Pháp Lan Tây Chi Hồ

Chương 367: Tiếp sức đuốc Tóm lại, Giải thưởng Prometheus đầu tiên đã thành công che đậy xung đột giữa Tòa thánh và Áo, và sau khi cơn sốt Giải thưởng Prometheus dần lắng xuống, vì Tòa thánh và Áo dường như cũng quên đi những chuyện trước đó, không còn phát ra thêm tiếng nói nào khác về vấn đề này nữa, nên chuyện Giáo hoàng tuyệt thông Hoàng đế Franz II cũng không còn ai nhắc đến. Các Hồng y của Áo vẫn gọi Franz II là Bệ hạ, Franz II vẫn tham gia các hoạt động tôn giáo khác nhau, vẫn nhận được lời chúc phúc từ các giáo sĩ trong các hoạt động này – cứ như thể Áo thực ra không hề có bất kỳ xung đột nào với Tòa thánh. Và vào thời điểm này, tâm điểm của dư luận cũng bắt đầu dần chuyển sang Thế vận hội sắp tới. Trước hết là tờ "Khoa học Chân lý" bắt đầu giới thiệu sân vận động chính của Thế vận hội, cũng như việc thiết lập các môn thi đấu. Phóng viên của "Khoa học Chân lý" đã phỏng vấn ông Lucien Bonaparte, người kiêm nhiệm chức Chủ tịch Ủy ban Olympic Pháp. Lucien đã cho họ xem một mô hình sân vận động chính khổng lồ được đặt trong văn phòng của ông. “Quý vị thấy đấy, đây sẽ là hình dáng của sân vận động chính khi hoàn thành. Bốn phía đều là khán đài, có tới tám vạn chỗ ngồi. Cộng thêm những khu vực không có ghế ngồi, toàn bộ khán đài có thể chứa khoảng chín vạn người.” “Kiến trúc này là gì?” “Ngọn đuốc chính của Thế vận hội.” Lucien giải thích, “Chúng tôi sẽ dùng thấu kính lồi hội tụ ánh nắng mặt trời tại di tích Thế vận hội cổ đại để thắp sáng ngọn đuốc tượng trưng cho Thế vận hội lần này, sau đó ngọn đuốc này sẽ được những người khác nhau chuyển tiếp, đi qua hết quốc gia này đến quốc gia khác, từ Hy Lạp đến Paris. Mỗi khi đoàn rước đuốc đi qua một quốc gia, họ sẽ đại diện cho nước Pháp, gửi lời kêu gọi hòa bình và lời mời tham gia Thế vận hội Paris đến quốc gia đó. Nếu những quốc gia này chấp nhận ngừng bắn Olympic, sẵn lòng ngừng mọi hoạt động chiến tranh trong hai tuần của Thế vận hội, thì họ sẽ đủ điều kiện cử vận động viên tham gia Thế vận hội. Các vận động viên rước đuốc sẽ truyền đuốc theo các tuyến đường sau. Tuyến đầu tiên sẽ đi Constantinople trước, gửi lời mời đến Thổ Nhĩ Kỳ, sau đó đi về phía bắc vào Nga, đến tận St. Petersburg, và gửi lời mời đến Nga, tiếp theo là Thụy Điển, Phổ và Đan Mạch, rồi đến Liên minh sông Rhine và Hà Lan, sau đó đi thuyền từ Hà Lan, cuối cùng đến Anh, rồi đi thuyền từ Anh trở về Pháp. Đoàn rước đuốc thứ hai sẽ đi đến Áo trước, sau đó là Cộng hòa Bắc Ý, rồi đến Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, sau đó đi thuyền đến Hoa Kỳ, rồi từ Hoa Kỳ trở về Pháp. Hai tuyến rước đuốc cuối cùng sẽ hội tụ tại điện Panthéon ở Paris, rồi tiếp tục truyền đến sân vận động chính, và một đại diện do nhân dân Paris cùng đề cử sẽ cầm đuốc, thắp sáng ngọn đuốc chính, và tuyên bố Thế vận hội chính thức bắt đầu. Sau đó, ngọn lửa trên đuốc chính sẽ không ngừng cháy cho đến khi Thế vận hội kết thúc.” “Thưa Bộ trưởng Bonaparte, tôi phải nói rằng, việc rước đuốc thánh thực sự là một hành động rất sáng tạo. Lửa thánh xuyên qua toàn bộ thế giới văn minh, mang lại hòa bình cho toàn thế giới. Ý tưởng này thật tuyệt vời! Tôi nghĩ một hành động như vậy cần sự phối hợp của nhiều quốc gia, công việc chắc chắn rất phức tạp phải không?” Phóng viên đó lại hỏi. “Đúng vậy, công việc rất phức tạp, nhưng cũng rất có ý nghĩa, vì vậy tất