Cửu Thiên Tiên Duyên

Cài đặt

Kích thước chữ

Kiểu chữ

Chiều cao dòng

Xem trước

Đây là bản xem trước trải nghiệm đọc của bạn. Điều chỉnh các cài đặt ở trên.

Cửu Thiên Tiên Duyên

Chương 2624:  Sinh mạng nhân tử

"Tốt, nhớ kỹ. Chủ nhân, có thể cho ta nói một chút, hồn thần đuổi đạo đến tột cùng là có ý gì sao, ta không hiểu lắm ai." Tam Duyên Thần Long hỏi. "Dĩ nhiên có thể. Cái gọi là hồn thần đuổi đạo, là so sánh với chân thân thực thể mà nói thực thể cùng hồn đọc song song sinh mạng di động một loại hình thức. Bản Lãng Duyên nhân tổ ở đằng đẵng tiên trình thần đường suy tư tu luyện cùng tổng kết sau, trước mắt nắm được hiểu ba loại sinh mạng vận hành phương thức. Một loại là hồn đọc thao túng thân xác vận hành phương thức, loại này vận hành phương thức đúng như nhân đạo nhân gian phàm vực sinh mạng sinh mất quá trình. Loại thứ hai là thuần hồn đọc vận hành sinh mạng vận hành phương thức. Loại phương thức này là thừa kế phàm vực nhân đạo sinh mạng thân xác suy bại sau thuần hồn đọc vận hành phương thức. Nguyên nhân chính là loại sinh mạng này vận hành phương thức tồn tại, để cho nhân đạo phàm vực nhân gian các loại sinh mạng thân xác mất hậu tiến hóa đến càng cao hơn một cấp sinh mạng tồn tại hình thức —— hồn niệm sinh mệnh. Hồn niệm sinh mệnh tương lai cơ bản hướng đi có hai loại, một là có thể ở nhân đạo nhân gian tìm mới thân xác tái thể, lần nữa trở thành nhân đạo thân xác sinh mạng. Nếu như là loại này lựa chọn hồn niệm sinh mệnh, này ở thần tuệ trên thực lực tiến hóa không nhiều, nhưng là lại có thể cất giữ nhân đạo nhân tộc hôn luân lâu dài bất diệt. Hai là, hồn niệm sinh mệnh không còn lưu luyến ở nhân đạo nhân tộc, bọn họ hướng phàm vực nhân đạo trên cao hơn sinh mạng đã từng vận hành, tiến vào tinh thần sinh mạng thời không. Sau đó tại dạng này thời không bên trong tiếp tục tu luyện thần có thể trí tuệ. Tinh thần sinh mạng tồn tại thời không, có thể không cần phàm vực thân xác, chẳng qua là lấy thuần tinh thần hồn đọc trạng thái tồn tại. Bất quá, làm tinh thần sinh mạng tu luyện đến cảnh giới nhất định, nếu như cái nào đó tinh thần sinh mạng nghĩ vậy, hắn có thể làm được tạo nên các loại bản thân hài lòng các loại tinh thần chân thể. Lúc này tinh thần sinh mạng chân thân, chính là chúng ta đúng nghĩa nói chân tiên thế giới. Kỳ thực nói cách khác, sinh mạng ở bỏ ra nhân đạo thân xác sinh mất sống động cùng suy bại quá trình, căn bản lại không tồn tại tử vong nói một cái, chỉ cần một hồn niệm sinh mệnh ở vũ trụ ở giữa tạo thành, nếu như không chịu đặc biệt vũ trụ hình thức phá hư vậy, kỳ thực đều là vĩnh hằng đi xuống. Chúng ta thường nói nguyên thần hồn phách, kỳ thực chỉ đều là tinh thần sinh mạng mà nói. Bất quá cần nói rõ chính là, hồn niệm sinh mệnh cũng tồn tại bị đặc thù thời không thần có thể phá hư hoặc là bất đồng tinh thần sinh mạng