Pháp Lan Tây Chi Hồ

Chương 406: Đại diện của Tòa Thánh Đối với đề nghị này của Pasha Ben Hadden, Viktor lại lắc đầu. “Thưa Pasha đáng kính, tôi nghĩ việc phân biệt tốt nhất vẫn nên giao cho chúng tôi xử lý. Dù sao thì tín ngưỡng của chúng tôi và họ cũng nhất quán hơn.” Nhưng đối với đề nghị này, Pasha Ben Hadden lại có chút do dự. Bởi vì nô lệ chính là tài sản, càng nhiều nô lệ, chính là càng nhiều tài sản. Mà những nô lệ bị bắt, bây giờ đều là tài sản của Đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ. Và quyền sử dụng những tài sản này lại nằm trong tay ông ta, vì vậy, mỗi khi có thêm một nô lệ Cơ Đốc giáo, điều đó có nghĩa là lợi ích của ông ta sẽ bị tổn thất nhất định. Vì vậy, mặc dù bản thân ông ta có thiện chí nhất định đối với người Pháp, nhưng điều đó không có nghĩa là ông ta sẵn sàng chịu tổn thất về lợi ích. Vì vậy Viktor tin rằng, nếu việc này giao cho Pasha Ben Hadden xử lý, ông ta nhiều nhất cũng chỉ vì giữ thể diện mà đưa thêm cho vài nô lệ Cơ Đốc giáo, lấy lệ. Hoàn toàn không thể như Viktor mong muốn, thực sự tìm ra một đống nô lệ Cơ Đốc giáo. Nhưng Viktor hiện tại rất cần một số lượng nô lệ Cơ Đốc giáo đủ lớn. Mặc dù theo thỏa thuận giữa hai nước, đất đai có thể phân cho những nô lệ Cơ Đốc giáo ban đầu sẽ không tăng hay giảm tùy thuộc vào số lượng nô lệ Cơ Đốc giáo, (bởi vì nếu đất đai phân cho nô lệ Cơ Đốc giáo sẽ tăng lên do số lượng nô lệ Cơ Đốc giáo tăng lên, điều đó có nghĩa là nô lệ Cơ Đốc giáo càng nhiều, lợi ích phân cho Thổ Nhĩ Kỳ sẽ càng ít, điều này chắc chắn sẽ dẫn đến việc người Thổ Nhĩ Kỳ dùng các thủ đoạn nhân tạo để giảm số lượng nô lệ Cơ Đốc giáo, từ đó gài mìn cho sự hợp tác giữa hai nước.) Nhưng càng nhiều nô lệ Cơ Đốc giáo, cũng có nghĩa là có thể nhanh chóng hình thành cộng đồng, hình thành lực lượng. Và chuẩn bị tốt cho các hành động khác sau này. Nhưng cũng vì liên quan đến vấn đề lợi ích, hơn nữa Pasha Ben Hadden cũng rất rõ, Viktor có động cơ rất lớn để tăng số lượng nô lệ Cơ Đốc giáo càng nhiều càng tốt, bởi vì nô lệ Cơ Đốc giáo được giải cứu càng nhiều, càng thể hiện tính chính nghĩa của hành động này của người Pháp, càng khiến cho tước hiệu “Hoàng đế của người La Mã” của Chấp Chính Bonaparte càng giống một loại vinh dự, càng có phong thái của một lãnh đạo châu Âu, chứ không phải giống như một trò đùa. Vì vậy, Pasha Ben Hadden cho rằng, nếu để mặc người Pháp tự mình phân biệt, e rằng Viktor sẽ dùng mọi thủ đoạn, dụ dỗ, thậm chí là ép buộc những nô lệ không phải Cơ Đốc giáo trở thành nô lệ Cơ Đốc giáo. Thực ra thậm chí không cần phải dụ dỗ và ép buộc đặc biệt, chỉ cần nói với họ: nếu các người là tín đồ Cơ Đốc giáo, các người sẽ lập tức trở thành nông dân tự canh tác, sở hữu đất đai của mình. Vậy thì, ngoài những kẻ thực sự đặc biệt sùng đạo "Thượng Đế" ra, một đống người sẽ lao đến và la hét "Halleluia". Vì vậy, Pasha Ben Hadden liền trả lời: “Thưa ông Lãnh sự, tôi nghĩ ngài làm như vậy, rõ ràng là đang không tin tưởng chúng tôi.” Viktor lập tức trả lời: “Đây không phải là chúng tôi không tin tưởng các ngài, mà là danh sách lần trước các ngài đưa cho chúng tôi thực sự quá không đáng tin, dựa trên những tin tức chúng tôi đã tìm hiểu từ trước, thậm chí dựa trên một số tài liệu cướp biển mà chúng tôi đã tịch thu được, lời khai của những tên cướp biển bị bắt sống đều có thể chứng minh, trong các trang viên gần Tripoli, có số lượng nô lệ Cơ Đốc giáo vượt xa con số này. Hơn nữa, trong quá trình chúng tôi thẩm vấn những nô lệ Cơ Đốc giáo mà các ngài đã giao cho chúng tôi, chúng