Phòng Phát Sóng Của Tôi Thông Đến Triều Thanh

 

 

 

Theo nếp trị quốc... Lẽ nào thời đại của nữ tử này lại do Pháp gia làm chủ đạo sao?

"Nào là đầu hàng thần tốc, nào là đời đời dâng biểu xin hàng... Huynh trưởng, ta có dự cảm không lành." Em trai của Khổng Tông Nguyện nhíu mày, nghĩ đến bộ dạng của nhà Tống qua lời kể của người phụ nữ đời sau này, chẳng lẽ nhà họ Khổng của họ cũng sắp bị sỉ nhục hay sao.

Khổng Tông Nguyện thở dài, ông còn cách nào khác được chứ. Những lời chê bai trên màn trời chưa bao giờ thiếu, nhưng người ta có thèm để ý đâu, e rằng một cái liếc mắt cũng không có. Giống như đ.ấ.m vào bông gòn, chẳng có ý nghĩa gì. Người ta vẫn cứ muốn nói gì thì nói. Màn trời treo cao trên bầu trời, đến cả Quan gia cũng không quản được, nhà họ Khổng của họ thì có cách nào đây? Chẳng lẽ lại phải đích thân đi cầu xin người ta hay sao.

Xem Quan gia và các vị tướng công trên triều đình đã hỏi bao nhiêu câu hỏi trên màn trời, về cơ bản đều không nhận được bất kỳ câu trả lời nào. Hôm nay, màn trời kết nối với quá nhiều thế giới, đến cả ông cũng xem không xuể nhiều tin nhắn như vậy. Còn về tin nhắn riêng, lại càng không thể có hồi âm, Khổng Tông Nguyện rất biết mình biết ta.

Con cháu nhà họ Khổng của họ sẽ ra sao, thực ra ông cũng có chút tò mò.

> [Sau đó, vó sắt của người Mông Cổ tiến xuống phía nam công chiếm Khúc Phụ, họ lại tự mình sắc phong một vị Diễn Thánh Công khác.]

> 

> [Phụt, cùng một thời điểm lại xuất hiện hai vị Diễn Thánh Công.]

Thư Sách

>  TruyenLau

Nhà họ Khổng ở các triều đại: ...

> [Điều buồn cười hơn nữa là, vị Diễn Thánh Công này còn lao vào ẩu đả để tranh giành danh phận cho chủ tử mà mình nguyện trung thành. Đều là những văn nhân miệng lưỡi sắc bén, nên cuộc đấu khẩu đó quả thật vô cùng đặc sắc. Tôi hoàn toàn có thể tưởng tượng ra cảnh tượng náo nhiệt lúc đó.]

> 

Mọi người: ...
Website TruyenLau.com
Người dẫn chuyện này quả là không hề che giấu sự hả hê của mình.

> [Cuối triều Minh, quân đội các nơi vẫn đang giao chiến với quân Thanh, thì Diễn Thánh Công đời thứ 64 là Khổng Dận Tự đã rất thẳng thắn dâng lên cho chính quyền nhà Thanh “Sơ Tiến Biểu Văn” và “Thượng Cạo Đầu Tấu Bản Thảo”. Ông ta rất biết thời thế khi thừa nhận địa vị chính thống của triều Thanh và tính đúng đắn của chính sách cạo đầu thay đổi trang phục. Tốc độ đầu hàng này thật sự không phải người thường có thể bì kịp.]

> 
Website TruyenLau.com
> [Cuối triều Thanh, vùng đất Tề Lỗ bị cường quốc phương Tây là nước Phổ chiếm lĩnh, nhà họ Khổng lập tức chuẩn bị sẵn biểu xin hàng cho nước Phổ. Đúng là nhân vật đại diện cho kẻ thức thời.]

> 

> [Vì thế, Khổng gia mới có danh xưng ‘Bảy mươi sáu đời gia nô, hai mươi lăm triều nhị thần’.]

> 

Chương 104

Câu nói ‘Bảy mươi sáu đời gia nô, hai mươi lăm triều nhị thần’ giống như một chiếc búa sắt khổng lồ, giáng xuống khiến những người nhà họ Khổng ở các triều đại đều choáng váng, xây xẩm mặt mày.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -

> [Điều này cũng không có gì lạ. Nhìn lại lịch sử, gia tộc có thể truyền thừa hơn hai nghìn năm cũng chỉ có một nhà họ Khổng mà thôi. Các gia tộc môn phiệt lừng lẫy một thời từ Ngụy-Tấn, Nam-Bắc triều đến Đường triều, cuối cùng kết cục cũng chỉ là: “Chim én trước thềm nhà Vương, Tạ ngày xưa / Nay bay vào nhà dân thường.”]

> 

Gia tộc họ Vương và họ Tạ thời Đường: ...

Lý Thế Dân đọc được câu thơ này, trong lòng vô cùng hả hê. Nhà họ Lý của ông trước đây cũng là một môn phiệt ở Lũng Tây, nhưng khi đã ngồi lên ngôi hoàng đế, cái nhìn đối với thiên hạ đã khác. Ông muốn thi hành chính sách mới, muốn đề bạt những con cháu nhà nghèo làm quan, nhưng lại vấp phải sự cản trở kịch liệt từ các gia tộc môn phiệt.