với nhau quấy nhiễu đưa đến hoàn toàn chết đi. Người trước nói thí dụ như, chúng ta từng nghe qua tìm ngầm đế thần không chỉ một lần đề cập tới thần vũ trụ nổ. Bởi vì thực tại quá mức hùng mạnh thần vũ trụ có thể trong lúc bất chợt tăng cường, vô số tinh thần sinh mạng tự thân thần có thể đem so với mà nói thực tại quá mức mềm yếu, mà bị vô hạn hùng mạnh trụ nổ thần có thể cắn nuốt, đưa đến tiểu ta vẫn lạc. Loại trạng thái này giống như nhân đạo nhân gian biển cả cắn nuốt sông suối. Bất kể đã từng sông suối như thế nào tráng khoát tồn tại, nếu nó bị thương sóng biển rộng cắn nuốt, như vậy đã từng tồn tại sông suối cũng liền kết thúc hắn đã từng sông chi hà thể tồn tại. Có lẽ ngươi sẽ hỏi, biến hóa như thế sau sông thể là tiến hóa hay là diệt vong? Cái vấn đề này nên hiểu như vậy. Làm đã từng sông chi sinh mạng, thật sự là hắn đã diệt vong không tồn tại. Bất quá, cũng không phải nói nó chút nào dấu vết cũng không có, mà là hóa thành hải chi mệnh một bộ phận, hắn nó thành hải chi sinh mạng sinh mạng nhân tử. Đồng thời, trừ tương tự thần vũ trụ nổ tình huống đặc biệt, bất đồng hồn đọc tinh thần mệnh thể cũng tồn tại lẫn nhau đấu tranh, đưa đến một cái nào đó hồn niệm sinh mệnh diệt vong vẫn lạc hiện tượng. Tỷ như chúng ta vừa mới qua đi quang minh tiên thần cùng phản minh thế giới tiên thần đấu tranh. Chúng ta vô cực dương Trụ Quang minh thế giới tiên vực cũng tốt, vô cực âm trụ phản minh thế giới tiên vực cũng tốt. Ở kim cổ phức tạp đấu tranh biến hóa trong, có vô số tiên thần hồn niệm sinh mệnh, bởi vì với nhau đấu tranh biến mất, đây cũng là chứng minh tốt nhất. Ba là thân xác không ngừng hùng mạnh, hồn đọc không ngừng thăng cấp, nhất khí phách không ngừng tiến hóa sinh mạng hình thức, đúng như bây giờ chúng ta. Chỉ cần chúng ta thân thể như vậy cùng hồn đọc dung hợp sinh mạng hình thức giữa không phát sinh chủ động với nhau đấu tranh, tự nhiên tồn tại tiếp, chính là chân chính bên trên vĩnh hằng. Cái này ba loại sinh mạng hình thức với nhau đã có phân biệt, lại có liên hệ. Bọn họ căn bản phân biệt là ở, làm sinh mạng hình thức có ẩn hàm thần có thể lớn nhỏ bất đồng. Thân xác sinh mạng, nổi bật nhất chính là thân xác ẩn một chút kia thần có thể. Ở này hủ bại trước, chỉ có thể trong thời gian ngắn trở thành hồn đọc tư dưỡng cùng lưu lại tái thể. Mà thuần tinh thần sinh mạng, có thể nói là thoát khỏi thân xác độc lập hồn niệm sinh mệnh. Bất quá hồn niệm sinh mệnh còn không vững chắc, rời đi thân xác tái thể sau cần nhanh chóng lớn mạnh chính mình, có thể tìm kiếm thịt mới thân, có thể thăng nhập tốt hơn thần có thể vũ trụ mới thời không. Có năng lực xông vào mới thời không hồn niệm sinh mệnh, thông qua không ngừng hùng mạnh, trí tuệ cũng sẽ càng ngày càng lớn mạnh, nắm được thần trụ thần minh cùng tự thân liên hệ, cho là nắm giữ bản thân nảy sinh cùng tiến