Bất Nhượng Giang Sơn

--------------------
Lý Sất nhìn Cao Hi Ninh, có chút tò mò hỏi:
"Minh Hồng? Sao nàng lại nghĩ đến cái tên này?"
Cao Hi Ninh cười đáp:
"Những sách vở Lý tiên sinh để lại cho chàng thiếp đều đã xem qua. Chợt nhớ từng thấy trong một cuốn sách, Lý tiên sinh có viết về ngũ đại danh đao trong thần thoại, mà đứng đầu ngũ đao chính là Minh Hồng đao."
Lý Sất cũng nhớ lại, gật đầu tán thưởng:
"Quả thực là một cái tên hay."
Trong những câu chuyện Lý tiên sinh để lại, kỳ thực những ghi chép về Minh Hồng đao không nhiều.
Sách kể rằng, vị thần khai sáng nền văn minh Trung Nguyên được tôn xưng là Hiên Viên. Hiên Viên pháp lực vô biên, ngài từng đích thân rèn đúc một thanh bảo kiếm vô song, sau đó dùng những nguyên liệu còn dư lại để rèn nên Minh Hồng đao.
Bảo đao vừa thành hình, hàn khí đã tỏa ra bốn phía, thậm chí ẩn chứa ma khí bên trong. Hiên Viên thần cảm thấy thanh đao này là vật bất tường, định tâm hủy bỏ. Thế nhưng thanh đao dường như có linh tính, cảm nhận được ý định của chủ nhân liền tự hành bay đi.
Từ đó về sau, thế gian không ai còn nhìn thấy thanh đao ấy nữa.
Lý tiên sinh để lại cho Lý Sất rất nhiều sách, kỳ thực cũng mang ý tứ muốn mau chóng đuổi Lý Sất đi cho rảnh nợ, nên lúc đưa sách, cơ bản là có gì đưa nấy.
Niềm tin kiên định của Lý tiên sinh chính là... bất cứ kẻ nào trông giống nhân vật chính đều có thể là mối đe dọa với ông ấy, cho nên tránh được thì cứ tránh.
Ông ấy lại chẳng phải hạng người sẵn sàng ra tay diệt trừ tất cả những kẻ có số mệnh nhân vật chính, bởi nếu làm vậy, chẳng phải ông ấy sẽ trở thành nhân vật chính duy nhất sao?
Loại tâm niệm này, tất nhiên Lý tiên sinh sẽ không tùy tiện nói cho người ngoài, đó chỉ là bí mật của riêng ông mà thôi.
Nếu không biết lai lịch thân phận của Lý tiên sinh, không biết vì sao ông ấy tồn tại, thì vĩnh viễn không thể hiểu nổi cái lý tưởng "cầu an toàn là trên hết" này.
Trong những thần thoại mà Lý tiên sinh từng đọc ở một thời đại nào đó, câu chuyện về Minh Hồng đao còn ly kỳ hơn nhiều.
Khi Hiên Viên rèn đúc thần binh Hiên Viên kiếm, nguyên liệu nóng chảy tràn ra một ít, vậy mà tự nhiên ngưng tụ thành hình dáng một thanh đao, chứ chẳng phải do dùng vật liệu thừa rèn nên.
Thanh đao này không phải do người tạo tác, tự chảy ra, tự thành hình, vậy mà lại sở hữu sức mạnh ngang ngửa với Hiên Viên kiếm.
Hiên Viên lo sợ thanh đao này lưu lạc nhân gian sẽ gây đại họa, bèn định dùng Hiên Viên kiếm chém gãy nó.
Đọc truyện tại TruyenLau.com Nào ngờ ý niệm vừa khởi, Minh Hồng đao đã hóa thành một con vân tước màu đỏ bay vút lên trời cao. Đến tận mây xanh, nó lại hóa thành một đạo lưu quang đỏ rực rồi biến mất.
Từ đó về sau, bặt vô âm tín.
Kỳ thực, nếu lúc đó Hiên Viên thật sự dùng Hiên Viên kiếm chém Minh Hồng đao, e rằng kết cục chỉ là lưỡng bại câu thương.
Người đời sau phân tích rằng, Minh Hồng đao bay đi là vì nó cùng Hiên Viên kiếm cùng một lò mà ra. Nó biết nếu giao tranh tất cả hai cùng vỡ nát, không nỡ làm hại Hiên Viên kiếm, lại chẳng muốn bản thân bị hủy diệt, nên mới chọn cách bay đi.
Lý Sất lại tỉ mỉ ngắm nghía thanh trường đao trên tay, bỗng nhiên kinh ngạc, theo bản năng đưa tay dụi dụi mắt. TruyenLau.com
Cao Hi Ninh hỏi:
"Sao vậy? Chàng không khỏe à?"