cả chúng tôi đều say mê làm việc. Các quốc gia trong toàn bộ thế giới văn minh đều rất ủng hộ sáng kiến này. Nhân dân các nước cũng tràn đầy nhiệt huyết, nhân dân của mỗi quốc gia, mỗi thành phố mà ngọn đuốc thánh của chúng tôi đi qua đều rất ủng hộ điều này. Chúng tôi dự định tuyển tình nguyện viên tham gia rước đuốc ở các thành phố dọc đường, chúng tôi hy vọng sẽ có nhiều người tham gia vào sự kiện vĩ đại này. Dù bạn không thể đích thân đến Paris để thi đấu, bạn cũng có thể tự tay cầm hoặc hộ tống ngọn đuốc Olympic chạy bộ.” “Điều này thật hoàn hảo. Ngoài ra, tôi muốn biết, nếu tôi cũng muốn tham gia Thế vận hội, hoặc tiếp sức đuốc, tôi nên đăng ký ở đâu?” “À, bạn có thể đến Tòa nhà Bộ Sự thật, Văn phòng Thế vận hội Olympic để đăng ký, dù là với tư cách vận động viên tham gia thi đấu, hay với tư cách người rước đuốc, đều đăng ký ở đó. Tuy nhiên, nếu số lượng đăng ký quá đông, chúng tôi có thể phải quyết định ai đủ điều kiện tham gia thông qua vòng loại hoặc bốc thăm.” Lucien trả lời. “Câu hỏi cuối cùng, chúng tôi nhận được tin đồn rằng các môn thi đấu tại Thế vận hội lần này sẽ có sự khác biệt so với Thế vận hội cổ đại, xin hỏi có đúng như vậy không?” “À, đúng vậy.” Lucien trả lời, “Chúng tôi là những người tôn trọng truyền thống, nhưng chúng tôi cũng phải nhìn nhận rằng thời đại đang thay đổi, chúng tôi không thể sao chép mọi thứ từ thời cổ đại, nếu không, chúng ta có nên nói chuyện bằng tiếng Hy Lạp cổ đại tại Thế vận hội và để các vận động viên không mặc quần áo như thời đó không? Điều này rõ ràng là không thể, trong thời cổ đại, chỉ đàn ông mới có quyền xem thi đấu, nhưng bây giờ, chúng ta phải xem xét cảm nhận của khán giả nữ. Vì vậy, chúng tôi sẽ điều chỉnh một số môn thể thao…” Sau khi cuộc phỏng vấn này được đăng tải, cả châu Âu lại một lần nữa trở nên sôi động, gần như tất cả mọi ánh mắt đều bị thu hút bởi Thế vận hội Olympic sắp tới. Chính phủ các quốc gia mà ngọn đuốc đi qua cũng đã công bố cách thức đăng ký cho những người tham gia tiếp sức đuốc. Đương nhiên, người ta nói rằng Thổ Nhĩ Kỳ không chọn người thông qua hình thức đăng ký tự nguyện rồi bốc thăm, họ chỉ cho phép các tình nguyện viên nước ngoài cầm đuốc đi qua các con đường được chỉ định. Bởi vì họ cho rằng hành vi tiếp sức đuốc có quá nhiều màu sắc ngoại giáo sùng bái thần tượng. Nhưng xét đến tình hữu nghị của họ với người Pháp – hiện nay ở châu Âu, không còn nhiều quốc gia dám không coi trọng tình hữu nghị với Pháp nữa – nên họ vẫn cho phép tiếp sức đuốc đi qua Thổ Nhĩ Kỳ, và hứa sẽ cử đội tham gia môn đua ngựa của Thế vận hội Olympic. Ngược lại, Nga lại tỏ ra cởi mở hơn, nhưng xét đến việc Nga quá rộng lớn, nên việc rước đuốc ở Nga đã biến thành rước đuốc bằng ngựa. Nga cũng sẽ cử vận động viên tham gia Thế vận hội Paris. Áo cũng nhiệt tình bày tỏ ý muốn tham gia, thậm chí Đại công tước Karl của Áo còn bày tỏ mong muốn được tham gia với tư cách là một vận động viên đua ngựa. Và số người đăng ký tham gia rước đuốc quá đông, đến nỗi cũng phải sử dụng phương pháp bốc thăm để chọn người. Còn về Liên minh sông Rhine, họ đã xúc động đến mức ra sức ca ngợi nước Pháp. Nhân dân Liên minh sông Rhine đều bày tỏ, Pháp chính là ngọn hải đăng của dân chủ và tự do, phương hướng của Pháp chính là phương hướng tiến lên của toàn nhân loại, có thể làm đồng minh của Pháp chính là vinh dự lớn nhất, Liên minh sông