vô Thuật đã đến Thiên Mục Phong bái phỏng, nhiệt tình vẽ ra viễn cảnh vĩ đại của Nguyên Ương Đại Lý.

Vài ngày trước ở Biện Thành, Lương Quốc công tước Hoàng Đức Di cũng hùng hồn phát biểu: “Sáu phương bùng nổ trong một sớm một chiều, tông môn không tự an. Gặp lúc thiên hạ đại tranh này, Lương Quốc núp trong cỏ hoang, nhìn ra thiên hạ, chưa hẳn không thể rắn hóa rồng!”

Kiếm Các và thư viện Mộ Cổ nếu ủng hộ Lương Quốc hết mình, quả thực cũng sẽ là một thế lực không nhỏ.

Khổ nỗi…

“Sương Dung, phong sơn đi.” Tư Ngọc An bình thản nói: “Ta có một kiếm, đang chực chờ bứt ra, đáng phải ngồi nuôi dưỡng.”

Sau khi Tư Không Cảnh Tiêu chiến tử tại Thần Tiêu, Ninh Sương Dung đã trở thành ứng cử viên duy nhất cho chức Các chủ Kiếm Các nhiệm kỳ tới, khoảnh khắc này đang đi trên thiên địa kiếm hạp, nghe vậy không nói gì, chỉ có ánh nước thu long lanh trong đôi mắt.

Thế là “Thiên môn” khép lại.

Cuộc nhảy vọt diễn ra tại chiến trường Cảnh Lý này, đã thay thế Tống Hoài vừa biến mất, trở thành một nhân vật chính khác của vở kịch hoành tráng về sự bất hủ này.

Trong lúc bắt nuốt Già Huyền, tay kia của Thanh Yếm cũng không nhàn rỗi, cách không thò vuốt, bóp cổ Ngư Quỳnh Chi một cách chính xác, lôi nàng ta ra khỏi thiền phòng.

Ngư Quỳnh Chi đang hít lấy hít để thi khí, bồi bổ đắc lực cho bản thân, hoảng sợ mở to hai mắt, nhìn Thanh Yếm đang lao tới với tốc độ chóng mặt từ xa, nhất thời hét lên chói tai: “Tổ thi, bắt nhầm rồi! Ta là thi của nhà mình mà!”

Thanh Yếm đi trên cửa ải nhảy vọt trái lại có tâm trạng thong thả đáp lời nàng ta: “Không nhầm được. Chấn hưng thi đạo, ngoài cô và ta ra, còn có thể là ai?”

“Bệ hạ! Thánh thượng —” Quỳnh Chi vùng vẫy trăm phương ngàn kế cũng không thoát được, nước mắt như mưa: “Thiếp đối với ngài, trung thành tận tâm! Thiếp đối với quốc gia, không xa không rời!”

Người đàn ông vất vả lắm mới xếp hàng đến lượt đó, vẫn còn đang treo trên người nàng ta, giống như một con sâu thịt trắng ởn, hoàn toàn không biết trời đất là gì… dĩ nhiên cũng bị hóa thành thi khí trong đó.

“Ta chính là… An Quốc Bồ Tát a!”

Những việc Ngư Quỳnh Chi làm ở Lý Quốc trong thời gian dài, là giúp người dân Lý Quốc cực lạc mà dập tắt ham muốn, để cầu mong ai ai cũng là thánh hiền. Điều này vừa đúng phù hợp với quốc sách “Tưởng nhớ Nhân Hoàng, theo đuổi sơn hải”, tiến sát đến lý tưởng “Ai ai cũng là thánh hiền” của Liệt Sơn Nhân Hoàng.

Ai cũng không thể nói nàng ta không có cống hiến.

Nàng ta thậm chí còn là đệ nhất công thần giúp cho lòng dân Lý Quốc được ổn định ngày hôm nay!

Hoan Hỷ Tông do nàng ta sáng lập, đã cống hiến một sức mạnh to lớn cho sự phát triển của Lý Quốc.

Thảy mọi những điều này đều có thể trở thành lý do để nàng ta khỏi chết.

Cơ Bá Dung trong trung quân đại trướng, mặt không biểu cảm: “Bèn thỉnh cô an quốc.”

“A ————” Ngư Quỳnh Chi hét lên chói tai trong lòng bàn tay: “Ta bố thí cho thiên hạ, ôm lòng từ bi với chúng sinh, ban tặng cho các ngươi niềm vui sướng tột độ! Hôm nay trời ghét bỏ ta, các ngươi lẽ nào không hận sao?”

Nàng ta muốn mượn Hoan Hỷ Tông, làm nội loạn Lý Quốc, để tìm cơ hội thoát thân. Thế nhưng ý chí của nàng ta căn bản không thể truyền đạt, giọng nói của nàng ta thậm chí không thoát khỏi kẽ tay.

Thanh Yếm một mình bay lơ lửng trên vạn quân, trên thi khu lại tỏa ra một mùi hương kỳ lạ, khí tức càng lúc càng cao vời vợi, Già Huyền trong tay trái chỉ còn to bằng nắm đấm, kim thân thi Bồ Tát trong tay phải cũng nhanh chóng tan chảy.

