Đao Phủ Cuối Nhà Thanh

Những kẻ thuộc Bạch Liên giáo có rất nhiều thủ đoạn khi bắt cóc trẻ em.

Ngoài việc lén lút bắt cóc, chúng còn lừa dối cha mẹ rằng con cái bệnh nặng không thể cứu được, hoặc con cái khắc cha mẹ nên phải đưa đi nuôi dưỡng nơi khác.

Vì chúng là hòa thượng, không chỉ chữa bệnh mà còn xem tướng số, nắm quyền giải thích về thần linh, nên những người dân bình thường đối mặt với chúng hoàn toàn không có khả năng phản kháng, hầu như muốn gì được nấy.

Trần Tà yêu cầu chúng đối chất lẫn nhau, cuối cùng phát hiện không ai trong số chúng là người tốt, những hộ giàu có trong làng lại là con cháu của đám hòa thượng này.

Bạch Liên giáo phát triển ở đây đã hơn ba mươi năm, một số người trong số chúng trước đây đã kết hôn sinh con, sau đó đưa con cái về đây lập nghiệp, trở thành những người giàu có ở đây.

Nếu không kiêng dè sức mạnh của gia tộc Viên, chúng hoàn toàn có thể chiếm đoạt nơi này, nhưng đến nay cũng đã xâm nhập gần hết.

Tất nhiên, chỉ có một số ít người được hưởng lợi, dân thường chỉ là đối tượng bị chúng áp bức.

Trong tiếng hô hào phẫn nộ, Trần Tà ra lệnh xử tử những kẻ thuộc Bạch Liên giáo.

Đối với người nhà của chúng ở đây, không cần Trần Tà ra lệnh gì, sau này người dân sẽ tự tìm đến họ, số phận của những người đó sẽ không tốt đẹp.

Có thể có một số người vô tội, nhưng Trần Tà không định can thiệp.

Thời đại này có rất nhiều người vô tội, thêm vài người cũng chẳng sao, hơn nữa những người đó thực ra cũng là ăn trên đầu người khác mà sống, không thể coi là hoàn toàn vô tội.

“Năm nay, các ngươi sẽ được giảm hai phần tiền thuê đất, từ năm phần xuống ba phần.

Nhưng các ngươi phải nghe lời, đừng có chống đối ta.

Bây giờ, ai có việc gì thì làm đi, ngày tháng vẫn phải tiếp tục trôi qua, tất cả giải tán đi!”

Nghe nói năm nay được giảm hai phần tiền thuê, tâm trạng mọi người vốn đang đau khổ cuối cùng cũng dịu đi.

Người thuê đất và chủ đất chia phần ít nhất là năm năm, điều này là do người thuê đất tự cung cấp giống, phân bón, công cụ nông nghiệp và mọi thứ khác, nhưng chủ đất phải chịu thuế, nên sự chênh lệch giữa người thuê đất và nông dân tự canh tác không lớn.

Thời đại này thuế má rất nặng, nhưng tất cả người ở Phật Bảo đều dưới sự bảo vệ của gia tộc Viên, thực ra có thể tránh được sự quấy rối của quan lại, nếu không họ cũng không thể trở thành tá điền của gia tộc Viên.

Nhưng sau khi trừ đi năm phần thu nhập, cộng thêm chi phí đầu tư, những tá điền này thực ra chỉ có thể thu về hai phần lợi nhuận, tức là một người có năm mẫu đất, nếu một năm thu hoạch được một ngàn năm trăm cân thóc, thì họ chỉ được hai ba trăm cân để sống. Website TruyenLau.com

Bây giờ Trần Tà cho họ thêm hai phần, tương đương với việc thu nhập tăng gấp đôi.

Về việc yêu cầu nghe lời, hiện tại không biết tốt hay xấu, nhưng họ vốn dĩ cũng rất nghe lời, suốt ngày bận rộn trên đồng ruộng, chỉ để kiếm sống mà thôi, còn có gì không nghe lời đâu?

Đám đông dần dần tản đi, Trần Tà quay sang nói với Vân Hoa: “Dọn dẹp đi, bảo các huynh đệ đào một cái hố chôn người, đào sâu một chút, quần áo trên người họ lột ra hết, giặt sạch vẫn có thể dùng, làm xong đến phòng nghị sự.”

“Vâng, cảm ơn thiếu sơn chủ đã đề bạt!” Vân Hoa xúc động nói.

Phòng nghị sự tương đương với nghị sự thính, những nơi quan trọng của sơn trại không phải ai cũng có thể vào, đối với các tiểu binh bình thường, nếu không bị xử lý gia pháp, chỉ có thể vào dọn dẹp, bưng trà rót nước. Website TruyenLau.com

Trần Tà đặc biệt bảo Vân Hoa đến, chắc chắn không phải để anh ta bưng trà rót nước.

Trần Tà lần đầu tiên đến Phật Bảo, tất nhiên cần gặp mặt và họp với các thủ lĩnh, nên mới đến nghị sự thính để bàn bạc.

Sơn trại mà Lưu Nhị sáng lập có cấu trúc tổ chức không khác gì các bang hội khác, cũng chỉ có một, ba, năm, sáu, mười, năm đơn vị này.

