Phòng Phát Sóng Của Tôi Thông Đến Triều Thanh

 

 

 

> [Chính vì Đông Hán có khởi đầu như vậy, nên các thế gia môn phiệt bắt đầu trỗi dậy. Đến thời Đông Tấn, thậm chí còn có câu nói “Vương và Mã cùng chung thiên hạ”. Thời kỳ này là giai đoạn thịnh vượng nhất của các thế gia môn phiệt, có lúc còn lấn át cả hoàng quyền. Tất nhiên, điều này cũng liên quan đến sự bất tài của các hoàng đế nhà Tư Mã.]

> 

"Bệ hạ." Âm Lệ Hoa nhìn chồng mình. Bà biết những lời trên màn trời nói rất có lý, hơn nữa nhà họ Âm của bà cũng là một trong những gia tộc môn phiệt đã ủng hộ chồng mình. Nhưng bà không cảm thấy có gì không đúng, nếu họ đã ủng hộ chồng, thì sau khi thành công tất nhiên phải được chia sẻ thành quả thắng lợi.

Lưu Tú mỉm cười ôn hòa: "Lệ Hoa, trẫm không phải là người vong ân bội nghĩa. Nếu không có sự phò tá của các gia tộc như họ Đặng, họ Đậu và họ Âm, làm sao trẫm có thể đoạt lại cơ nghiệp của tổ tông trong thời gian ngắn như vậy. Lệ Hoa, là trẫm có lỗi với nàng, vốn dĩ nàng mới là nguyên phối thê tử của trẫm."

Nghĩ đến việc mình bị đoạt mất ngôi vị Hoàng hậu, nụ cười trên mặt Âm Lệ Hoa cứng lại. Từ vợ cả bị giáng xuống làm thiếp, đây là nỗi sỉ nhục cả đời của bà. Nếu không phải tình thế ép buộc, nếu không phải vì sự áy náy của chồng đối với gia tộc, Âm Lệ Hoa bà sao có thể dễ dàng bỏ qua.

"Hoàng hậu nương nương xuất thân hiển quý, lại là cháu ngoại gái của Chân Định Vương, thần thiếp tự nhiên không thể sánh bằng."

"Đúng vậy, nhà mẹ đẻ của Hoàng hậu..." Lưu Tú không nói hết mấy chữ cuối, nhưng Âm Lệ Hoa, người phụ nữ đã ở bên Lưu Tú nhiều năm, tự nhiên hiểu được hàm ý trong đó.

Sau thời Vương Mãng, Thiên tử nhà Hán làm sao có thể không đề phòng ngoại thích. Nhà họ Âm của họ tuy cũng là hào môn vọng tộc, nhưng so với nhà họ Quách thì không thể bì được.

> [Lưu Tú: Xin hỏi cô nương, sau Đông Hán có phải là Đông Tấn không?] Website TruyenLau.com

> 

Nhà Tư Mã, là Tư Mã nào?

Không có vị hoàng đế nào lại không cảnh giác với triều đại kế vị mình. Giống như Chu Đệ, khi biết sau Đại Minh là triều Thanh do người Mãn Nữ Chân thành lập, phản ứng đầu tiên của ông là tru diệt toàn bộ. Đối với hoàng đế mà nói, đó không phải là chuyện gì to tát. Còn nói những người Mãn đó hiện tại vô tội ư? Hahaha, nói những lời đó với họ thật nực cười.
Website TruyenLau.com
> [Cuối thời Đông Hán chia thành Tam Quốc, nhà Tư Mã chẳng qua chỉ là những kẻ soán vị về sau mà thôi. Giai đoạn cuối Hán khá hỗn loạn, may mà có ông chủ Tào đáng tin cậy đã chặn đứng các dân tộc du mục phương Bắc, nếu không thảm họa Ngũ Hồ loạn Hoa có lẽ đã xuất hiện sớm hơn trăm năm. Lịch sử hỗn loạn giai đoạn này xem đến hoa cả mắt. Sau này tôi có thể tìm cho ngài những sách ghi lại giai đoạn lịch sử này.]

> 

Tinh Mộ có chút mất kiên nhẫn. TruyenLau.com

Lưu Tú là người biết nhìn sắc mặt người khác, lập tức không hỏi nữa.

Chỉ là ông vẫn rất muốn biết sau này ai sẽ kế vị mình. Thái tử phẩm hạnh đoan chính, ông rất thích, nhưng nhà ngoại của cậu ta lại...

> [Chúng ta hãy quay lại chủ đề về nhà họ Khổng. Nguyên nhân nhà họ Khổng có thể truyền thừa nhiều năm như vậy, thứ nhất là tuy họ có danh vọng, nhưng thực sự không có nhiều danh thần xuất hiện, và qua các triều đại cũng không thực sự nắm giữ nhiều quyền lực. Phần lớn thời gian, họ chỉ là linh vật trong tay kẻ thống trị. Chính vì vậy, nhà họ Khổng ngược lại lại yên ổn hơn những thế gia hào môn kia. Nguyên nhân thứ hai dĩ nhiên là nhà họ Khổng rất thức thời, biết biến báo, không để ý đến những thứ gọi là khí tiết, cốt cách.]

> 

> [Hãy nhìn Phương Hiếu Nhụ thời Chu Đệ của nhà Minh, chính vì không chịu cúi đầu mà bị hoàng đế tru diệt mười họ. Thật không hiểu những văn nhân đó nghĩ gì, thánh nhân mà họ tôn sùng còn thức thời như vậy, sao những học trò này của họ lại hoàn toàn không học được điểm đó.]

