Đại Đạo Triều Chân, Tòng Giáp Tử Lão Đạo Khai Thủy

Huyền Minh nhận thôn trưởng nhiệt tình chiêu đãi. Đối đây, hắn không ngoài ý muốn. Thôn trưởng làm như vậy cũng là nhân chi thường tình. Đêm đó, mọi người lần thứ 3 bái sơn quân. Khi đốt hương để vào lư hương bên trong, hơi khói lượn lờ, sơn quân tượng thần rốt cục có động tĩnh, quang mang lấp lóe, đạo đạo lưu quang rơi vào cầu thần hỏi thuốc người trên thân. Mọi người khoảnh khắc thần đến bệnh trừ, thân thể thoải mái, khôi phục khỏe mạnh, nhao nhao kích động quỳ xuống, lễ bái sơn quân. Kiều đại nữ nhi thân thể cũng tốt hơn không ít, đáng tiếc đây là tiên thiên bệnh dữ, không phải ngày mai chứng bệnh, sơn quân thực lực có hạn, không cách nào chân chính khỏi hẳn. Lúc này, 1 cái càng chữ từ sơn quân tượng thần bên trong bay ra, rơi xuống kiều đại nữ nhi trên thân, một cỗ đường hoàng chính đại tiên thiên khí tức dung nhập trong cơ thể nàng, đền bù nó không đủ, ngắn ngủi một lát, liền sắc mặt hồng nhuận, cùng cái khác khỏe mạnh hài đồng không khác nhau chút nào. Thấy một màn này, kiều đại phu vợ vui đến phát khóc, nhao nhao lên núi quân tượng thần dập đầu, cái trán đều đập sưng, Huyền Minh rõ ràng là Bạch Đình Sơn xuất thủ, vì khuê nữ chỗ dựa hiển thánh, cái kia đạo khí tức chính là Nho gia hạo nhiên khí. Ngày thứ 4, những người khác không có gấp rời đi, Huyền Minh dắt con lừa, tự mình rời đi, trước khi đi, đem kiều kế hoạch lớn sơ kia 1 đồng tiền dùng dây đỏ bắt đầu xuyên, hệ đến nó khuê nữ trên cổ, xem như 1 viên phù bình an. Trên thực tế, Huyền Minh không có thật đi, chỉ là làm dáng một chút, bị Bạch Đình Sơn mời đến sơn quân động, một phen tâm tình về sau, vị này nho yêu đưa ra luận đạo, Huyền Minh vui vẻ đáp ứng. Có thể lấy yêu thân tu Nho đạo, Bạch Đình Sơn đối với thiên địa tất có độc đáo kiến giải, sơn quân trong động, 1 người 1 yêu, 1 đạo 1 nho ngồi đối diện nhau, bên cạnh phân biệt nằm sấp hươu, chim én cùng sơn quân. Buông xuống chén trà, nhìn nhau cười một tiếng, bọn hắn lòng có ăn ý, đồng thời động tác, Bạch Đình Sơn lấy tay làm bút, đầu ngón tay hạo nhiên khí phun trào, viết 1 cái văn tự, dùng văn năm nói, ẩn chứa đông đảo Nho gia đạo lý khí tượng: Sáng sủa tiếng đọc sách, huy hào bát mặc âm thanh, tiếng cao đàm khoát luận, chỉ điểm giang sơn âm thanh, dạy học trồng người âm thanh. . . Huyền Minh không ngẩng chỉ, mà là nhàn nhạt phun ra 1 chữ: "Tra!" Âm thanh ngưng tụ thành chữ, một chữ đã ra, muôn hình vạn trạng, diễn hóa địa phong thuỷ lửa, ngưng tụ thành 1 cái Thái Cực đồ án, đen trắng xen lẫn, tương hỗ diễn hóa, tại tra âm thanh bên trong chìm nổi. Toàn bộ sơn quân động đều ầm vang chấn động, ngay cả Nho gia chúng âm thanh cũng bỗng nhiên dừng lại, lòng tin tràn đầy Bạch Đình Sơn trên mặt hiển hiện một vòng kinh ngạc, hổ cô nàng thì kinh hỉ lại sùng bái nhìn về phía Huyền Minh, linh hươu trường thọ lên núi quân ngạo kiều ngẩng đầu, tràn đầy kiêu ngạo. Kinh ngạc qua đi, Bạch Đình Sơn không khỏi sinh lòng chờ mong, điều khiển văn tự, cùng tra chữ tương hợp, 2 chữ như âm dương quấn giao, tại hư