Lý Sất lắc đầu nói:
"Trước đây ta từng nhỏ một giọt máu lên lưỡi đao này, nhưng thân đao không hề dính máu, giọt máu cứ thế trượt đi. Thế nhưng nàng nhìn xem..."
Hắn chỉ tay vào thân đao, nơi đó lại hiện ra một đường tơ máu đỏ tươi mờ ảo. TruyenLau
Trong truyền thuyết, Minh Hồng đao là ma khí, trên thân đao ẩn hiện vân máu.
Chuyện này, chẳng lẽ lại trùng hợp đến thế?
Cao Hi Ninh nghe Lý Sất kể lại câu chuyện kia một lần nữa, đối với những từ ngữ như ma tính, ma khí, nàng dường như có chút lo lắng.
Lý Sất lại cười nói:
"Người không có ma tính thì cũng chẳng làm ra được cái chuyện dùng đao Chu Hoàng chém gãy thánh đao của Phu Tử, kể ra cũng hợp với tính khí của ta."
Cao Hi Ninh hỏi:
"Chàng thật sự thích cái tên này?"
Lý Sất gật đầu:
"Thích."
Hắn nhìn Minh Hồng đao, ánh mắt kiên định:
"Ta mới sẽ không để nó bay đi."
Cứ như vậy trôi qua ba ngày, chuyện Đông chinh đã được an bài ổn thỏa. Lần này trở về Dự Châu thành, La Cảnh cũng theo Lý Sất về cùng, đương nhiên y cũng đã biết chuyện về cái gọi là Thánh Đao Môn kia.
La Cảnh nhìn Lý Sất nói:
"Hay là đợi giải quyết xong chuyện này rồi ta hãy đi? Bằng không, trong lòng ta cũng có chút không yên."
Lý Sất cười đáp:
"Huynh không đi, ta mới không yên."
La Cảnh không nhịn được cũng bật cười:
"Xác định sẽ không có vấn đề gì chứ? Nếu ta ở lại, chung quy vẫn có chỗ hữu dụng."
Lý Sất nói:
"Một vị Đại tướng quân lại đi làm hộ vệ thân cận cho ta, huynh vui lòng nhưng ta thì không. Việc Đông chinh mới là trọng đại, phía Yến tiên sinh đã chuẩn bị xong xuôi, dân binh chiêu mộ được tổng cộng hơn bốn mươi vạn người, hôm qua đã tập kết ở thành đông. Đội quân chiến binh điều phối cho huynh, một đạo quân đã đợi sẵn ở thành đông, đạo quân còn lại sẽ xuất phát từ nơi khác, hội hợp với huynh giữa đường."
La Cảnh đứng dậy:
"Vậy ta thực sự đi Thanh Châu đây."
Lý Sất phẩy tay:
"Đi đi đi đi, huynh cứ ở lì trong thành Dự Châu, ngày nào cũng bắt thím Ngô nấu nướng riêng, hại ta ngày nào cũng phải chạy sang chỗ Tào Liệp ăn chực."
La Cảnh cười lớn, ôm quyền nói:
"Vậy sáng mai ta sẽ xuất thành, không cần tiễn. Chuyến này đi chậm nhất là hai năm, nhanh thì một năm rưỡi sẽ trở về."
Lý Sất đáp:
"Huynh nghĩ hay nhỉ, đánh Thanh Châu thuận lợi thì ta sẽ phái người đến thay thế để đón huynh về, còn muốn đợi hai năm mới về sao?"
La Cảnh bĩu môi:
"Vì để bớt quân công của ta, đệ đúng là không từ thủ đoạn nào."
Lý Sất tỉnh bơ:
"Đương nhiên, ta keo kiệt thế nào huynh còn lạ gì?"
La Cảnh cười, ôm quyền thi lễ lần nữa rồi cáo từ rời đi.
La Cảnh đi Thanh Châu, đại khái phải mất ba tháng hành quân mới đến được ranh giới Dự Châu và Thanh Châu. Dùng khoảng hai vạn bốn ngàn chiến binh đi công đánh một vùng đất rộng lớn nhường ấy, chuyện này nói ra nghe thật khó tin.
Địa phận Thanh Châu rộng lớn, đại khái tương đương một Dự Châu rưỡi. La Cảnh nói hai năm có thể về, kỳ thực đã là có chút ngông cuồng rồi.
Sắp xếp xong xuôi việc Đông chinh, Lý Sất mới có thể chuyên tâm đối phó với vị môn chủ Thánh Đao Môn kia.
Sáng sớm hôm sau, Lý Sất vẫn dẫn theo văn võ bá quan trong thành Dự Châu tiễn La Cảnh xuất chinh. Tại cửa thành, Lý Sất đích thân dâng ba bát rượu.