Thêm vào đó là đại tổng quản Trương Hạo Dân và Trần Tà, lúc này trong nghị sự thính chỉ có sáu ghế. TruyenLau

Ngoài Lão Niêm là thủ lĩnh của đơn vị sáu, còn có thủ lĩnh đơn vị ba là Lão Sa, thực ra là họ Chu, tên Chu Thủ Sơn, lấy nghĩa từ từ “sa châu”.

Liên tưởng này có phần gượng ép, nhưng bạn không thể mong đợi một nhóm người trong sơn trại có trình độ cao.

Có thể liên tưởng như vậy đã là tốt rồi.

Bạn đang đọc truyện tại rungtruyen.com. Chúc vui vẻ!!!

Thủ lĩnh đơn vị năm là Lão Câu, thực ra là họ Ai, tên Ai Lão Tam không có tên thật, lấy nghĩa từ từ “ai câu”.

Thủ lĩnh đơn vị mười là Lão Phiêu, thực ra là họ Dương, tên Dương Nguyên Phong, lấy nghĩa từ “phong kỳ phiêu dương”.

Đơn vị ba quản lý tiền bạc và kinh tế, nhưng quyền lực này đã bị Trương Hạo Dân chiếm lấy, nên Lão Tam mặt mày ủ rũ.

Thủ lĩnh đơn vị năm quản lý đối ngoại đàm phán và liên lạc, đối nội chấp pháp.

Đơn vị sáu quản lý tình báo.

Đơn vị mười quản lý sức mạnh chiến đấu.

Đơn vị một tự nhiên là Lưu Nhị, quản lý tất cả các công việc của sơn trại, Phật Bảo hiện do Trương Hạo Dân tạm thời quản lý.

“Trước hết, Trần Tà ở đây thay mặt lão đầu tử cảm ơn các huynh đệ đã vất vả vì sơn trại.” Trần Tà đứng dậy, chắp tay cúi người hành lễ.

Mọi người đứng dậy đáp lễ, Trần Tà mời mọi người ngồi xuống, tiếp tục nói:

“Lần trước chặn giết Á Địch Tư, mọi người đều lập công lớn.

Vì lý do bảo mật, đã làm phiền các huynh đệ đến Phật Bảo lánh nạn, nhưng không ngờ nơi này lại có thế lực Bạch Liên giáo, chắc hẳn thời gian qua các huynh đệ đã phải chịu không ít uất ức, nhưng may mắn là bây giờ đã giải quyết xong.

Sau khi giết Á Địch Tư, chúng ta chưa chia tiền bạc, nhưng những gì đã hứa, Lão Niêm đã hoàn thành.

Gia đình của các huynh đệ vẫn an toàn, số tiền khẩn cấp hai mươi lượng bạc cũng đã gửi về nhà.

Về số bạc tồn tại công quỹ, các huynh đệ không cần lo lắng, sơn trại không thiếu bạc, đến lúc sẽ có người đến đổi trả.

Hơn nữa, dù có rút lui một vạn bước, sơn trại hết bạc, tiểu đệ cũng có thể dẫn dắt mọi người kiếm thêm bạc.

Điểm này, chắc các huynh đệ tin tiểu đệ chứ.”

Mọi người nghe xong đều cười, có thuốc nổ và súng trường, dù hiện tại chỉ có một khẩu súng trường, kiếm bạc không khó.

“Lần này ta vào núi, không sợ nói thật với các huynh đệ, nguyên nhân là triều đình phái Nại Diễn Thành đến điều tra vụ mất tích của Á Địch Tư.

Đúng vậy, hiện tại triều đình vẫn chỉ coi Á Địch Tư là mất tích.

Nại Diễn Thành người này không đơn giản, hơn nữa lại là cháu ruột của Á Địch Tư, nên chắc chắn sẽ làm hết sức mình.

Trên đời này không có bức tường nào không lọt gió, chuyện bại lộ chỉ là vấn đề thời gian.

Vì vậy, lão đầu tử để ta vào núi không phải để tránh né Nại Diễn Thành.

Ta cũng không muốn trốn tránh như vậy, rồi chờ Nại Diễn Thành dẫn quân đến truy bắt chúng ta.

Vì vậy, chúng ta cần huấn luyện ra một đội quân có sức chiến đấu, không nói đến việc công thành chiếm đất, ít nhất cũng phải có sức chiến đấu, không phải bị triều đình truy đuổi khắp nơi.

Mặc dù triều đình nắm giữ thiên hạ, thực ra cũng không mạnh như tưởng tượng.

Một đám ô hợp như Bạch Liên giáo cũng có thể gây sóng gió nhiều năm, đến nay vẫn còn hoạt động.

Nếu chúng ta có một đội quân mạnh, cũng không phải không có cơ hội tranh bá.

Minh Thái Tổ chẳng qua là một hòa thượng xuất thân, hơn hai nghìn năm trước tiền nhân đã hô lên câu ‘Vương hầu tương tướng, khởi khả hữu chủng’, chúng ta thì khác gì?”