tôi cũng biết được, còn rất nhiều nô lệ Cơ Đốc giáo cùng với họ đã không được đưa đến đây cho chúng tôi. Vì vậy, thưa Pasha đáng kính, ngài xem, trong tình huống như vậy, làm sao chúng tôi có thể tin tưởng các ngài?” Pasha Ben Hadden sững sờ một chút, rồi vội vàng nói: “Đây đều là do đám khốn nạn cấp dưới quá lười biếng…” “Vì vậy, chúng tôi mới không thể giao những việc đó cho họ làm nữa.” Viktor nói. “Vậy thì,” Pasha Ben Hadden nói, “Vậy thì về việc phân biệt, ít nhất chúng tôi cũng phải tham gia… Như vậy, tôi nghĩ như vậy mới là cách làm công bằng và hợp lý.” Thế là hai người lại một phen mặc cả, cuối cùng hai bên cũng đạt được một phương án tạm thời về việc này, đó là trong quá trình phân biệt này, người Pháp và người Thổ Nhĩ Kỳ đều phải tham gia, nhưng trong quá trình phân biệt, cứ năm người được phân biệt, người Pháp có thể có một khoảng thời gian ở riêng với một người trong số họ. Nô lệ được phân biệt, sau khi tự xưng là tín đồ Cơ Đốc giáo, đều phải trả lời một loạt các câu hỏi về Cơ Đốc giáo. Nếu có quá nhiều chỗ sai, thì không thể được công nhận là tín đồ Cơ Đốc giáo. Ngoài ra, nô lệ được công nhận là tín đồ Cơ Đốc giáo, còn phải được sự công nhận của các nô lệ Cơ Đốc giáo cùng làm việc trong một trang trại với anh ta, nếu không cũng không thể được công nhận là tín đồ Cơ Đốc giáo. Đương nhiên, đây mới chỉ là một thỏa thuận miệng sơ bộ, còn về việc thực hiện cụ thể, Pasha Ben Hadden kiên quyết, phải đợi đến khi đại diện của Tòa Thánh La Mã cũng đến, mới có thể bắt đầu. Điều này bề ngoài là tôn trọng Tòa Thánh La Mã, nhưng trên thực tế, lại là muốn kéo dài thời gian, để có các biện pháp, tránh việc xuất hiện hiện tượng một loạt nô lệ tự xưng là tín đồ Cơ Đốc giáo - bây giờ người vẫn còn nằm trong tay họ, chỉ cần có thời gian, dụ dỗ, đe dọa… à, phía sau không có, là đe dọa, dùng những thứ như dị giáo đồ chỉ đang lừa dối các người, dị giáo đồ muốn lừa các người sang để giết người tế thần gì đó, để dọa họ, lừa gạt họ. Viktor cũng biết điều này, nhưng anh ta cũng biết, người của Tòa Thánh chắc chắn sẽ đến rất nhanh, không cần phải vì vài ngày này, mà để người Thổ Nhĩ Kỳ đóng một cái nêm giữa Pháp và Tòa Thánh. Hơn nữa, với sự hiểu biết của anh ta về người Thổ Nhĩ Kỳ, anh ta không nghĩ rằng, khả năng tẩy não của người Thổ Nhĩ Kỳ cao đến mức chỉ trong vài ngày đã có thể khiến người khác tin vào tất cả những gì anh ta nói. Phải nói là người của Tòa Thánh đến rất nhanh, vì tàu khách chạy bằng hơi nước vẫn chưa phổ biến, nên họ không có tàu hơi nước để sử dụng, chỉ có thể dùng thuyền buồm thông thường. Trong số các loại thuyền buồm, loại duy nhất có thể cung cấp tốc độ cao hơn là tàu clipper. Nhưng sự thoải mái của tàu clipper luôn là một vấn đề lớn, ngay cả ở Địa Trung Hải, nơi phần lớn thời gian sóng lặng gió êm, sự thoải mái của tàu clipper cũng rất tệ. Giám mục Torres, đại diện của Tòa Thánh, đã là một ông già ngoài sáu mươi, xét đến sức khỏe của ông ta, ông ta lẽ ra nên đi một chiếc tàu khách thông thường chỉ đi được hơn bốn hải lý một giờ một cách an toàn. Nhưng Giám mục Torres vào lúc này, lại thể hiện sự dũng cảm không tiếc bất cứ thứ gì vì sự nghiệp của Chúa, ông ta mang theo tùy tùng của mình, thuê một chiếc tàu clipper, và đến Tripoli với tốc độ nhanh nhất. Vì vậy, ngay ngày hôm sau khi Viktor và Pasha Ben Hadden đạt được thỏa thuận miệng, ông ta đã đến Tripoli. Và Chúa dường như cũng thực sự phù hộ cho Giám mục Torres, mặc dù khi xuống tàu, vì say sóng, ông ta vẫn cần hai tùy tùng dìu mỗi bên mới có thể đi