không lưu chuyển, tương sinh tướng khắc, phân biệt diễn dịch Tiên Thiên cùng Hậu Thiên khí tượng. Đối đây, Huyền Minh mừng rỡ, nghĩ lại, lại cảm giác bình thường, tra chữ ở kiếp trước trong truyền thuyết là khai thiên thanh âm, hắn là bởi vì « Hoàng Đình Ngoại Cảnh Ngọc kinh » cùng Thái Cực trời, mấy lần quan sát Thiên Địa Khai Tịch cùng thành hình nói tượng, tu vi lại đạt đến Kim Đan cảnh, mới có thể miễn cưỡng phát ra này âm. Nho gia thanh âm là ngày mai thanh âm, thụ đạo lý, đi giáo hóa, 2 âm va nhau, phân biệt gánh chịu tiên thiên chi trách cùng hậu thiên chi mặc cho, có thể có như vậy khí tượng, cứ việc ngoài ý muốn, nhưng cẩn thận suy nghĩ, cũng nằm trong dự liệu. Sau đó, Huyền Minh liền cùng Bạch Đình Sơn cùng một chỗ, buông ra linh giác, đắm chìm ở luận đạo diễn đạo bên trong, sơn quân, linh hươu cùng chim én cũng bởi vậy được lợi, như si như say. —— ---- Chân long ngâm khiếu chín ngày, mãnh hổ gào thét sơn lâm, hai loại sinh linh đều am hiểu âm nói, Bạch Đình Sơn Nho đạo là nho học 3,000, chỉ lấy 1 âm, nghe thiên hạ học sinh thanh âm, lại lấy âm động âm, từ âm thanh nhập tâm, đi giáo hóa sự tình. Chúng âm thanh phù hợp 1 đạo, nó chữ nói văn, giáo hóa chúng sinh; nó âm như sấm, đinh tai nhức óc; nó âm thanh như nước, tẩm bổ vạn vật; nó hình như mây, biến ảo khó lường. . . Hắn cho rằng thiên địa chi đạo ở chỗ âm, Nho gia chi học khi lên tiếng, phàm âm người, sinh linh tâm vậy, động tình tại bên trong, cho nên hiện ra âm thanh; âm thanh thành văn, gọi là âm. Là cho nên trị thế thanh âm, an lấy vui, nó đang cùng. Thông qua lĩnh hội Nho gia chúng âm, Huyền Minh đối Nho gia có càng nhiều nhận biết, đối với thiên địa thanh âm sinh ra càng nhiều thể ngộ, đối hữu giáo vô loại có càng sâu lý giải, ở trong mắt Bạch Đình Sơn, Nho gia không chỉ là đối người giáo hóa, hoa điểu trùng ngư, phi cầm tẩu thú cùng cấp tang nhưng bị giáo hóa, có thể hiểu nhân nghĩa, thậm chí loại này trung hiếu tiết nghĩa đã sớm xâm nhập đến vạn linh sinh mệnh bản năng bên trong: Quạ đen trả lại, đàn sói hợp lực. . . Huyền Minh nhìn thấy Bạch Đình Sơn rộng lớn lòng dạ, nhìn thấy rộng lớn Nho gia khí tượng, lấy yêu thân tu Nho đạo, hắn 1 viên văn tâm so Nhân tộc bộ điểm đại nho càng thuần túy, đã đánh vỡ chủng tộc cùng địa vực ngăn trở. Một bộ áo vải, vãng lai tại giữa hai ngọn núi: Trong núi giáo hóa cầm thú cỏ cây, ngồi ngay ngắn trên tảng đá, vì bọn họ đọc thánh nhân văn chương, bài trừ mông muội, mở linh khải trí; mở học đường, thu mở linh tiểu yêu vì học sinh, truyền thụ là yêu đạo lý, lập thân gốc rễ. Ngoài núi đi bộ hành tẩu 4 phương, không chỉ có từ trong sách vở hấp thu đạo lý, càng tự mình hơn tự mình thực hành, tại trong nhân thế phẩm ngộ Nho gia trí tuệ, hấp thu chân lý, cùng nho sinh chậm rãi mà nói, nghe mông đồng đọc văn chương, hướng đại nho thỉnh giáo học vấn, hướng trưởng giả cầu vấn đạo lý, trong động xem sách trăm năm không bằng người ở giữa 10 năm. Khách quan Huyền Minh, Bạch Đình Sơn tâm hồ càng sóng cả mãnh liệt, thông qua tra chữ, hắn mỗi ngày địa sinh ra, quan