hóa quá trình. Nếu như nguyện ý, có thể lần nữa đúc bất kỳ mình muốn tiên thần thân thể, có thể người thái, có thể chim muông, có thể hoa cỏ cây cối, suất tính mà làm. Mà ba loại sinh mạng hình thức tồn tại liên hệ, đại thể chia làm ba phương hướng cùng xu thế. Một loại là, chính là một sinh mạng hình thức ở chính giữa quá trình tiến hóa trong từ đầu đến cuối không có thân xác hoặc là hồn đọc chút nào vẫn lạc, một mực thành công tiến hóa, không ngừng tiên thăng. Như vậy sinh mạng hình thức giống như ta cùng vô thượng chiếm thần như vậy. Một loại sinh mạng khác quỹ tích, chính là này ở tiến hóa trong xuất hiện qua ngắn ngủi vẫn lạc, sau đó lại có thể miễn cưỡng bảo đảm đã từng bản thân độc lập hồn có thể đầy đủ. Nói thí dụ như bây giờ nguyệt manh nguyệt sau Thi Phong. Loại sau cùng, chính là sinh mạng tiến hóa trên đường bởi vì các loại nguyên nhân vẫn lạc mà bị vũ trụ đại thần có thể cắn nuốt hoặc là cuộc sống khác mệnh thần có thể cắn nuốt. Như vậy sinh mạng hình thức, có thể nói vô số, đúng như chúng ta tiên trình trên đường thấy được các loại diệt vong." Liễu Khiên Lãng nói tới chỗ này, thấy được Tam Duyên Thần Long mặt cọng lông dáng vẻ, hơi dừng một hồi, ý ở để cho hắn hiểu chốc lát. Tam Duyên Thần Long ngưng thần yên lặng hồi lâu, mắt rồng lúc sáng lúc mông, sau đó nói: "Thì ra là như vậy, bất quá những thứ này cùng ta hỏi hồn thần đuổi đạo hữu quan hệ thế nào đâu?" "Tự nhiên quan hệ mật thiết. Mỗi loại sinh mạng hình thức đều có hắn đặc biệt vận hành phương thức cùng năng lực vận hành phạm vi. Nhân đạo nhân tộc phàm vực nhân gian các loại sinh mạng vận hành phạm vi, bởi vì bọn họ thế lực hạn chế, chỉ có thể ở thần có thể cực kỳ suy yếu phàm vực nhân gian cảnh vận hành. Hơn nữa vận hành phương thức, vận hành trí tuệ, đều là cực kỳ đơn giản sinh sôi cùng lao động, nơi trở về của bọn họ cũng đều phần lớn thịt người bại vong, hồn đọc lưu lạc. Chỉ có số rất ít trí tuệ thoát phàm thân xác hồn đọc thoát khỏi thân xác sau, động phá sinh mạng thần cơ, bắt đầu hướng cao cấp sinh mạng hình thức hồn niệm sinh mệnh giới tiến hóa. Ở hồn niệm sinh mệnh trụ cảnh, chủ yếu chính là tiên thần giới các loại tiếp tục tu luyện, thậm chí tranh bá chờ hoạt động hình thức. Liền hồn niệm sinh mệnh cá thể mà nói, này vận hành phương thức bởi vì tiên thần trụ vô cùng mênh mông, phương diện tinh thần truyền lại tin tức cùng tinh thần hành động hiển nhiên trở thành chủ lưu. Giống như chúng ta sinh hoạt hàng ngày trong chúng ta Lãng Duyên thần môn trong chúng thần trao đổi hình thức hồn đọc truyền âm, chính là điển hình hồn niệm sinh mệnh một loại vận hành phương thức. Còn nữa nhục thể của chúng ta bất động, hồn du quá hư vân vân hồn đọc lên thể cách làm đều là." -----

Đăng Nhập

Đăng Ký Tài Khoản

Quên mật khẩu?

Nhập email của bạn và chúng tôi sẽ gửi hướng dẫn để đặt lại mật khẩu