Vô Địch Thiên Mệnh

Trong khoảng thời gian tiếp theo, Diệp Thiên Mệnh đều ở trong Thư viện Hoàng thất Đế quốc. Tại đây, hắn đã đọc được những cuốn sách mà người ngoài không thể thấy. Đó chính là những trang sử chân thực.
Lịch sử vốn dĩ là một trang giấy trắng, kẻ chiến thắng muốn viết gì thì viết nấy. Cũng chính vì lẽ đó, những gì được ghi chép bên ngoài, phần lớn đều không hoàn toàn chân thật. Thế nhưng, trong Thư viện Đế quốc này, hắn lại được chiêm nghiệm những ghi chép lịch sử đích thực.
Chẳng hạn như, Thần Cống – vị Hoàng đế khai quốc của Thần Chủ Đế quốc, lại từng xuất thân từ Giáo đình... Điều này hiển nhiên là một sự thật chấn động. Bởi vì bên ngoài không hề có bất kỳ ghi chép nào như vậy. Mọi tài liệu bên ngoài đều không hề nhắc đến xuất thân của Thần Cống, chỉ ghi lại hắn anh minh thần võ, yêu nghiệt phi phàm và tài giỏi đến nhường nào. Quan trọng hơn cả, trong những ghi chép lịch sử chân thực, Thần Cống đã phản bội Giáo đình.
Và những ghi chép lịch sử này, ngay cả thành viên hoàng thất bình thường cũng không có tư cách xem. Chỉ có các đời Hoàng đế mới được phép đọc.
Ngoài ra, còn có những ghi chép lịch sử về các văn minh vũ trụ khác, điển hình là những văn minh đã bị Thần Chủ Đế quốc chinh phục. Một số văn minh vũ trụ đã được giữ lại. Nhưng cũng có vô số văn minh khác đã bị diệt trừ tận gốc. Diệt vong văn minh!
Trong thời kỳ viễn chinh của Thần Chủ Đế quốc, số lượng văn minh lớn nhỏ bị hủy diệt lên đến hàng chục vạn. Sự huy hoàng hiện tại của Thần Chủ Đế quốc, thực chất cũng được dựng nên từ xương máu của vô vàn văn minh. Và những ghi chép này, đương nhiên không thể để người ngoài biết được. Vô số sự thật lịch sử, cuối cùng đều bị vùi lấp trong dòng chảy thời gian.
Diệp Thiên Mệnh không đọc quá lâu, mà dẫn theo Tiểu Ngốc rời đi.
Trước cửa thư viện, lão giả cung kính khom lưng hành lễ với Diệp Thiên Mệnh và Tiểu Ngốc:
“Cung tiễn Diệp công tử, Cẩu gia.”
Tiểu Ngốc quay đầu nhìn thoáng qua lão giả. Giờ khắc này, nó lờ mờ hiểu ra một đạo lý: không phải làm chó cho ai cũng giống nhau.
Diệp Thiên Mệnh sau khi rời khỏi Thư viện Hoàng thất Đế quốc, hắn trở về sân viện của mình. Vừa vào đến sân, hắn đã thấy Khổ Từ ngồi đợi ở cửa. Thấy Khổ Từ, Tiểu Ngốc lập tức sa sầm mặt, nhưng rồi nó lại vội vàng chạy tới cọ nhẹ vào chân nàng. Khổ Từ xoa đầu nó, rồi nhìn sang Diệp Thiên Mệnh, mỉm cười nói:
“Ca ca, huynh đã về rồi.”
Diệp Thiên Mệnh gật đầu:
“Hôm nay muội không đến thư viện sao?”
Khổ Từ đáp:
“Không có... muội...” Nàng ngập ngừng không nói.
Ánh mắt Diệp Thiên Mệnh lướt qua gò má phải của nàng, nơi đó sưng đỏ.
Diệp Thiên Mệnh hỏi:
“Ai đã đánh muội?”
Khổ Từ vội vàng lắc đầu:
TruyenLau “Không, không sao...”
Diệp Thiên Mệnh khẽ gật đầu:
“Vậy muội về tự chườm đi.” Nói xong, hắn quay người bước vào trong.
Khổ Từ ngây người, sau đó hai tay siết chặt, đôi mắt tràn ngập vẻ oán độc. Nàng không trở về phòng mình, mà đi đến một sơn động ở hậu sơn. Trong động, khắp nơi là thi thể động vật. Tay nàng còn xách theo một con thỏ nhỏ, nàng trực tiếp rút một con dao từ thắt lưng ra, đâm mạnh từng nhát từng nhát vào con thỏ. Vừa đâm, miệng nàng vừa lẩm bẩm điều gì đó. Rất lâu sau, con thỏ đã bị xé xác thành trăm mảnh, máu me tanh tưởi vô cùng.
Nguồn copy từ TruyenLau.com Một lát sau, nàng rời khỏi sơn động, ngẩng đầu nhìn trời, rồi nở nụ cười ngọt ngào, sau đó lại vui vẻ chạy xuống núi. Về đến Cẩu Đạo Viện, nàng đã thay một bộ y phục khác, rồi bắt đầu nấu cơm làm thức ăn, không hề có bất cứ điều gì dị thường.
Diệp Thiên Mệnh ngồi một bên, cầm bút bắt đầu viết. Hắn viết ra tất cả những Chúng Sinh Luật mà hắn từng sáng tạo. Hiện tại những Luật được vũ trụ công nhận có Chúng Sinh Luật và Chúng Sinh Cộng Minh Luật. Còn Chân Lý Luật lại khác với hai Luật kia, Chân Lý Luật là do hắn tự định ra. Viết lại những Luật này là để điều chỉnh. Một số điều trước kia, đến bây giờ đã không còn phù hợp, cần phải sửa đổi.
Không chỉ Chúng Sinh Luật, mà những kiếm kỹ và một số kiếm đạo hắn từng có, hắn cũng đang xem xét lại. Đương nhiên, điều hắn xem xét không chỉ là những kiếm kỹ, mà là những lý niệm ẩn chứa sau chúng. Website TruyenLau.com
Ví như, Nhất Kiếm Quyết Sinh Tử và Nhất Kiếm Định Sinh Tử. Bản chất ẩn sâu sau những kiếm kỹ này, kỳ thực đều là một loại lý niệm. Kiếm kỹ, chỉ là sự cụ thể hóa lý niệm của người sáng tạo ra nó, đương nhiên, là lý niệm của thời đó, chứ không phải lý niệm hiện tại. Dẫu sao, hai môn kiếm kỹ này đã tồn tại từ thời Thanh Sam Kiếm Chủ. Uy lực hiện tại của hai môn kiếm kỹ này, đương nhiên không thể sánh bằng Chân Lý Luật của hắn, trừ phi là do chủ nhân của chúng tự mình thi triển.
Thế nhưng, hai môn kiếm kỹ này đối với hắn mà nói, lại có giá trị nghiên cứu cực cao. Đương nhiên, lý niệm của chúng không quá phù hợp với hắn, đối với hắn chỉ có ý nghĩa tham khảo, còn có người khác phù hợp hơn với lý niệm của hai môn kiếm kỹ này.
Hiện tại hắn khó khăn lắm mới dừng lại được bước chân, đương nhiên không thể dùng thời gian vào việc phô trương bản thân. Hắn cần làm nhiều việc có ý nghĩa hơn. Đối với hắn lúc này, thời gian thật sự quá quý giá. Huống hồ, đây lại là khoảng thời gian rảnh rỗi hiếm có.
Ngưu Bức Kiếm"