"Mười cái Thanh Châu cũng không bằng một La Đại tướng quân."
Lý Sất dặn dò:
"Huynh phải nhớ kỹ lời ta, tuyệt đối không được mạo hiểm hành sự."
La Cảnh cười lớn hào sảng:
"Mười cái Thanh Châu đều không bằng ta, cho nên Chủ công cứ việc yên tâm, còn chín cái nữa đang đợi ta đi đánh đấy."
Nói xong, y ngồi trên lưng ngựa ôm quyền vái chào, sau đó quay đầu ngựa, dẫn theo đại quân mấy chục vạn người hạo hạo đàng đàng xuất phát.
Trong đám đông bá tánh tiễn đưa, Phương Chư Hầu đứng đó nhìn Lý Sất ở phía xa, ánh mắt có chút mê ly.
Đứng bên cạnh hắn, Hách Liên Hạ mấy lần không kìm được muốn lao lên, đều bị Phương Chư Hầu ngăn lại.
Không lâu sau, tại một xa mã hành trong thành, Phương Chư Hầu và Hách Liên Hạ trở về chỗ ở tại hậu viện.
Xa mã hành này chính là nơi ẩn náu mà Khúc Nam Hoài đã nhắc tới. Ông chủ của xa mã hành là người của Hoàng đế, nói chính xác hơn là người của Lão Hoàng đế, và chính xác hơn nữa là người của đại thái giám Lưu Sùng Tín đã chết từ lâu.
Lão Hoàng đế yêu thích Dự Châu, từng đến đây nhiều lần. Ông ta đương nhiên cũng biết tầm quan trọng của Tào gia, nên cũng lo lắng nhất chuyện người Tào gia không an phận.
Nếu người Tào gia muốn giết Hoàng đế, ở nơi khác chưa chắc đã thành công, nhưng tại Dự Châu thành, Hoàng đế e rằng chắc chắn phải chết.
Tập Sự Tư năm xưa hoành hành ngang ngược thế nào, bá tánh vẫn chưa quên, chỉ là dường như bỗng chốc đã rút lui khỏi vũ đài lịch sử.
Đảng cánh của Lưu Sùng Tín trải khắp thiên hạ, một là để thay Lão Hoàng đế giám sát địa phương, giám sát các đại gia tộc, hai là do Lưu Sùng Tín tự bố trí để diệt trừ những kẻ đối lập.
Con người Lưu Sùng Tín khá phức tạp. Địa vị của hắn trong Sơn Hà Ấn cực cao, khi quyền thế ngút trời, thậm chí ngay cả cha của Tào Liệp cũng phải đối đãi với hắn bằng lễ nghĩa, xưng huynh gọi đệ.
Thế nhưng Lưu Sùng Tín lại không muốn hoàn toàn nghe theo sự chỉ huy của Sơn Hà Ấn, tình cảm của hắn dành cho Lão Hoàng đế là thật.
Lão Hoàng đế từng nói: "Trẫm có rất nhiều thân thích ruột thịt, trẫm còn có văn võ bá quan và muôn dân thiên hạ, nhưng người trẫm thực sự có thể tin tưởng chỉ có một mình Lưu Sùng Tín."
Cho nên năm xưa Lưu Sùng Tín cũng có sự đề phòng với Sơn Hà Ấn. Hắn nắm giữ Tập Sự Tư thế lực khổng lồ, còn không ngừng mở rộng chức quyền và quy mô của nó, chính là nghĩ rằng lỡ có một ngày cần hắn liều mạng vì Lão Hoàng đế và Sơn Hà Ấn, hắn có thể điều động đủ sức mạnh to lớn.
Bản ý của hắn là Tập Sự Tư càng ít chịu sự khống chế của Sơn Hà Ấn càng tốt, nhưng cách thức thẩm thấu của Sơn Hà Ấn lại là phòng không thể phòng.
Không thể nói người của Tập Sự Tư đều hoàn toàn trung thành với Lưu Sùng Tín, cũng không thể nói Sơn Hà Ấn hoàn toàn không khống chế được Tập Sự Tư.
Nhưng có một điểm không thể phủ nhận, đó là những người Lưu Sùng Tín an bài trong thành Dự Châu tuyệt đối không phải người của Sơn Hà Ấn.
Bởi vì những người này đến đây chính là để nhìn chằm chằm vào Tào gia.
Sau khi Lưu Sùng Tín chết, thế lực khổng lồ của Tập Sự Tư trong thành Dự Châu trong nháy mắt chuyển vào hoạt động bí mật.
Bọn họ tưởng rằng có thể như bốc hơi khỏi nhân gian, từ nay về sau không còn là người của Tập Sự Tư, cũng không còn là ưng khuyển của Đại Sở Hoàng đế nữa.