Cơ Huyền Trinh mấy lần xông lên, thảy đều bị y điều khiển thi khí huyền giáp đánh bật ra. Cơ Ngọc Mân mang theo 【Quỷ Thần Triện】, vẫn còn đang vùng vẫy trong “Âm dương phần thổ”, dẫu cho đánh chiêng gõ trống muốn thoát ra, nhưng vẫn lún sâu trong đó.

Ứng Giang Hồng ấn kiếm, còn Cơ Bá Dung đối đầu từ xa.

“Đạo tu thời viễn cổ, tham ngộ huyền lý. Nói rằng ba xác chín sâu, là đại họa của con người. Cái gọi là ba xác — ham muốn xa hoa, ham ăn, ham muốn tình dục, chém đứt nó để được trường sinh.”

Đôi mắt xác chết màu tro tàn của Thanh Yếm, dần tỏa ra ánh sáng lưu ly: “Già Huyền lộng lẫy, là ham muốn xa hoa của nó. Ta nuốt thi tu mà thành đạo, là ham ăn. Ngư Quỳnh Chi bố thí thể xác, là ham muốn tình dục. Nay hợp ba xác, bèn chứng bất hủ!”

Nhưng ngay vào khoảnh khắc mấu chốt gần như không có gì cản trở này, y nghe thấy một tiếng “bốp” vang lên nhè nhẹ.

Cúi đầu nhìn lòng bàn tay, Già Huyền vẫn còn đó, nhưng thi Bồ Tát bị giam cầm trong lòng bàn tay phải, lại nổ tung thành một bọt bóng ảo ảnh!

Cái người ở lại Nguyên Ương Lý Quốc để an ủi lòng dân là Ngư Quỳnh Chi trong khoảng thời gian này, không phải là xác chết gốc của nàng ta!

Thanh Yếm men theo thi khí mà nhìn ra xa, ánh mắt đã rơi xuống Đông Hải, vừa khéo nhìn thấy trên Hoài Đảo đó, bên cạnh rạn san hô Thanh Ngao, trong tửu lâu Thanh Bình Nhạc, nơi từng là chiến trường mà Tề Quốc Linh Thánh Vương và Tĩnh Quốc Công liên thủ truy sát La Sát Minh Nguyệt Tịnh… Những nhân quả xưa cũ mà Ô Lăng Thù Liên đã nhìn thấy trong quá trình nhảy vọt.

Những mảng màu sắc loang lổ bôi trét khắp nơi đó, bỗng nhiên cuộn trào lên, hội tụ thành một hình người rõ nét.

Khuôn mặt của người đó dần dần trở nên rõ ràng, khí chất lạnh lùng, đôi mắt lạnh giá giấu vẻ lẳng lơ — Ngư Quỳnh Chi!

Dấu vết cũ của thi thể La Sát Minh Nguyệt Tịnh, cuối cùng vẫn bị nàng ta tìm thấy…

Từ khi nào? Thanh Yếm nảy sinh nghi vấn trong lòng.

Lại ngay khoảnh khắc tiếp theo đã có câu trả lời —

Lần trước khi Ngư Quỳnh Chi đại diện cho Lý Quốc, đến dự lễ tại miếu Thánh Văn Hoàng đế Nam Hạ!

Con tiện nhân này chưa bao giờ thực lòng phụng sự Nguyên Ương. Ngay từ lúc đó đã tự chừa cho mình đường lui, âm thầm đạt được thỏa thuận với Nam Hạ Tổng Đốc Tô Quan Doanh.

Nguyên Ương Lý Quốc dẫu sao cũng có nền tảng nông cạn Tạ Quy Vãn đi sứ Sở rồi đầu quân cho Sở, Ngư Quỳnh Chi dự lễ mà hẹn với Tề… Quả đúng là cây lớn chưa đổ khỉ đã tản, trời cao biển rộng chim tự bay đi.

Thanh Yếm giơ tay định bắt, nhưng lại đột ngột mở to đôi mắt xác chết, ngay tại Đông Hải, nhìn thấy một tôn Bồ Tát tôn quý đầu đội trời chân đạp biển!

Bàn tay khổng lồ che trời do thi khí hóa thành đó, trong quá trình tiếp cận Đông Hải, bèn giống như tuyết rơi vào núi lửa, tan chảy giữa không trung.

Ngư Quỳnh Chi trên Hoài Đảo, tung mình bay lên, trước khi phong ấn do Diệp Hận Thủy chủ đạo giáng xuống, đã kịp ném ra một lệnh ấn: “Ta là điệp viên của Tề! Vì Thiên tử mà làm loạn Nam Vực!”

Bay vút lên trên bầu trời Đông Hải, nàng ta giống như một con cá đột nhiên được tự do.

Với một tư thế thành kính, bay sà xuống, quỳ rạp trên mặt biển xanh biếc như gương, quỳ trước vị Hải Thần Bồ Tát vừa mới thành đạo.

Đến đây, nàng ta không cần phải trốn chạy nữa.