> 

Các cựu thần thời Kiến Văn của triều Minh: ...

Những đại thần không chịu quy thuận Chu Đệ về cơ bản đều đã bị ông ta g.i.ế.c sạch, những người còn lại đều là kẻ thức thời. Chỉ là nghe màn trời nói như vậy, họ cảm thấy có gì đó không đúng. Màn trời dường như đang khen họ, nhưng lại không giống như đang khen.

Chu Đệ: ...

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -

> [Chu Đệ: Trẫm dấy binh Tĩnh Nan là vì gia pháp của tổ tông đã quy định: “Trong triều không có chính thần, nội bộ có gian thần phản nghịch, ắt phải dấy binh diệt trừ, để làm trong sạch phe cánh của vua.” Chu Doãn Văn nghe lời gian thần, hãm hại các phiên vương...]

> 

> [Được rồi, được rồi, chính ngài có tin những lời đó không?]

> 

Tinh Mộ không muốn nghe những lời lẽ đường hoàng này.

> [Rất nhiều đình bia và bia đá, đây là một trong những tấm bia nặng nhất, bia chế của Khang Hi, nặng 65 tấn, được vận chuyển từ kinh thành đến đây. Chậc chậc, đúng là tốn tiền tốn của. Trong Khổng phủ có hơn một nghìn tấm bia đá, về cơ bản đều là ghi chép của các hoàng đế khi tế lễ Khổng Tử. Nơi đây cũng là một trong ba rừng bia lớn nhất Hoa Hạ.]

> 

> [Bên này là Hạnh Đàn, nơi đây để kỷ niệm câu chuyện lịch sử về việc Khổng Tử dạy học ở Hạnh Đàn.]

> 

> [Ở đây có một tấm bia đá. Nhìn con dấu này, chúng ta biết đình này được xây dựng vào thời Càn Long. Mọi người có phát hiện không, trong Khổng miếu này, vị hoàng đế để lại nhiều dấu ấn nhất chính là Càn Long hoàng đế của nhà Thanh. Vị hoàng đế này rất ham mê đề tự lưu niệm, tính cách thích thể hiện sự tồn tại của mình đã được bộc lộ một cách rõ nét nhất ở đây. Thật là đâu đâu cũng có ông ta.]

> 

Lâu rồi không nghe thấy cái tên này, Khang Hi nhướng mày: "Tình hình nhà lão Tứ thế nào rồi?"

"Thưa Vạn tuế gia, trong bụng của Thái tử trắc phi Phú Sát thị là một vị tiểu a ca, thái y đã chẩn ra rồi ạ."

Khang Hi gật đầu. Con cháu của các hoàng tử khác ông có thể không quan tâm, nhưng con cháu của Thái tử thì ông phải để mắt tới một chút.

"Lão Cửu và lão Thập cũng có tin tức gì gửi về chưa?"

"Thưa Vạn tuế gia, Cửu gia và Thập gia đúng là có tấu chương gửi về." Lương Cửu Công dâng một quyển tấu chương cho Khang Hi. Khang Hi xem xong rồi đặt xuống.

"Mọi việc thuận lợi là tốt rồi."

Hai người con trai này ông không chú ý nhiều lắm, nếu họ có thể làm tốt việc được giao, sau này ông cũng không cần phải lo lắng thêm.

> [Đại Thành điện, nơi này lớn ngang với Thái Hòa Điện trong Tử Cấm Thành. Trong xã hội cổ đại có đẳng cấp nghiêm ngặt, chỉ cần điểm này thôi cũng đủ thấy địa vị của Khổng Tử. Bên trong là tượng Khổng Tử, có tấm biển ‘Vạn thế sư biểu’ do Khang Hi ngự bút, tấm biển bên ngoài ‘Sinh dân vị hữu’ là của Ung Chính ngự bút, phía dưới ‘Văn tại tư’ là ngự bút của Quang Tự hoàng đế.]

> 

Thư Sách

> [Còn có ‘Dữ thiên địa tham’ của Càn Long hoàng đế, ‘Thánh tập đại thành’ của Gia Khánh hoàng đế, ‘Thánh hiệp thì trung’ của Đạo Quang hoàng đế, ‘Đức tề trù tái’ của Hàm Phong hoàng đế, ‘Thánh thần thiên túng’ của Đồng Trị hoàng đế, và ‘Trung hòa vị dục’ của Tuyên Thống hoàng đế.]

> 

> [Chu Đệ: Bọn Thát Đát này cũng tốn nhiều tâm tư để trấn an người Hán đấy nhỉ.]

> 

Chu Đệ liếc mắt một cái là nhìn ra mánh khóe trong đó. Triều Thanh do người Nữ Chân thành lập quả thực khôn khéo hơn người Mông Cổ của triều Nguyên nhiều. Đời nào cũng đi tế lễ Khổng Tử, bề ngoài là để trấn an lòng người Hán trong thiên hạ, đặc biệt là giới sĩ phu.

Câu chuyện đã khắc họa tính cách và hành động của nhiều vị hoàng đế như Lưu Tú, Chu Đệ, và Càn Long. Bạn có muốn tôi tạo một bảng so sánh ngắn về các đặc điểm, động cơ và chính sách của họ dựa trên những gì đã được tiết lộ trong truyện không?