Có lẽ bọn họ cũng không ngờ rằng, Lưu Sùng Tín rõ ràng bị Tân hoàng Dương Cạnh trừ khử, nhưng trước lúc chết, Lưu Sùng Tín lại giao ra toàn bộ bố trí thực lực của Tập Sự Tư tại các nơi.
Xa mã hành tên là Hành Vận này chính là do Tập Sự Tư âm thầm khống chế. Đông gia của xa mã hành là Nhạn Bắc Thành còn có một thân phận khác là Văn Huấn Hầu của Tập Sự Tư.
Trong số nhân thủ Tập Sự Tư phân phái đi các nơi, người đủ cấp bậc xưng là Văn Huấn Hầu tổng cộng chỉ có bốn người. Thân phận quan chức của bọn họ ngang hàng với Bỉnh Bút, Chưởng Ấn, Tư Lễ, chỉ đứng sau Lưu Sùng Tín.
Tại hậu viện, Nhạn Bắc Thành đang ở trong thư phòng nhìn tấm bản đồ treo trên tường. Đây là bản đồ Dự Châu thành, cực kỳ chi tiết.
Từng con đường, từng ngõ hẻm đều được vẽ lại trên đó.
Điều khiến người ta kinh ngạc hơn là Tào gia đại trạch được vẽ đặc biệt tỉ mỉ. Tòa đại trạch này không phải Mai Viên, mà là tổ trạch của Tào gia.
Phương Chư Hầu bước vào cửa, Nhạn Bắc Thành quay đầu nhìn hắn:
"Đã tận mắt nhìn thấy rồi? Cho nên ngươi chắc chắn sẽ không nhận sai chứ?"
Phương Chư Hầu khẽ gật đầu coi như đáp lại, cũng không nói thêm gì, đi đến bên cửa sổ ngồi xuống.
Nhạn Bắc Thành trầm mặc một lát rồi nói:
"Ta không biết tại sao người như ngươi lại đến Dự Châu, nhưng ta biết người như ngươi không nên đến."
Phương Chư Hầu nhìn y, không trả lời mà hỏi ngược lại:
"Vậy người như ngươi, rõ ràng đã có thể ẩn mình, vì sao sau khi Chân Tiểu Đao phái người tìm được, ngươi lại nguyện ý tái xuất?"
Nhạn Bắc Thành cười cười, cũng không trả lời, lại hỏi ngược:
"Ngươi có ghét thái giám không?"
Phương Chư Hầu lắc đầu:
"Không ghét, cũng chẳng thích."
Nhạn Bắc Thành đi đến bên cạnh Phương Chư Hầu, nhìn ra ngoài cửa sổ nói:
"Thái giám cũng là người, là người thì có tình cảm."
Phương Chư Hầu im lặng.
Nhạn Bắc Thành hỏi tiếp:
"Ngươi có tôn kính cha mình không?"
Phương Chư Hầu vẫn im lặng, hắn đương nhiên không tôn kính.
Nhưng Nhạn Bắc Thành làm sao biết được thân phận của Phương Chư Hầu, y chỉ nhìn thấy biểu cảm trên mặt hắn nên đoán ra đáp án.
Y nói:
"Ta cũng không tôn kính cha ta, chính ông ấy đã đưa ta vào cung. Nhưng ta tôn kính sư phụ ta... Nếu cha ta bảo ta giết sư phụ, ta sẽ giết cha ta. Nếu sư phụ bảo ta giết cha, ta sẽ không chút do dự mà ra tay."
Nhạn Bắc Thành nói tiếp:
"Ngươi biết sư phụ ta là ai, cho nên đó chính là câu trả lời cho câu hỏi của ngươi."
Phương Chư Hầu gật đầu.
Nhạn Bắc Thành lại nói:
"Nhưng ngươi vĩnh viễn không thể hiểu được tình cảm mà sư phụ ta dành cho Bệ hạ."
Hồi lâu sau, Phương Chư Hầu chậm rãi nói:
"Ngươi sai rồi, ta hiểu."
Hắn nhìn Nhạn Bắc Thành:
"Nếu không, Lưu Sùng Tín sao có thể sống lâu đến vậy?"
Ánh mắt Nhạn Bắc Thành chợt lạnh đi.
Cả hai người đều rơi vào trầm mặc, không biết qua bao lâu, Phương Chư Hầu đứng dậy:
"Chọn một buổi sớm mai đi, một buổi sớm mai ngày lành tháng tốt."
Nhạn Bắc Thành lắc đầu:
"Đối với chúng ta thì làm gì có ngày lành. Chọn ngày nào cũng là đi chịu chết, cho nên đối với chúng ta, ngày nào cũng là ngày tốt. Đã có lòng phó tử, liền nên bách vô cấm kỵ."

====================