Phòng Phát Sóng Của Tôi Thông Đến Triều Thanh

 

 

 

Chẳng lẽ bọn họ không cần thể diện sao? Ánh mắt của các đại thần nhìn cô gái trên màn trời đều không mấy thiện cảm, đáng tiếc là họ không động tới người ta được. Có lẽ vì ấn tượng trong lần "gặp mặt" đầu tiên không tốt, nên thái độ của các quan viên triều Tống đối với màn trời cũng là tệ nhất trong các triều đại.

【...Vì vậy, của hồi môn đã trở thành tài sản mà người phụ nữ có thể tự mình nắm giữ. Nếu nhà chồng dám động đến của hồi môn của con dâu, đó là sẽ bị người khác chê cười. Hễ là gia đình nào muốn giữ chút thể diện thì đều sẽ không nhòm ngó đến của hồi môn của con dâu. Giống như một cảnh trong bộ phim truyền hình lấy bối cảnh triều Tống trước đây. Nàng tiểu thiếp được sủng ái trong nhà muốn dùng của hồi môn của bà chủ để sắm sửa cho con gái riêng của mình. Người đàn ông trụ cột trong nhà đã nói thế nào? Chỉ có những kẻ vô dụng nhất, hèn nhát nhất mới đi nhòm ngó của hồi môn của vợ mình. 】

Thư Sách

Một vài người đàn ông đang có ý định động đến của hồi môn của vợ mình: "..."

"Màn trời này nói đúng, của hồi môn là tài sản riêng của phụ nữ, ai có lòng tự trọng đều sẽ không mơ tưởng đến."

【 Từ đây có thể thấy, của hồi môn của người phụ nữ, chỉ cần cô ấy không đồng ý, thì dù là chồng hay con cái khác cũng không có quyền thừa kế. Thời xưa tại sao lại có cách nói "thập lý hồng trang"? Của hồi môn trong "thập lý hồng trang" đó chính là đem tất cả những thứ mà người con gái sẽ dùng cả đời để làm của hồi môn. Nhỏ thì nồi niêu xoong chảo, lớn thì trang trại, cửa hàng, thậm chí cả quan tài cũng sẽ được mang theo. Điều này là để nhà chồng biết rằng, dù con gái gả vào nhà ngươi, nhưng ăn mặc chi tiêu vẫn là do nhà chúng ta chu cấp. Đó chính là chỗ dựa tự tin của người con gái sau khi về nhà chồng. 】

"Nhưng trên đời này có được bao nhiêu người phụ nữ có của hồi môn phong phú chứ."

"Đúng vậy, nhà quan lại thì không nói, chứ nhà dân thường có mấy ai chịu cho con gái nhiều của hồi môn. Dù muốn cũng không có tiền."

"Nếu nhà có đông con, việc cho nhiều của hồi môn cũng là không thể. Chẳng lẽ vì một đứa con mà để những đứa khác phải hít gió Tây Bắc mà sống."

【 Nền tảng kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng. Tương tự, nền tảng kinh tế của một gia đình cũng quyết định địa vị của người phụ nữ trong nhà. Phụ nữ phương Tây thời xưa có địa vị thực ra cũng không cao hơn phụ nữ thời xưa của chúng ta. Nhưng vì hai cuộc thế chiến, thanh niên trai tráng ở các nước phương Tây về cơ bản đều ra tiền tuyến đánh giặc, những công việc sản xuất ở hậu phương không thể không giao cho phụ nữ trong nước đảm nhận. Khi đó, phụ nữ có thể ra ngoài làm việc, kiếm tiền nuôi gia đình. Chính vì độc lập về kinh tế nên nữ quyền ở phương Tây mới dần thức tỉnh. Tôi vất vả nuôi gia đình, tại sao lại không thể có tiếng nói trong nhà? Tôi góp một viên gạch xây dựng đất nước, tại sao tôi không thể có quyền quản lý quốc gia? 】

【 Chính vì có nhu cầu và có giá trị, nên phụ nữ phương Tây mới có thể đấu tranh giành được quyền bầu cử cho mình, mới có thể bước ra khỏi gia đình, trở thành những công dân bình đẳng như nam giới. 】
TruyenLau.com
"Phương Tây là ở đâu?"

"Thế chiến, lại còn hai lần. Chỗ chúng ta có đánh nhau không?"

