Pháp Lan Tây Chi Hồ

Chương 254: Đổ lỗi Đầu hàng thực ra cũng có kỹ thuật. Đầu tiên, bạn phải biết đầu hàng ở đâu. Đây không phải là trên chiến trường thực sự, quân địch ở ngay đó, tìm một lá cờ của một quốc gia nào đó, rồi cắt bỏ hai bên, rồi giương lên là được. Nhưng trên chiến trường này, phải tìm ai để đầu hàng mới có thể đảm bảo lợi ích của các quý ông một cách nhanh chóng và hiệu quả nhất, đó lại là một vấn đề lớn. Nếu tìm nhầm người, không nói gì khác, chỉ riêng việc tốn thời gian cũng đã đủ khiến người ta không chịu nổi rồi. Hơn nữa, phía Pháp không phải ai cũng sẵn lòng chấp nhận sự đầu hàng của họ. Lỡ tìm phải người không muốn chấp nhận sự đầu hàng của họ, giống như A Q tìm đến tên Tây giả để nói "Tôi muốn đầu hàng cách mạng", phần lớn sẽ chỉ nhận được câu "Cút đi". Nếu "cút" chậm, e rằng còn bị ăn vài cái vào đầu. Tuy nhiên, lúc này đã quá muộn để liệt kê từng mục tiêu mà phân tích. Bây giờ chỉ có thể rải lưới rộng, chỉ cần có đối tượng có thể chấp nhận "đầu hàng" của họ, Hiệp hội Bác sĩ Anh sẽ cử một thành viên hội đồng đến để đầu hàng họ, đương nhiên, nói một cách văn minh hơn thì nên là "bày tỏ thiện chí". Ngoài việc "bày tỏ thiện chí" với người Pháp, họ còn phải đạt được "sự hòa giải thiện chí" với những lực lượng hiện đang duy trì "thiện chí" với người Pháp. Thế là tất cả các thành viên hội đồng đều được huy động, Chủ tịch Edward viết ra giấy các mục tiêu cần phải đến thăm ngay lập tức, rồi mọi người tự nhận một mục tiêu để đi thăm. Bác sĩ James xem kỹ các mục tiêu này, rồi ông thấy một cái tên: Charles James Fox. Ông ấy vừa hay biết vị lãnh đạo của đảng Whig, một playboy nổi tiếng này. (Nghe nói, chính ông ta đã dụ dỗ cả Thái tử xứ Wales trở thành một playboy) Trước đây ông ấy từng khám bệnh cho ông Fox, hai người có thể nói chuyện được. Thế là ông ấy liền muốn bước lên, định nhận mục tiêu này. "À, James, anh không cần chọn đâu. Anh đi cùng tôi đến 'Khoa học Chân lý Báo' trước, đăng một lời xin lỗi cô Bonaparte. Sau đó cùng tôi đến tòa soạn 'Lancet' ở Anh..." James biết, đây là hành động quan trọng nhất trong cuộc đầu hàng lần này, đương nhiên cũng là hành động khó khăn và đáng xấu hổ nhất. Hơn nữa, chuyện này quả thực bắt đầu từ ông ấy. Cho nên bây giờ, chuyện đáng xấu hổ này, ngoài ông ấy ra, thật sự không ai khác phù hợp để đi. Hơn nữa, dù người khác có muốn thay thế ông ấy đi, ông ấy cũng không yên tâm, bởi vì người ta có thể nhân lúc ông ấy vắng mặt, đổ hết mọi trách nhiệm lên đầu ông ấy. Nghĩ đến đây, ông chợt nhận ra, mình vừa rồi thật sự đã mờ mắt, suýt chút nữa đã chủ động chọn mục tiêu khác, suýt chút nữa đã nhường vị trí quan trọng này cho người khác. Đồng thời, trong lòng ông cũng lập tức tràn đầy lòng biết ơn đối với Chủ tịch Edward. Sau khi xác định mục tiêu, mọi người lại nhanh chóng thống nhất giọng điệu. Đó là, thừa nhận Hiệp hội Bác sĩ Anh đã phạm sai lầm, đưa ra phán đoán sai lầm; thừa nhận mọi người đều có vấn đề quá kiêu ngạo, và cam kết nhất định sẽ nỗ lực sửa chữa vấn đề này. Tuy nhiên, có một vài điều, tuyệt đối không được thừa nhận: Thứ nhất, không được thừa nhận Hiệp hội Bác sĩ Anh phản đối giả thuyết khoa học do người Pháp đưa ra là vì lý do lợi ích. Thứ hai, không được thừa nhận Hiệp hội Bác sĩ Anh phạm sai lầm như vậy là vì thiếu năng lực. Tiếp theo là nội dung thực chất của việc đầu hàng. Đầu tiên, Hiệp hội Bác sĩ Anh thừa nhận rằng về mặt kỹ thuật y học, cần phải