sát vạn vật sinh hóa, thấy rõ thiên địa chúng sinh không có cao thấp, không điểm quý tiện, bản chất giống nhau, đều là thiên địa tạo vật, là ngày mai địa lượng định giá trị, mới có đủ loại khác biệt. Người tu hành khi truy căn tố nguyên, thấy rõ vạn vật bản chất, minh bạch thiên địa vì 1, chúng sinh xu thế cùng lý lẽ, chớ có bị ngày mai quan niệm ảnh hưởng, khi gõ hỏi bản tâm, hợp lý công chính địa đối đãi vạn linh, lại lấy vạn linh hành vi làm ra lựa chọn, thiện giả được phúc, ác giả chuốc họa, thiện ác có báo, như bóng với hình. Bạch Đình Sơn vốn cho là mình rộng rãi rộng lượng, nghĩ không ra Huyền Minh chân nhân chỉ có hơn chứ không kém, có hải nạp Bách Xuyên lòng dạ, cùng hắn so sánh, mình hơi thua một bậc, lại cam tâm tình nguyện, cam bái hạ phong. 1 người 1 yêu đắm chìm trong luận đạo bên trong, không biết tuế nguyệt trôi qua, Thái Cực trời bên trong, 1 cái bốn tấc sơn nhạc đột ngột từ mặt đất mọc lên, to lớn quang minh, chính là Bạch Đình Sơn Nho gia đạo lý biến thành. Theo tiên thiên thanh âm cùng hậu thiên thanh âm tương dung, hỗn hợp thành 1 cái vô âm thanh âm, Huyền Minh não hải linh quang chợt hiện, bắt được một vòng thời cơ, nói xác thực, là một vòng Hỗn Nguyên ý. Có khác với Thái Cực Hỗn Nguyên ý! Càng huyền diệu hơn khó lường, càng tối nghĩa cổ lão. Cho dù lấy hắn bây giờ đạo hạnh đều khó mà lĩnh hội, chỉ lĩnh ngộ được một tia da mao: Đại âm hi thanh, đại tượng vô hình. Cho dù chỉ là chi tiết lặt vặt, cũng khiến Huyền Minh đạo hạnh lớn tiến vào, cùng lúc đó, cửa trước bên trong lâu vô động tĩnh « Hoàng Đình Trung Cảnh Ngọc kinh » sinh huy, cùng mới lĩnh ngộ Hỗn Nguyên ý cộng minh, mơ hồ trong đó có đồ vật tại thai nghén, chỉ là chớp mắt là qua, nhanh đến mức khó mà tin nổi, cho dù là Huyền Minh cũng vẻn vẹn có chút xúc động, chưa từng bắt lấy. Bất quá không sao, như là đã từng có, cùng thời cơ chín muồi, tự sẽ đến, chuyện như vậy tâm thần có chút không tập trung, quá cưỡng cầu, ngược lại không ổn, dễ dàng chấp mê. Sau 3 ngày, luận đạo kết thúc. Sơn quân trong động, huyền diệu khí tức tiêu tán, vây quanh ở sơn quân ngoài động sài lang hồ ly, chim khách chim ngói cùng tiểu yêu biểu đạt cám ơn về sau, lần lượt tán đi. Huyền Minh cùng Bạch Đình Sơn riêng phần mình ngồi xếp bằng, nhắm mắt tiêu hóa đoạt được, sơn quân, linh hươu cùng huyền yến đã sớm nghe được nằm ngáy o o, chẳng biết lúc nào, thân thể càng là dựa chung một chỗ, sơn quân cùng linh hươu riêng phần mình giữ lại nước bọt, dính huyền yến một thân đều giống như chưa tỉnh. Một ngày sau, 1 người 1 yêu lần lượt tỉnh lại, đồng thời mở mắt, nhìn nhau cười một tiếng, cúi đầu nhìn thấy ngủ say 1 hổ 1 hươu 1 yến, đều không nại lắc đầu cười một tiếng. "Chân nhân bất lộ tướng, nghĩ không ra đạo hữu đạo hạnh lại nhập thánh thai, lần này luận đạo, Bạch mỗ thu hoạch không ít." "Đạo hữu Nho gia chi pháp cũng khiến bần đạo mở rộng tầm mắt, thu hoạch rất nhiều." Không có tỉnh lại bọn hắn, Bạch Đình Sơn cùng Huyền Minh lẫn nhau khen đối phương về sau, Bạch Đình Sơn từ trong tay áo lấy ra một vật. -----