Đại Đạo Triều Chân, Tòng Giáp Tử Lão Đạo Khai Thủy

Phù Vân sơn, Vãng Sinh phong. 87 thanh trường kiếm gào thét, như mưa kiếm mà rơi, cắm đến riêng phần mình chủ nhân mộ phần. Từ nay về sau, bọn hắn đem an nghỉ ở đây, thu liễm kiếm ý, yên lặng bồi tiếp chủ nhân, chịu đựng gian nan vất vả mưa tuyết. Thẳng đến bị ăn mòn phải không còn một mảnh. Đây là kiếm táng, cũng là kiếm tế: Người tại kiếm tại, người vong kiếm vong. Kiếm tế về sau, chính là nói tế. Hơn 10,000 người riêng phần mình tay cầm trúc phiến tiến lên, đem nó đầu nhập trong lửa, trúc phiến bên trên đều có một chữ, là bọn hắn tự tay chỗ khắc. Dù cho là không biết chữ bách tính, cũng bị đạo nhân giáo sư, riêng phần mình biết một chữ. Những văn tự này tạo thành các loại siêu độ kinh văn, cùng với lượn lờ hương hỏa, cùng một chỗ vờn quanh mộ táng, trấn an vong linh. Mộ cổ tiếng vang lên, hết thảy 87 âm thanh, Cầu Chân quan chúng nói riêng phần mình cắt xong một sợi sợi tóc, đầu nhập đống lửa. Mộ anh hùng bên trong lên âm phong, nhiệt độ cực tốc hạ xuống, 87 ngôi mộ bên trên riêng phần mình đứng 1 cái âm hồn, bọn hắn hướng Cầu Chân quan chúng nói cùng dân chúng mỉm cười, đáp lấy tiếng trống, hóa gió rời đi, tiến đến hướng Thấy một màn này, chúng đạo nhân hành lễ, dân chúng đè xuống trong lòng bối rối, học theo địa cúi đầu. Huyền Minh cũng đi theo cúi đầu, ngẩng đầu về sau tâm hắn có cảm giác, nhìn chăm chú đốt cháy trúc phiến, ngưng tụ bách tính tâm ý kinh văn khói lửa, ánh mắt lấp lóe, không chớp mắt nhìn chằm chằm khói lửa, tiến vào một loại huyền diệu cảnh giới, trung đan điền hơi chấn động một chút. Loại này vi diệu cảm giác tới lui vội vàng, chớp mắt là qua, nhưng Huyền Minh bắt lấy, não hải linh quang chợt hiện. Tang sự kết thúc, đưa tiễn bách tính, Huyền Minh trở về Tàng Đạo phong, leo lên Tàng Kinh lâu, đưa thân vào tầng thứ 3, hắn tĩnh khí ngưng thần, nhắm mắt cảm giác, trên thân phát ra một tia huyền chi lại huyền khí tức. 9 cái hô hấp về sau, Huyền Minh ánh mắt đóng mở, một cơn gió mát từ tầng 3 bắt đầu, thổi lên lầu 2 lầu một, lật lên trên giá sách từng quyển từng quyển Đạo kinh. Sách âm thanh hoa hoa tác hưởng, thẻ tre nở rộ oánh quang. Đây đều là hắn đã từng nhìn qua Đạo kinh, bây giờ riêng phần mình tràn ngập ra một sợi khí tức, như bách điểu hướng phượng bay về phía Huyền Minh, tại trung đan điền bên trong hóa thành nói mưa, đổ vào chồi non. Tắm rửa trời hạn gặp mưa, chồi non giãn ra cành lá, khỏe mạnh sinh trưởng, một chén trà về sau thanh phong ngừng, Đạo kinh khép lại, thẻ tre tắt ánh sáng, dị tượng tiêu tán, trung đan điền bên trong 6 tấc chồi non trưởng thành 6 thước mầm non, mờ mịt đạo vận, khí tượng bất phàm. Đi tới trước cửa sổ, Huyền Minh vuốt râu, thoải mái cười to, hắn từng tìm kiếm nghĩ cách địa gấp rút tiến vào trung đan điền chồi non sinh trưởng, đủ kiểu cố gắng lại không làm nên chuyện gì, chồi non từ đầu đến cuối bất vi sở động, không nghĩ tới núi nghèo nước phục nghi không đường, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn. Nguyên lai lấy Đạo kinh vì tư lương, mới là chồi non chính xác sinh trưởng