"Thì ra là vậy, thì ra phải như thế địa vị của phụ nữ mới có thể thay đổi. Có tiền trong tay mới có địa vị."
Đọc truyện tại TruyenLau.com
【 Thương nghiệp triều Tống phát triển, phụ nữ lại có tiền trong tay, tự nhiên có thể tiến hành đầu tư, cũng có thể làm những việc mình muốn. Cho nên tuy Trình Chu Lý học xuất hiện vào thời Tống, nhưng trong suốt triều đại này nó đều bị xem là ngụy biện tà thuyết. 】

【 Vì sao những câu như ‘Chết đói là chuyện nhỏ, thất tiết là chuyện lớn’, ‘tồn thiên lý, diệt nhân dục’, hay ‘quân vi thần cương, phụ vi tử cương, phu vi thê cương’ đều không có chỗ đứng ở thời Tống? 】

【 Vậy Trình Chu Lý học được tuyên truyền rộng rãi và trở thành "quốc học" là vào khi nào? Là vào thời nhà Nguyên. Tại sao vậy? Nguyên nhân gì khiến một vương triều do dân tộc du mục thành lập lại cảm thấy Trình Chu Lý học này hữu dụng? 】
Đọc truyện tại TruyenLau.com
"Mộ Mộ, sao con lại ở đây? Đến giờ rồi, hôn lễ sắp bắt đầu, con mau đến chỗ cô dâu đi."

Dòng suy nghĩ của Tinh Mộ bị cắt ngang.

"Con biết rồi ạ." Tinh Mộ đáp.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -

【 Nghi thức hôn lễ sắp bắt đầu rồi. Là một phù dâu, tôi phải ở bên cạnh cô dâu, cho nên những chuyện tiếp theo chúng ta sẽ bàn sau. Bây giờ hãy cùng nhau tham gia hôn lễ nhé. 】

Nói xong, Tinh Mộ chỉnh lại trang phục rồi quay trở lại phòng hóa trang của cô dâu.

Chẳng mấy chốc, một nhóm người đã tập trung ở cửa nơi cử hành hôn lễ, chuẩn bị tiến vào. Tinh Mộ không được giao nhiệm vụ gì đặc biệt, chỉ cần đứng một bên cho đủ số là được.

Ngay sau đó, cánh cửa lớn trước mặt cô dâu được kéo ra, tiếng nhạc từ bên trong vọng ra. Cô dâu tiến vào, và Tinh Mộ cũng nhìn thấy chú rể của buổi lễ. Anh ta mặc âu phục giày da, trông cũng rất bảnh bao.

Cô dâu nhanh chóng được cha mình trao vào tay chú rể. Tinh Mộ mỉm cười và vỗ tay cùng mọi người. Cô quan sát người dẫn chương trình thực hiện một loạt các nghi thức, như chiếu lại những khoảnh khắc ngọt ngào của cặp đôi, hay hỏi một vài câu hỏi. Nhìn chung, không khí rất náo nhiệt.

"...Sao nhà họ Diệp lại chọn một cô con dâu như vậy? Trước đây tôi còn nghe bà Diệp nói bà ấy ưng cô con gái nhà họ Niên."

"Không biết nữa, lúc nhận được thiệp mời tôi cũng giật mình. Cô dâu này là con nhà ai tôi chưa từng thấy bao giờ."

"Không cùng đẳng cấp với chúng ta. Nghe nói là do cậu ấm nhà họ Diệp tự mình chọn. Nhìn người nhà cô dâu bên kia kìa, chỉ có vài người, ngồi không đủ một bàn."

"..."

Tinh Mộ nhíu mày, nhìn người chị họ đang mỉm cười dịu dàng trên sân khấu và không nói gì thêm. Ai cũng là người lớn cả rồi, đường mình chọn thì phải tự mình đi hết.

Những người ở các thời đại khác cũng đã chứng kiến nghi thức hôn lễ này và dĩ nhiên cũng có những ý kiến khác nhau.

"Hôn lễ đời sau lại mặc đồ màu trắng, thật là xui xẻo."

"Có gì đâu, mỗi triều đại có phong tục riêng. Người Tần chuộng màu đen, lễ phục cưới thời Đường Tống còn có màu xanh lục, ngươi tưởng lễ phục cưới lúc nào cũng phải màu đỏ chắc?"

"Sao hôn lễ này lại không trang trọng chút nào, sao lại còn hôn nhau nữa, thật là khiếm nhã."

"Có gì đâu, lần phát sóng trực tiếp trước ngươi không xem à? Ở bờ biển, cả nam lẫn nữ đều mặc rất ít vải."

"Đó là ngoại tộc, là man di, sao có thể so với Trung Hoa được, lại còn là lúc thành hôn."

"Trang phục của cô gái này màu sắc tuy có hơi đơn điệu, nhưng mặc vào trông rất đẹp."

"Công chúa, người đừng nói bừa. Mặc một thân đồ trắng thế này, trông cứ như đồ tang."

"Phong bì mừng đổi cách xưng hô này xem ra cũng tương tự như lễ dâng trà của chúng ta."