Cái gì mà chỉ có nghìn năm thế gia, không có nghìn năm vương triều, cuối cùng chẳng phải cũng diệt vong đó sao. Dám khinh thường nhà họ Lý của bọn ta.

> [Các gia tộc môn phiệt thực chất là dựa vào việc độc quyền tri thức để thực hiện độc quyền giai cấp, cản trở con đường tiến thân của con cháu tầng lớp dưới. Mà chặn đường tài năng của người khác cũng giống như g.i.ế.c cha mẹ họ, huống chi là con đường thăng tiến. Ngươi không cho người ta đường sống, thì đừng trách người ta không để cho ngươi sống. Trong lịch sử, cuối triều Đường, hoàng đế ngu dốt vô năng, không có hoàng quyền áp chế, các thế gia đại tộc tự nhiên là ra sức vơ vét tiền của, thâu tóm quyền lực.]

> 

> [Đối với triều đình thì họ thao túng, đối với dân chúng thì họ áp bức. Thôn tính đất đai, khiến vô số người dân tầng lớp dưới không còn ruộng đất để mưu sinh. Hoặc là đi làm tá điền cho các gia tộc môn phiệt, trở thành "ẩn hộ", hoặc là trở thành dân lưu vong, sống một cuộc sống gian khổ.]

> 

> [Và sự thay đổi của các triều đại về cơ bản đều đi theo con đường này. Cuối các triều đại, đất đai bị thôn tính vô số, ‘người giàu ruộng đất liền kề, người nghèo không có đất cắm dùi’. Sau đó, những người dân bị áp bức đến không thể sống nổi sẽ nổi dậy khởi nghĩa, phân chia lại toàn bộ đất đai trong thiên hạ. Các gia tộc môn phiệt trong các triều đại trước đó có thể dựa vào vũ lực và tài lực trong tay để vượt qua thời kỳ hỗn loạn của việc thay đổi triều đại. Thậm chí, họ còn có thể chọn một hoặc vài "chân long" trong thời loạn thế để đánh cược vào công lao phò tá, giúp gia tộc tiếp tục được truyền thừa trong triều đại sau.]

> 

> [Thời Lý Thế Dân, nổi tiếng nhất dĩ nhiên là gia tộc Trưởng Tôn. Đường Thái Tông đã cho biên soạn 《Thế Tộc Chí》, xếp hoàng tộc tông thất lên hàng đầu, tiếp theo là ngoại thích của hoàng hậu là họ Trưởng Tôn. Lý Thế Dân làm vậy là vì bất mãn với sức mạnh của các sĩ tộc môn phiệt đã uy h.i.ế.p đến hoàng quyền. Đó là khi gặp được minh quân, biết cách cân bằng quyền lực với các thế gia. Còn khi gặp hôn quân, hoặc vào thời kỳ triều đại hỗn loạn, những thế gia môn phiệt mất đi sự kiềm chế này sẽ càng làm cho xã hội vốn đã hỗn loạn lại càng thêm hỗn loạn.]

> 

Lý Thế Dân vô cùng tán đồng với những lời Tinh Mộ nói. Khi còn là Tần Vương, ông đã nhận ra điều này. Chỉ có kẻ ngu ngốc Lý Kiến Thành mới cho rằng các thị tộc môn phiệt đó thật lòng công nhận thân phận đích trưởng tử của hắn.

> [Lưu Triệt: Thế gia môn phiệt? Trẫm không thấy có.]

> 

Tinh Mộ liếc thấy câu hỏi này.

> [Hoàng đế khai quốc của Đông Hán là Lưu Tú. Ông có thể bình định thiên hạ với tốc độ cực nhanh và thành lập vương triều Đông Hán, một nguyên nhân rất quan trọng là do có sự ủng hộ của rất nhiều gia tộc môn phiệt phía sau. Ví dụ như Đậu Dung, xuất thân từ họ Đậu ở Phù Phong, ban đầu làm quan dưới trướng Vương Mãng, sau này khi khởi nghĩa nổi lên khắp nơi, thiên hạ hỗn loạn, Đậu Dung được suy tôn làm Đại tướng quân của năm quận Hà Tây, trở thành một thế lực quân phiệt lớn ở Tây Bắc.]

> 

> [Đậu Dung dốc lòng cai quản năm quận Hà Tây, sau khi Lưu Tú xưng đế đã lập tức quy thuận nhà Hán. Lưu Tú tự nhiên phải đối đãi rộng rãi và trấn an ông ta cùng toàn bộ gia tộc họ Đậu. Những gia tộc như họ Đậu còn rất nhiều. Có người sẽ hỏi tại sao Lưu Tú không giống Hán Cao Tổ Lưu Bang, giở trò ‘được chim quên ná’.]

> 

> [Đó là vì không thể làm được. Các vị vương khác họ bên cạnh Lưu Bang xuất thân ra sao? Về cơ bản đều giống ông, đến từ huyện Bái, gia tộc của họ cũng chỉ vừa mới khởi nghiệp, bản thân họ đều là những người sáng lập thế hệ đầu tiên. Vinh hoa phú quý của họ đều là nhờ theo Lưu Bang mà có. Nhưng trường hợp của Lưu Tú thì hoàn toàn ngược lại, ngôi vị hoàng đế của Lưu Tú là nhờ sự ủng hộ của các môn phiệt mà có được. Hai tình huống này hoàn toàn khác nhau.]