xuống khỏi tàu. Nhưng điều đáng ngạc nhiên là, vị giám mục này sau khi xuống tàu, chỉ nghỉ ngơi hơn một tiếng ở nơi ở tạm thời, lập tức đã lấy lại tinh thần, và chủ động tìm đến chỗ Viktor. “Thưa Giám mục Torres, sao ngài lại đến đây? Tôi còn tưởng ngài cần nghỉ ngơi một chút.” Vừa gặp Giám mục Torres, Viktor liền không kìm được nói. “A, tôi thực sự cần nghỉ ngơi một chút, nhưng khi nghĩ đến những con chiên đáng thương kia, tôi không thể nghỉ ngơi được.” Giám mục Torres nói, “Thưa Lãnh sự Tréville, tôi vừa mới đến đây, còn rất xa lạ với tình hình ở đây, ngài có thể kể cho tôi nghe một chút không?” Viktor liền kể lại chi tiết cho ông ta nghe về cuộc đàm phán giữa anh ta và Pasha Ben Hadden trong hai ngày qua, cũng như thỏa thuận miệng mà họ đã đạt được. Giám mục Torres nghe xong, suy nghĩ một chút, rồi nói: “Thưa ông Lãnh sự, ngài đã cân nhắc rất chu đáo. Chúng ta hãy cùng nhau đi gặp vị Pasha đó ngay lập tức đi, bây giờ thời gian rất quan trọng, tôi đoán tên dị giáo đồ xảo quyệt đó, bây giờ đang lợi dụng khoảng thời gian này, để đe dọa tín đồ của chúng ta. Chúng ta không thể để mưu đồ gian xảo của hắn đạt được, hành động phân biệt phải bắt đầu ngay lập tức, càng sớm càng tốt.” “Thưa Giám mục Torres, ngài thực sự không cần nghỉ ngơi một chút sao?” Viktor nói. “Sứ mệnh cứu rỗi những con chiên của Chúa đã thúc đẩy tôi, tôi không thể dừng lại vào lúc này.” Thế là Viktor liền cùng Giám mục Torres đi bái kiến Pasha Ben Hadden. Lúc này đã là buổi tối, Pasha Ben Hadden đã tắm rửa xong, định lên giường để tập thể dục một chút. Nhưng lại không ngờ có người hầu chạy đến báo cáo rằng Lãnh sự Pháp xin gặp. Nếu là người khác, Pasha Ben Hadden nhất định sẽ kéo tên đó ra ngoài đánh cho một trận roi, nhưng là Lãnh sự Pháp, vậy… vậy thì chỉ có thể vội vàng mặc quần áo vào, ra tiếp kiến người ta. Đến phòng khách, Pasha Ben Hadden đã thấy có hai người đã ngồi ở vị trí của khách rồi. Một người là Lãnh sự Pháp Tréville mà ông ta quen biết, còn một người là một giáo sĩ ngực đeo thánh giá, mặc áo choàng giám mục. Ông ta liền hiểu ra, đây là đại diện của Công giáo La Mã đã đến. Giám mục Torres đến Tripoli vào buổi tối, việc này, lính canh Thổ Nhĩ Kỳ ở bến cảng đương nhiên là biết, đương nhiên cũng phải báo cáo, chỉ là vào lúc đó, Pasha Ben Hadden đang ăn tối, nên không ai dám vào báo; đợi đến khi Pasha Ben Hadden ăn xong, ông ta lại đang xem múa, lúc này đương nhiên cũng không ai dám làm phiền ông ta; đợi đến khi xem múa xong, Pasha Ben Hadden lại phải tắm rửa; đợi đến khi Pasha Ben Hadden tắm xong, đương nhiên là phải lên giường tập thể dục - vì vậy cho đến bây giờ, ông ta vẫn chưa biết đại diện của Tòa Thánh đã đến. Nhưng Pasha Ben Hadden sẽ không cho rằng đây là vấn đề của mình, đối với việc không biết trước điều này, do đó không có sự chuẩn bị, ông ta cho rằng, đây là do đám khốn nạn cấp dưới làm việc quá chậm trễ, từng tên một đều đáng bị đánh roi. Nhưng nói chung, Pasha Ben Hadden vẫn là một người rất nhân từ, ít nhất, trong các biện pháp trừng phạt của ông ta, đánh roi thì nhiều, còn chém đầu thì ít. “Thưa Lãnh sự Tréville, không biết ngài đến đây muộn như vậy có chuyện gì? Còn vị Giám mục này là?” Pasha Ben Hadden hỏi với vẻ mặt tươi cười. “Thưa Pasha đáng kính, vị này là đại diện của Tòa Thánh, Giám mục Torres. Ngài ấy vừa mới đến hôm nay, tôi vốn khuyên ngài ấy ngày mai hãy đến bái kiến ngài, chỉ là Giám mục cảm thấy, nếu đã đến nơi, mà không lập tức đến bái kiến chủ nhân, thì e rằng sẽ là bất lịch sự, vì vậy tôi đã cùng ngài ấy đến đây.”