phương thức, nội thị trung đan điền bên trong nói mầm, Huyền Minh trên mặt ý cười càng đậm, « hoàng đình ngoại cảnh ngọc cảnh » cùng minh ký tự dung hợp về sau, ở dưới trong đan điền diễn hóa Thái Cực trời. Hắn đã đọc qua 2 lần « Hoàng Đình Trung Cảnh Ngọc kinh », phỏng đoán lần thứ 3 đọc qua về sau, kinh này cực có thể sẽ nhập trung đan điền cùng nói mầm dung hợp, đến không thua gì Thái Cực trời cơ duyên. Nguyên nhân chính là như thế, Huyền Minh chờ mong chi hơn, đối nói mầm càng để bụng hơn, hắn thấy, nói mầm muốn tiếp nhận « Hoàng Đình Trung Cảnh Ngọc kinh », nhất định phải trưởng thành nói cây. Rèn sắt vẫn cần tự thân cứng rắn, chỉ có chính mình đủ mạnh, mới có thể gánh vác trách nhiệm, hưởng thụ tạo hóa, nếu không, là họa không phải phúc. —— ---- Theo dân chúng cùng thế lực khắp nơi đại biểu tán đi, Cầu Chân quan tang lễ tường tình truyền ra đến, gây nên nghị luận. Các tốn nhập các mắt, có người tôn sùng nói tế, có người thưởng thức kiếm tế, vì thế tranh luận không ngớt, nhất nói chuyện say sưa hay là từ ngữ trau chuốt hoa mỹ tế từ, bị không ít văn nhân mặc khách tán thưởng cùng cất giữ, cũng có bộ điểm quân lữ người cùng giang hồ khách yêu thích này thiên. Ngoại giới phản ứng như thế nào, Huyền Minh không quan tâm. Tế tự kết thúc, Phù Vân sơn thanh tĩnh cùng náo nhiệt cùng tồn tại, lấy giữa sườn núi vì điểm phân định, dưới sườn núi khách hành hương tụ tập, cũng có bộ điểm lữ khách leo núi ngắm cảnh; trên sườn núi không đối ngoại đón khách, hoàn cảnh thanh u, nghi nhân thanh tĩnh, chúng đạo nhân hồi tâm, chuyên chú tu hành. Bạn chuông sớm đứng dậy, hái khí bữa ăn hà, đọc tảo khóa, tập thuật luyện kiếm, theo mộ cổ ngủ, đả tọa vận khí, tu hành tĩnh công, Phù Vân sơn bày biện ra 2 loại hoàn toàn khác biệt sinh hoạt trạng thái cùng tuế nguyệt tĩnh tốt. Tàng Đạo phong, Vấn Đạo viện. Huyền Minh khôi phục dĩ vãng tu hành tiết tấu, xem trải qua ngộ đạo, hành đạo sơn thủy, nghiên cứu thần thông, thôi diễn trận pháp, xem trời xem xét địa, khi nhàn hạ hoặc chèo thuyền du ngoạn du lịch hồ, hoặc ngồi hươu lắc lư, buông lỏng thể xác tinh thần. Thời gian như dòng nước trôi, trong bất tri bất giác xuân tận hạ lâm, ngoài núi trời nắng chang chang, trong núi nhiệt độ không khí mát mẻ, năm nay Phù Vân huyện khác biệt dĩ vãng, chỗ bồn địa bình nguyên, dãy núi vây quanh, nước biếc tương liên, không khí ướt át, bách tính thời gian tốt qua không ít, trêu đến cái khác bách tính ao ước. Phù Vân sơn, Phi Hỏa điện, bên trong phòng luyện khí, Huyền Minh đứng chắp tay, đứng tại lò bát quái bên cạnh. Hắn luyện thần đã 2 năm, căn cơ vững chắc, pháp lực thâm hậu, tu vi hơi có tinh tiến vào, nhưng trong tay chỉ có Tịnh Minh chung 1 món pháp bảo, cùng tự thân đại đạo phù hợp trình độ không cao, một thân thực lực khó mà vô cùng nhuần nhuyễn địa phát huy ra, như ngày khác tao ngộ cường địch, dễ dàng ăn thiệt thòi, cần phòng ngừa chu đáo, chuẩn bị sớm. Mặt khác, Phù Vân sơn sau khi tấn thăng, khí vận tăng nhiều, 2 kiện trấn vận linh khí có chút lực bất tòng tâm, tuy có 3 cây Huyền cấp linh căn tương trợ, miễn cưỡng trấn trụ khí vận, nhưng chỉ là tạm thời, trị ngọn không trị gốc, muốn tránh lo âu về sau, tốt nhất có 1 kiện trấn vận pháp bảo. Hắn lại đem nửa cỗ Chân Long thi thể cùng hoàng long tàn khu biến thành xương rồng đầu nhập địa mạch, dưới chân sơn nhạc sớm muộn sẽ lần nữa thuế biến, khí vận tăng mạnh, kể từ đó, luyện chế trấn vận pháp bảo liền càng cần thiết. Bất quá, Huyền Minh không có gấp luyện chế trấn vận pháp bảo, không bột đố gột nên hồ, cùng luyện chế Tịnh Minh chung khác biệt, muốn từ không sinh có địa luyện chế pháp bảo hoặc đem linh khí đề thăng làm pháp bảo, lò bát quái đầu tiên muốn tấn thăng làm pháp bảo. Hắn lựa chọn ngày mùa hè bế quan luyện bảo, cũng là nghĩ góp đủ thiên thời địa lợi nhân hoà, để cho lò bát quái tấn thăng sự tình làm ít công to. Nhớ tới ở đây, Huyền Minh vung tay áo thu hồi lò bát quái, thoáng qua biến mất, tại xuất hiện lúc, đã ở Phù Vân sơn hỏa mạch bên trong. Nham tương cuồn cuộn, liệt hỏa hừng hực. Phù Vân sơn tấn thăng, hỏa mạch chi lực nước lên thì thuyền lên, đủ để luyện chế pháp bảo. Xếp bằng ở 1 khối hỏa hồng trên núi đá, Huyền Minh phất tay áo, thả ra lò bát quái, xoay tròn ở giữa, lô này rơi vào trong nham tương. Đưa tay bấm quyết, biển lửa mãnh liệt, nhấc lên 1 cái cự đại vòng xoáy, lò bát quái đặt mình vào trong đó, bị sóng lửa đốt cháy. Lật tay ở giữa, trên tay nhiều một đoạn vô tận mộc nhánh cây, Huyền Minh đem nó đầu nhập vòng xoáy, thế lửa uy lực trong khoảnh khắc lại tăng vọt 3 điểm, nhưng mà lò bát quái tường ngoài dù thiêu đến đỏ bừng nhưng không có chút nào hòa tan. Huyền Minh cũng không sốt ruột, sớm có sở liệu. Lò bát quái là Hỏa hệ linh khí, ngày xưa luyện chế lúc dung nhập bát quái huyền diệu cùng âm dương đạo lý, dùng tài bất phàm, mới có thể tiếp nhận Tam Muội Chân hỏa thiêu đốt. Nghĩ hòa tan lò bát quái, cần nội ứng ngoại hợp. Bấm tay gảy nhẹ, lò bát quái dấy lên Tam Muội Chân hỏa, giơ chưởng nhấc lên cái nắp, Tam Muội Chân hỏa bị dẫn dắt mà ra, một bộ điểm đốt vách trong, một bộ điểm dung nhập biển lửa vòng xoáy, cùng nhau nung khô tường ngoài. Huyền Minh đồng thời vung vẩy 3 lần phất trần. Lần thứ nhất, đóng lò bát quái âm dương. Cái thứ hai, phong lò bát quái bát quái. Cái thứ ba, đầu nhập nửa cái hỏa chi pháp tắc. Lần thứ 2 đọc qua « Hoàng Đình Trung Cảnh Ngọc kinh » về sau, Tam Muội Chân hỏa uy lực đột nhiên thăng, vốn là đem lò bát quái thiêu đến đỏ bừng, ẩn có hòa tan dấu hiệu, hỏa chi pháp tắc mới ra, ngắn ngủi 1 nén hương, lò bát quái liền không kiên trì nổi, hòa tan làm chất lỏng. Âm dương bát quái hòa làm một thể, rất có mấy điểm Hỗn Nguyên chi tượng, là lấy chất lỏng trình màu xám nhạt, lưu động ở giữa, âm dương xen lẫn, bát quái luân chuyển, bảo quang sinh huy, diễn hóa xuất 100 cái kiểu dáng khác nhau bảo vật hư ảnh: Đao thương kiếm kích, búa rìu câu xiên, kính châu cờ ấn. . . Đây đều là xuất từ lò bát quái pháp khí hoặc linh khí, tại luyện chế quá trình bên trong bị lò bát quái hấp thu một sợi bảo quang, lưu lại lạc ấn. Tập 100 bảo tường quang lò bát quái nội tình tiến thêm một bước, trùng luyện vì pháp bảo khả năng cao hơn. -----