học hỏi các nước châu Âu, đặc biệt là Pháp. Trong tương lai, Hiệp hội Bác sĩ Anh sẽ mời các chuyên gia Pháp đến Anh giảng bài hàng năm, đồng thời sắp xếp các bác sĩ Anh sang Pháp tu nghiệp. Mặc dù trên danh nghĩa đây là tăng cường giao lưu kỹ thuật, nhưng về bản chất, bất kỳ ai cũng có thể kết luận rằng Hiệp hội Bác sĩ Anh đã thừa nhận vị thế thẩm quyền về y học của Pháp. Ngoài ra, Hiệp hội Bác sĩ Anh sẽ tổ chức lại tổ chức của mình, cho phép người nước ngoài trở thành thành viên hội đồng quản trị của Hiệp hội Bác sĩ Anh, nhằm tránh sự kiêu ngạo và lạc hậu do cố chấp gây ra. Cuối cùng, Hiệp hội Bác sĩ Anh sẽ mạnh mẽ khuyến nghị các bệnh viện cải tạo theo tiêu chuẩn Pháp, dưới sự hướng dẫn của các bác sĩ Pháp. Nếu bệnh viện không muốn tiến hành cải tạo tương tự, Hiệp hội Bác sĩ Anh sẽ khuyến nghị bác sĩ không nên đến những bệnh viện như vậy để làm việc. Tóm lại, một loạt các biện pháp như vậy sẽ giúp người Pháp tận dụng Hiệp hội Bác sĩ Anh để nhanh chóng chiếm lĩnh vị trí dẫn đầu trong giới y học Anh. Kế hoạch đã định, mọi người đều lên xe ngựa, lao về phía mục tiêu của mình. Tuy nhiên, người xưa có câu "Chớ nói quân đi sớm, tự có người đi sớm". Khi Chủ tịch Edward và bác sĩ James cùng đến "Khoa học Chân lý Báo", yêu cầu gặp Tổng biên tập Mabœuf, thì được thông báo rằng ông Mabœuf đang tiếp khách, nên họ phải chờ một lát. Thế là hai người đành phải vào phòng chờ bên cạnh. Người phục vụ dẫn họ vào phòng chờ, rồi rót trà đen cho họ. Sau đó chuẩn bị lui ra. Nhưng Chủ tịch Edward đã giữ người phục vụ lại. "Tôi có thể hỏi, hiện giờ Tổng biên tập đang tiếp ai không?" Người phục vụ hơi do dự. Thế là Chủ tịch Edward liền khẽ nhét một tờ tiền vào tay anh ta. Rồi người phục vụ đã vượt qua sự do dự của mình, nhỏ giọng nói với họ: "Là Giáo sĩ White." "Xong rồi!" Chủ tịch Edward nghĩ thầm. Rõ ràng, những người của Giáo hội Anh đến đây vào lúc này, chắc chắn cũng là vì chuyện bài báo trên "Lancet". Bởi vì phần lớn các bệnh viện bị cuốn vào cuộc tranh cãi này trước đây đều do Giáo hội Anh thành lập, số còn lại, phần lớn cũng có nền tảng của Giáo hội Anh. Và trong cuộc tranh luận kéo dài hơn một tháng trước đó, những người của Giáo hội Anh cũng đã bị cuốn vào. Đặc biệt là khi Charles James Fox, người luôn chủ trương bãi bỏ địa vị quốc giáo của Giáo hội Anh, tham gia vào cuộc tranh luận, điều này càng trở nên rõ ràng hơn. Dưới sự gợi ý của Fox, rất nhiều kẻ cấp tiến hơn thậm chí còn nói thẳng rằng những bệnh viện của Giáo hội Anh chính là để tiêu diệt có tổ chức những người nghèo đã không còn giá trị bóc lột nữa. "Thời báo Tin tức Anh" của đảng Whig là một tờ báo lớn nghiêm túc (ít nhất là tự nó cảm thấy như vậy), đương nhiên không thể đăng những suy đoán quá rùng rợn, thiếu căn cứ. Nhưng, nó có thể đăng thư độc giả! Dù sao đó là quan điểm của "độc giả", không phải quan điểm của tờ báo. Thế là chuyên mục "Thư độc giả" của "Thời báo Tin tức Anh" gần như trở thành một nồi canh tác các loại tin đồn. Mặc dù sau mỗi "thư độc giả" rùng rợn đều có lời khuyên nhủ và phủ nhận nhạt nhẽo của biên tập viên. Có "Thời báo Tin tức Anh" dẫn dắt xu hướng, sau đó các tờ báo lá cải khác nhanh chóng theo sau, họ không phải là loại phải giữ phong cách, phải giả vờ "chỉ tôn trọng sự thật, không có lập trường định sẵn", phải đi theo con đường cao cấp của các tờ báo lớn. Họ tự nhiên là những phương tiện truyền thông có thái độ, đối với họ, thái độ quan trọng hơn sự thật. Dù sao, đưa tin sự thật, phải dựa vào thực lực; còn bày tỏ thái độ, chỉ cần lương tâm. Báo lá cải mà, sức mạnh hạn chế, vốn dĩ không thể kiếm được nhiều tin tức độc quyền, vốn dĩ rất khó để có được sự thật. Nếu ngay cả thái độ, ngay cả lương tâm cũng không còn, thì còn cần tồn tại làm gì nữa? Vì vậy, những tờ báo này thực sự đã tạo ra một loạt các dự đoán vượt xa thực tế nhắm vào Giáo hội Anh. Và Giáo hội Anh đương nhiên cũng không có truyền thống bị mắng mà không đáp trả, lập tức phản công trên các tờ báo ủng hộ họ. Đến đây, họ tự nhiên cũng sẽ lôi kéo đến "giả thuyết khoa học" của người Pháp, những người của Giáo hội Anh đương nhiên tấn công dữ dội vào "giả thuyết khoa học" vô căn cứ này, thậm chí nâng tầm lên mức độ sự sùng đạo với Chúa. Tuy nhiên, Chúa lại dùng sự thật tát thẳng vào mặt những kẻ dị giáo của Giáo hội Anh. Trong thời đại mà khoa học đã được tôn trọng rộng rãi như ngày nay, ngay cả Giáo hội Công giáo cũng không dám cứng đầu nướng các nhà khoa học nữa, Giáo hội Anh cũng không dám trực tiếp đối đầu với khoa học có thể lặp lại, có thể kiểm chứng được. Nói chung, mỗi khi khoa học đạt được tiến bộ, làm rõ một lĩnh vực bí ẩn nào đó, người ta luôn thấy các nhà thần học nhanh chóng ẩn mình vào lĩnh vực bí ẩn mà khoa học chưa làm rõ được, rồi tuyên bố: "Các bạn thấy đấy, chúng tôi đã đợi họ ở đây từ lâu rồi." Rồi tiện thể âm thầm sửa đổi giáo lý, và biến những chân lý đã từng tuyên bố thành ngụ ngôn và phép ẩn dụ. Giáo hội Anh đương nhiên cũng không ngoại lệ, nhưng so với Hiệp hội Bác sĩ Anh, điểm rắc rối hơn của Giáo hội Anh là họ không thể xin lỗi, họ không thể thừa nhận sự ngu dốt của mình. Thầy cúng và nhà khoa học khác nhau, nhà khoa học không bao giờ tuyên bố mình sở hữu chân lý, nên việc họ mắc lỗi là rất bình thường. Nhưng thầy cúng thì khác, họ thường ngày đều tuyên bố mình đã nhận được sự mặc khải của chân lý, chính là người phát ngôn của chân lý. Lý do mọi người theo ông ta chính là vì tin rằng ông ta sở hữu chân lý. Vì vậy họ không thể nhận sai, nhận sai đồng nghĩa với việc kết thúc. Vì không thể nhận sai, lại không thể chống đỡ được, vậy chỉ còn một lựa chọn duy nhất, đó chính là đổ lỗi. Rõ ràng, những người của Giáo hội Anh tìm đến "Khoa học Chân lý Giáo" chắc chắn là để đổ lỗi. Nhưng họ có thể đổ lỗi cho ai? Đầu tiên, chắc chắn không thể đổ lỗi cho người Pháp. Bởi vì họ không thể nói "Người Pháp đã dùng ma thuật lừa dối Chúa" được, dù sao bây giờ cũng không phải là thế kỷ XIV. Mà nói người Pháp quá xảo quyệt, lừa dối mình, chẳng phải cũng đồng nghĩa với việc thừa nhận mình quá ngu ngốc sao? Mặc dù toàn bộ nước Anh đều biết, trong nhà thờ có không ít những kẻ ngu ngốc chẳng hiểu gì. Nhưng nhà thờ tự mình không thể thừa nhận, điều này giống như vị vua bị kẻ lừa đảo lừa, dù đã biết mình trần truồng, nhưng ông ta vẫn phải tiếp tục cuộc diễu hành đến cùng. Vì vậy, Chủ tịch Edward lập tức nghĩ đến, mình, và Hiệp hội Bác sĩ Anh chính là đối tượng tốt nhất để đổ lỗi. Sở dĩ Giáo hội Anh mắc lỗi, tất cả là do họ bị mình lừa. Ừm, mọi người đều biết người Pháp là đối thủ, nếu Giáo hội Anh bị người Pháp lừa, thì điều đó cho thấy Giáo hội Anh ngu ngốc. Nhưng nếu là có kẻ phản bội trong nội bộ mình, thì chỉ có thể trách Giáo hội Anh quá thiện lương mà thôi. "Có lẽ, họ còn chuẩn bị, khi cần thiết, buộc tội chúng ta bí mật thờ ma quỷ chăng?" Chủ tịch Edward không khỏi nghĩ thầm.