Rhine vô điều kiện toàn lực ủng hộ sự kiện vĩ đại này. Còn về Anh, phản ứng của người Anh rất thú vị, sau khi bị người Pháp áp đảo về mặt khoa học, mọi người đều khá chán nản, giờ đây người Pháp lại tổ chức một sự kiện như vậy, người Anh lại hăng hái, cho rằng đây là cơ hội để chấn hưng quốc thể, để người Pháp thấy được sự lợi hại của người Anh. Vì vậy, số người đăng ký tham gia rước đuốc không nhiều, nhưng số người đăng ký tham gia Thế vận hội lại không ít, khiến người Anh phải chuẩn bị mấy vòng đấu loại. Đương nhiên điều này cũng thực sự khiến người Anh thể hiện khá xuất sắc trong các cuộc thi đấu sau này. Về các quốc gia khác, họ cũng rất sẵn lòng hợp tác. Ngay cả Tòa thánh cũng thể hiện khá tốt. Người ta nói rằng sau khi Sultan Thổ Nhĩ Kỳ bày tỏ rằng việc tiếp sức đuốc có vẻ hơi mang màu sắc ngoại giáo sùng bái thần tượng, vì không cho phép người dân trong nước tham gia, một số phóng viên luôn muốn tạo ra tin tức lớn đã chạy đến một giám mục nào đó của Tòa thánh để nêu lên vấn đề như vậy. “Những vị thần Hy Lạp đó là ác quỷ lừa dối phải không?” “Đúng vậy, con ạ, con phải biết rằng ngoài Chúa Giêsu, không có sự cứu rỗi nào khác. Ngoài Chúa Ba Ngôi cực thánh, trên thế giới này không còn bất kỳ vị thần nào khác, tất cả những kẻ tự xưng là thần linh thực ra đều là tà linh. Những tà linh Hy Lạp đó đương nhiên cũng vậy.” Giám mục trả lời. Câu trả lời của trợ giảng đương nhiên không có bất kỳ vấn đề gì. Đây là tín điều cơ bản nhất của Công giáo, nếu ngay cả điều này cũng không kiên trì thì còn làm Công giáo làm gì? Ngay cả sau này, Công giáo do áp lực của sự đúng đắn chính trị về tự do tôn giáo, hiếm khi công khai bày tỏ như vậy, nhưng về mặt giáo lý, họ vẫn cho rằng Như Lai Phật Tổ, Thái Thượng Lão Quân, tất cả đều là tà linh. Thế là phóng viên liền tiếp lời hỏi: “Thưa Giám mục, ông biết rằng, Thế vận hội cổ đại có nguồn gốc từ các hoạt động tế lễ các tà linh ngoại giáo, hoạt động này sau này cũng bị Tòa thánh cấm. Hiện nay người Pháp lại phục hưng hoạt động ngoại giáo như vậy, điều này có vi phạm giáo lý cơ bản của Công giáo, đi vào con đường tà đạo sùng bái thần tượng không?” Vị giám mục nghe phóng viên nhắc đến Thế vận hội, lập tức biết rằng tên này không có ý tốt. Nói người Pháp có phản bội lời dạy của Chúa, đi vào con đường tà đạo hay không. Điều này còn phải hỏi sao? Một tín đồ sùng đạo đều biết, đương nhiên là như vậy. Nhưng vấn đề là, chuyện này, ai cũng biết, ai cũng chỉ có thể nghĩ trong đầu, tuyệt đối không được nói ra. Nói ra, sẽ gây ra chuyện lớn đấy. Biết đâu, bạn sẽ thấy, toàn bộ Tòa thánh lại chuyển đến Avignon rồi. Cho nên, các phóng viên các vị, thật là quá… “Con của ta, Thế vận hội cổ đại đương nhiên là nghi lễ tà giáo, nhưng điều này không có nghĩa là Thế vận hội hiện tại cũng vậy.” May mắn thay, Đức Giáo hoàng đã sớm đề phòng những phóng viên xâm nhập này. Những năm qua, Đức Giáo hoàng vẫn luôn dạy mọi người, phòng cháy, chống trộm, phòng phóng viên. Và khi người Pháp vừa đưa ra ý tưởng về Thế vận hội, Đức Giáo hoàng đã chuẩn bị sẵn một bộ câu trả lời, và thông qua các kênh nội bộ của giáo hội, đã chuyển cho các giáo phận học tập, vì vậy giờ đây khi gặp câu hỏi như vậy, giám mục liền lập tức theo nội dung đào tạo, bắt đầu giải thích. “Con xem, việc làm rượu, đặc biệt là rượu vang, dù ở Hy Lạp hay ở Ý, đều liên quan đến tà linh ngoại giáo, nhưng sau khi Chúa Giêsu Kitô phân rượu vang cho các môn đệ, thứ tà linh ngoại giáo này chẳng phải cũng đã trở thành một phần của nghi thức thiêng liêng sao? Thế vận hội cũng vậy. Con của ta, con xem, trước khi Chúa Giêsu lên thập giá vì loài người, mọi thứ của loài người đều bại hoại, tội lỗi, nhưng sau khi Chúa Giêsu dùng huyết quý báu của Người để chuộc tội cho loài người, mọi thứ đã không còn như trước nữa. Amen!” “Amen!” Phóng viên đó cũng đành phải nói theo giám mục. “Tội lỗi nguyên thủy đã được rửa sạch, những thứ không trong sạch trở nên trong sạch, giống như rượu vang, giống như…” Giám mục chuyển sang chế độ thuyết giảng, bắt đầu thuyết giảng. Theo tài năng và thói quen của giám mục, khi ông ấy nói chuyện như vậy, không một hai giờ đồng hồ, e rằng sẽ không kết thúc được. Nguy hiểm hơn nữa là, trong chế độ này, giám mục hầu như mỗi khi nói một câu, đều thốt ra một câu “Amen” hoặc “Ngợi khen Thiên Chúa”, rồi phóng viên đành phải nhanh chóng đặt bút xuống, vẽ dấu thánh giá trên ngực, theo sau một câu “Amen” và “Ngợi khen Thiên Chúa”. Giám mục thuyết giảng liên tục hơn hai tiếng đồng hồ, ông ta dẫn chứng rất nhiều kinh sách khác nhau, cuối cùng đương nhiên đã đi đến kết luận rằng mặc dù "Thế vận hội" của người Pháp hiện nay nhìn bề ngoài rất giống với Thế vận hội của các tà linh ngoại giáo, nhưng về bản chất, chúng không giống nhau. Thế vận hội Paris hiện tại, về cơ bản là Thế vận hội của các tín đồ Kitô giáo, không có vấn đề gì. Điều này giống như rượu vang ngoại giáo và rượu vang của tín đồ Kitô giáo, mặc dù trông giống nhau, uống cũng giống nhau, nhưng về bản chất, chúng không giống nhau. Sau khi dùng một loạt các phép biến đổi logic phức tạp để làm cho phóng viên bối rối, giám mục cuối cùng đã đi đến một kết luận mà ông phải đưa ra, đó là "Thế vận hội Paris" mà người Pháp tổ chức là Thế vận hội của các tín đồ Kitô giáo, là Thế vận hội có thể làm vinh danh Chúa. Cuối cùng ông ta nói với phóng viên: “Đức Giáo hoàng đáng kính đã nhận được lời mời từ Đệ nhất Tổng tài Pháp, ngài Napoleon Bonaparte, và sẽ đích thân đến Pháp để cầu phúc cho Thế vận hội trước khi Thế vận hội khai mạc vào năm sau. Từ nay trở đi, Thế vận hội chắc chắn sẽ trở thành một lễ hội và sự kiện chung của tất cả các tín đồ Công giáo trên toàn thế giới.” Sau khi tin tức về việc Giáo hoàng đích thân tham gia Thế vận hội được đưa ra, ngay lập tức đã gây được sự chú ý rộng rãi, và thế là Tòa thánh cuối cùng cũng lại lên trang nhất của các tờ báo. Có phóng viên lại hỏi Giáo hoàng về thông tin do giám mục tiết lộ. Giáo hoàng còn cao siêu hơn khi chỉ ra rằng, Thế vận hội sẽ đoàn kết tất cả những người tin Chúa, khiến họ ngừng chiến tranh, yêu thương nhau – không gì phù hợp với tinh thần của Chúa Giêsu hơn thế, vì vậy, ngài đương nhiên sẽ nỗ lực thúc đẩy điều tốt đẹp này. Tuyên bố này của Giáo hoàng đương nhiên lại lên trang nhất của nhiều tờ báo, thậm chí cả nhiều tờ báo Áo. Kể từ khi Áo và Tòa thánh xảy ra xung đột, những tin tức liên quan đến Tòa thánh hiếm khi được lên trang nhất của báo Áo. Và ngay cả khi Tòa thánh xuất hiện trên báo, phần lớn cũng là đối tượng bị chỉ trích. Nhưng lần này, ngay cả các tờ báo Áo cũng đồng tình với quan điểm của Tòa thánh. Đương nhiên cũng có một số tờ báo vẫn thốt lên rằng: Tại sao Giáo hoàng lại thông cảm như vậy khi đối mặt với Pháp? Rồi… tờ báo đó bị đình bản để chỉnh đốn.