Vào khoảnh khắc Hải Thần Bồ Tát thành đạo này, nàng ta đã an toàn.

Cảm giác vùng vẫy trong lòng bàn tay Thanh Yếm, chính là nỗi sợ hãi mà bao nhiêu năm nay nàng ta luôn trốn tránh. Nàng ta không muốn sống chết bị người khác thao túng!

Là sống sót sau kiếp nạn sao?

Không. Là bởi vì chưa đủ mạnh mẽ nên lại chết thêm một lần nữa!

Đừng để chuyện này xảy ra nữa!

Nàng ta nước mắt đầm đìa, lại ngẩn ngơ nhìn về phía rừng trúc tím thiên đạo kia.

Nàng ta phủ phục sát đất, dập đầu bái lạy Hải Thần Bồ Tát: “Đại từ đại bi Hải Thần Bồ Tát, nô tỳ nguyện làm hầu cận cho thần tôn, cầu xin ngài! Cho nô tỳ một cơ hội!”

Ô Lăng Thù Liên vừa là thiền vừa là thần, kiêm cả hai mà vĩnh chứng. Về lý thuyết thì vừa có quả vị tịnh độ, vừa có thần quốc tôn tịch.

Dĩ nhiên, để có một hầu cận mạnh mẽ như Ngư Quỳnh Chi không hề dễ dàng. Há chẳng thấy Thanh Khung thần tôn đăng chứng đã lâu, mà trong thần quốc, vẫn chưa được coi là hùng mạnh.

Những Thiên Kiêu thực sự, ở đâu cũng thiếu, lại càng không muốn chịu sự kiểm soát của người khác.

Ô Lăng Thù Liên rũ xuống đôi mắt mênh mông, nhìn Ngư Quỳnh Chi đang phủ phục trên đất, thấu hiểu được yêu cầu xa xỉ của nàng ta —

Nàng ta muốn làm Quán Thế Âm!

Đó là con đường mà Khương Vọng đã buông tay, còn nàng ta thì đang vươn cổ ngóng chờ!

Nàng ta kỳ vọng nhận được sự ủng hộ của Hải Thần Bồ Tát, lấy thi Bồ Tát làm nền tảng, được thiên đạo tử trúc lâm nâng đỡ, từ đây tu hành mà tiến bước. Hoặc có lẽ là ngàn năm vạn năm sau, mới có cơ hội thử bước đó. Nhưng đây đã là khả năng duy nhất mà nàng ta lang bạt khắp thiên hạ, có thể nhìn thấy được.

“Quán Thế Âm sở dĩ là Quán Thế Âm, là vì sự từ bi của Ngài, chứ không phải vì tai mắt của Ngài.” Ô Lăng Thù Liên nói với giọng xa xăm: “Người như ngươi, dẫu cho có thể nghe hết âm thanh thế gian, thì có ích gì cho thiên hạ?”

“Ngài thương xót nước mắt Đông Quốc, ta cũng là người Đông Quốc!”

Ngư Quỳnh Chi phủ phục trên đất ngước mắt lên, đôi mắt đẹp vẫn còn đẫm lệ, tràn đầy sự không cam lòng: “Con người sống ở đời, nhất định phải làm lợi ích cho thiên hạ sao? Không mang lại lợi ích cho thiên hạ, bèn không có tư cách sống? Không mang lại lợi ích cho thiên hạ, bèn không xứng đáng thành đạo sao?”

Rời khỏi Đông Hải, nàng ta chắc chắn sẽ chết. Không nhận được sự che chở của Ô Lăng Thù Liên, Ngài ấy tự hỏi cũng không có tương lai. Các thế lực khắp nơi trong thiên hạ gần như đã trà trộn hết rồi, đã không còn nơi nào cho nàng ta đục nước béo cò nữa!

Ô Lăng Thù Liên đã đắc đạo, tùy ý vuốt phẳng những gợn sóng của Hải Vực tử vong, khiến sóng thần không nổi lên nữa. Ánh mắt Ngài ấy tĩnh lặng như Đông Hải: “Ngươi có mang lại lợi ích cho thiên hạ hay không, là chuyện của riêng ngươi. Nhưng nếu ngươi gây họa cho thiên hạ, dưới Bia Bạch Nhật, sẽ trải bằng xương cốt của ngươi. Trong thiên đạo tử trúc lâm, cũng không có chỗ của ngươi. Cái gì mà 《Hoàng Kim Tỏa Cốt Bồ Tát Kinh》!”

“Đó không nên trách ta, nếu có trách thì hãy trách cái thế đạo này!”

Ngư Quỳnh Chi dùng hai tay chống lên mặt biển ngẩng đầu lên, nhìn trừng trừng vào Hải Thần Bồ Tát. Vẻ lẳng lơ trên khuôn mặt đã biến mất, sự không cam lòng và cố chấp trong mắt đó, gần như làm tan chảy cả thi khí: “Nếu người tốt có thể sống một cuộc sống tốt đẹp, làm sao ta lại không tốt? Nếu làm một người tốt là có thể thành đạo, ta sẽ là người tốt nhất trong toàn thiên hạ!”